以真实案例为证:
《滴天髓阐微》上卷知命章第四载福建刑妻克子孤苦无依命:癸酉 甲子 癸亥 辛酉
大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此福建人不知姓氏,庚午冬,余推之,大取金水运,不取火土。彼曰:金水旺极,何以又取金水?则命书不足凭乎?书曰:“旺则宜泄宜伤”,今满局金水,反取金水,是命书无凭矣。余曰:命书何为无凭?皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金,其势冲奔,一点甲木枯浮,难泄水气,如止其流,反成水患,不若顺其流为美。初运癸亥,助其旺神,荫庇有余;一交壬戌,水不通根,逆其气势,刑耗并见;辛酉庚申,丁财并旺;己未戊午,逆其性,半生事业,尽付东流,刑妻克子,孤苦无依。此所谓“昆仑之水,可顺而不可逆也”。顺逆之机,不可不知也。
琴鹤堂国学解析:
辛酉时为白虎临庭,故主刑妻克子,孤苦无依。《三命通会》论六亲引《神白经》有云:“辛酉日时,名白虎临庭,在日克妻,在时克子,不利骨肉。”
《滴天髓阐微》上卷官杀章第廿一载河南计造死于军功命:庚申 戊寅 戊寅 庚申
己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
河南计造,两杀逢四制,幸春木得时乘令,克不尽绝。至午运,补土之不足,去金之有余,登科擢县令:至甲申支,又逢食制,死于军功。
琴鹤堂国学解析:
日支寅为功曹,主曹吏;为青龙,主舟车。时支申为传送,主道路;为白虎,主军人。
戊申戊寅,名六道消虚,主不利亲族。合主死于军功。
《滴天髓阐微》上卷坎离章第三十四载某五十岁前不利妻孥命:壬午 壬寅 壬戌 庚戌
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
壬水生于孟春,支全火局,虽年月两透比肩,皆属无根。天干坎衰,地支离旺,用庚金以降之也。惜乎运途东南,在外奔驰四十年,一无成就;至五旬外,交戊申,娶妻三,年已六旬矣。连生三子,至戌运而终。
琴鹤堂国学解析:
壬戌日时,名天后失行,主不利妻孥,故早年在外奔驰四十年,一无成就。
江苏南京某先生乾造:癸未、庚申、甲寅、己巳。
甲木日元生于申月,入七杀格。喜见年上癸水印透化护,杀印相生化为权星,格局不俗。时透财星,财官印逆行,宜乎富贵之命也。
日支寅为功曹,主曹吏;月令申为传送,主道路。
日元甲木为寅,为青龙,主舟车;月干庚金为庚,为白虎,主道路。
故《玉照定真经》有云:“寅申庚甲,商路吏人。”主此人为背井离乡,奔波道路之商吏。
年干癸为亥,为玄武,主盗贼;年支未,为太常,主印绶;再见月柱庚申白虎,主道路。《玉照定真经》有云:“癸未、庚申,盗贼亡殁。”主此人定遭路遇盗贼伤身之祸。
日支寅为功曹,月令申为传送,时支巳为太乙,皆为官讼之神。故《玉照定真经》有云:“带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。”主此人一生官司是非不断。
日时天干和而不化,主此人定会改名,且改名后运势越来越好。故《玉照定真经》有云:“造与偏地,见多而二姓三名。”
山东日照莒县某先生命造:癸亥、戊午、辛卯、戊子。
卯为兔,日干辛反克之,且再见子卯相刑。此人天生兔唇。故《玉照定真经》有云:“辛加卯上,定生唇缺之人。”
山东日照莒县某先生命造:癸亥、甲寅、癸未、乙卯。
寅为青龙,卯为六合,皆主僧道。甲乙皆为木,木为头发,旺相为长发。实际上此人亦是我道教中人。故《玉照定真经》有云:“甲乙同来寅卯,定出长发师姑。”
广东广州某先生命造:甲寅、丙子、丁酉、己酉。
日元丁为巳,为螣蛇;日支酉为太阴,为阴门、立后嗣;有蛇入门户之象。再见时上酉酉自刑,必无后嗣。故《玉照定真经》有云:“酉上逢丁,后须绝嗣。”
而且此造四柱地支全夜无昼,故《玉照定真经》有云:“南多北少,家破人亡。反此之方,女男消落。”
实际上,此人没有子女,孤苦伶仃。
好了,就讲到这里。八字取象读象直断法奥秘无穷,只看旺衰喜忌则很难推断出来。希望此文能给予学者一点寻找到打开八字深层理象宝库的思路,从而真正步入命理殿堂。如有不妥错讹之处,敬请予以指正。