上一节我们说到了八字预测原理和天干地支的来源,这一节我们讲一下五行和天干地支相互之间的关系。
五行是五种运行的能量,古人称之为“炁”(音气),也称为五气。由河图我们可以知道,五行顺行而成万物,五行次第相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。由洛书我们可以得到,五行逆行相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五气运行周而不止,分时用事,当令者旺、令生者相、生令者休、克令者囚、令克者死,(春正月二月)木旺、火相、水休、金囚、土死,(夏四月五月)火旺、土相、木休、水囚、金死,(秋七月八月)金旺、水相、土休、火囚、木死,(冬十月十一月)水旺、木相、金休、土囚、火死,(四季末三月六月九月十二月)土旺、金相、火休、木囚、水死。另有长生十二运一说,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,这里不再详述。
十天干分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬的次序为奇数为阳干,乙、丁、己、辛、癸的次序为偶数为阴干。甲乙为东方木,丙丁是南方火,戊己是中央土,庚辛是西方金,壬癸是北方水。
十天干除了相生和相克之外,还有两种关系:合、冲。
《黄帝内经》的《素问·天元纪大论篇》中说:“甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之”。故而天干相合分别是:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干五合是阴阳相合,合化后的结果是次第相生的,土生金、金生水、水生木、木生火、火生土,阴阳合而万物相生而成之意。
甲己合为中正之合。甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性梗不可屈。
乙庚合为仁义之合。乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。
丙辛合为威制之合。丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。
丁壬合为淫慝之合。壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,膝下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇人淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或先贱而后良,或先良而后贱。
戊癸合为无情之合。戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。
天干五合在实际应用中一般是邻干相合且合化后的结果与月支相同五行才能合化成功。邻干相合即年干和月干、月干和日干、日干和时干,结果与月支同五行即乙庚合化金而月支是申或者酉,其他合化类推。另外有争合一说,例如年干与日干相同,同时与月干相合,这种情况一般论合不论化,即合而不化。
天干相冲由于中央土不存在冲的问题,只有四种:甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。
天干讲完了,我们说一说地支,十二地支分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。十二地支的五行和方位属性:亥子属北方水,寅卯属东方木,巳午属南方火,申酉属西方金,辰戌丑未属四方土。十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
地支之间的关系比天干复杂多了,主要关系可以概括为刑、冲、合、会、害五种。
地支六合即子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
《蠡海集》“六合者,日月会于子则斗建丑,日月会于丑则斗建子,故子与丑合。日月会于寅则斗建亥,日月会于亥则斗建寅,故寅与亥合。日月会于卯则斗建戌,日月会于戌则斗建卯,故卯与戌合。日月会于辰则斗建酉,日月会于酉则斗建辰,故辰与酉合。日月会于巳则斗建申,日月会于申则斗建巳,故巳与申合。日月会于午则斗建未,日月会于未则斗建午,故午与未合。”
《星历考原》“六合者,以月建与月将为相合也。如正月建寅,月将在亥,故寅与亥合。二月建卯,月将在戌,故卯与戍合也。月建左旋,月将右转,顺逆相值,故为六合。”
地支三合即寅午戌合化火局、亥卯未合化木局、申子辰合化水局、巳酉丑合化金局。
《黄帝内经》的《素问 ·六微旨大论篇》中说:“寅午戍岁气会同,亥卯未岁气会同,申子辰岁气会同,巳酉丑岁气会同。”三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。
地支三会局即寅卯辰会成东方木局、巳午未会成南方火局、申酉戍会成西方金局、亥子丑会成北方水局。
就能量大小程度而言,地支三会局汇聚一方之气,能量最大,地支三合局同气相合,能量次之,地支六合阴阳相合,能量最小;就关系紧密度来说,地支六合犹如夫妻阴阳相合,关系最亲密,地支三合犹如志同道合之士,紧密度次之,地支三会犹如一个松散的联盟,紧密度最次。
地支相冲即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
人们平常说的犯太岁,就是说的冲年支。子午冲,一身不安。卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,色情纠纷。寅申冲,多情且好管闲事。巳亥冲,多事,喜助人。辰戌冲,克亲伤子寿短。丑未冲,事多阻逆。四柱逢冲,相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小;去忌神为吉,冲去吉神为凶。
地支六害即子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲。子与丑合而未冲之,故子与未害;午与未合而丑冲之,故丑与午害;寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;申与巳合而亥冲之,故申与亥害;酉与辰合而戌冲之,故酉与戌害。
地支三刑即(一)寅刑巳、巳刑申、申刑寅,(二)丑刑戌、戌刑未、未刑丑,(三)子刑卯、卯刑子,(四)辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。
《阴符经》曰:恩生于害,害生于恩;三刑生于三合,亦如六害生于六合之义。寅、巳、申是无恩之刑,丑、戌、未是持势之刑,子、卯是无礼之刑,辰、午、酉、亥是自刑。
结语:至此天干地支的相互关系讲完了,在四柱预测学中属于重点基础知识,内容比较多,但都是很重要的理论,需要记住并理解。关注我,一个励志于传承国学的命理作者,一起相互交流学习。
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