卦六爻怎么爻
六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心,一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理,用神取错,失之毫厘,差之千里。因此,在预测时,必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等,这样才能做到准确无误。预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负,以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度,以及与其它爻的生克关系如何,世爻受克少生多则吉,世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况,用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神,预测车船,文书、契约时也以父母为用神;预测妻子,女友吉凶,则以妻财为用神,预测财运,买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神;预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等,则以官鬼为用神;预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等,则以子孙为用神,预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等,则以兄弟为用神。
用神两现所谓用神两现,是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况,此即为用神两现。如测子女,卦中有两个子孙爻,测父母,卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现,一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点,而另一个则可以不看或做为参考。通常采用的方法为,其中有一个发动(指动爻有变)时,取发动之爻;因为动爻为事物变化的发端,动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动,则取临旬空或月破之爻,如果都不临空破,则取逢冲,或逢合之爻;如果也不逢冲也不逢合,则取临世爻或临应爻之爻,如果不临世应,则取离世爻或应爻近的六亲为用神;如果两个六亲地支完全相同,又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法,若卦中用神一空一破,或一动一空,又可兼而断之,两爻皆可做用神。
怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系?求解
答:不论卦测何事,都须有人的用神和事物的用神,自测时,世爻就是人的用神,测他人事,则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心,一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。而论吉凶祸福,则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神,再以这些代表事的用神的旺相休囚,以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系,得出吉凶祸福的推断结论,有些既与人的用神无关,也与事的用神无关的爻为闲神,可不论其旺衰。一般而言,世爻、用神,以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制,只要双方均旺相,也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相,这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻,以相生相合旺相为吉,以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事,而事又与己无关时,也应考虑此时的世爻,也可直接做为人的用神,必须兼顾事的用神与世爻的关系。
卦象中每卦都有六爻,这是为什么?依据什么分为六爻?
说下个人的看法。六爻预测是模拟出事物的客观环境,在这个环境里面,无论你预测什么事,都肯定有对应的太极点,即“世”和“应”,分析断卦的时候,“世”表自己、自己的立场、我方等,而“应”则反之。我们排卦时候会发现,无论得到什么卦,世和应都是处在不同的单卦中,这就是反应了世和应是处在不同立场的、空间的,是对立的,卦分三爻,天人地三爻,三生万物,因为具备各自的立场、环境,各自形成一个“小世界”,所以得由两个单卦组成一个重卦,即六个爻,才能完整地形成一个平台,客观地模拟出环境。
六爻的作用与使用
六爻,预测的内容是非常广的,从理论上来说可以测天下所有的事,当然就目前技术开发来说还没有达到这个水平,也许有人能测,但我没见过。六爻起卦的方法有多,传统方法是用三个硬币起卦,还有用人名,时间,地点,物像起卦,总之什么都能起卦,六爻的使用是按六亲配上地支再加上月日来论的,这个是一整套学问,不是几句话可以说的清的,没有几年功夫你根本学不会,
有关六爻的。
辞而是用五行生克日月用神来断卦
我的六爻卦起好了 分析卦到底在什么时候可以看动爻,什么时候可以看世用...
按不同的事,需要看的也不同.一般占事看用神,自占有些看世爻,占它人事有些用应爻;而动爻通常是用来分析卦中形势的.
比如占父母病,要取父母爻为用神;自占病就要看世爻;如果卦中有动爻,再分析卦中动爻对用神有害还是有益.如果有害,且用神休囚不得生助,就是凶象;如果动爻生助用神,即是吉象.
当然这只是很笼统的说法,想要准确的分析出卦象,还是要下功夫多看典籍才行.即使是看书,也不尽是对的,还要靠日久年深的积累,才能自我判断.
针对你的题目,很遗撼我没办法列出一个列表来告诉你什么事看世爻,什么事该看什么用神.虽然这些都是基础知识,几乎每本六爻的书中都有,但用几段话还是很难说明白的.