二、怎样与起名老师沟通交流。答: 沟通起名从三个点出发:
起名沟通是一个非常专业的思想维度,起名服务是一项技术活,沟通起名从三个点出发:
一、技术
先与起名师沟通,从沟通中确定取名师的实力水平。
二、能力
在沟通起名服务中,取名人与取名师之间的段差在什么层次区间,维次差异太大就无法缜密的沟通,只有降维和升格来做这个取名服务。
三、能量
能量是取名服务沟通的核心,也就是说在沟通起名服务中,取名人与取名师之间的主要沟通就是命主的能量,只有找到命主的能量大小、强弱;才能匹配适合的名字;姓名本身就是独立的能量体,命主的能量大小需要和名字的能量大小匹配。
三、长沙专业的宝宝取名公司是名运堂。
名运堂是目前湖南唯一的一家具有知识产权的名文化的公司,公司名文化总策划大师兰名钧有名的名家文化人。
名家老祖说:
“道可道非亦道;名可名非亦名”。万物始乃无名,名乃万物之始。
名者人事物业之称谓,内外性质之虚为表象反应,实为表里关系;所以名家老祖还说:“同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,玄妙之门”。此意法规律只可意会不可言论,所以不尽用语言阐释表达。
什么是两面三层
人、事、物、业、情(人物、人事、事物、事业、物业、事情、人情)的两面三层:为虚实两面;三层为一层是体象,二层是质变,三层是传递;只有是界面层面提高,必然会汇合成名号,这样才反映或代表者其存在价值与变化规律。
为什么要命名
事无名无所记,物无名无所易,人无名无所立,神无名无所寄,命无名无所依;名乃万物万事之总提纲……。
它为千年中华文化精髓,在中华民族心中根深蒂固;名家传承人要想在这一行业发扬光大,必须要大度、大量、大气,这样才有益社会,造福于民。
命名前我们需要了解名字
名字=姓名+名称+字号+称谓+名号
名字≠周易+易学
名学=姓名学+名称学
名学分九大系统
命名定位系统
名符导视系统
巧立名目系统
开运扬名系统
名运策划系统
名势建设系统
名利再造系统
名利双收系统
功成名就系统
姓名的能量价值
姓名与名称本无好坏,只有其立场方向目标,名学主核以谋划为主,而周易的主核为规律,名学与易学是二个不同的维,不知道是市场原因,而是学术学问原因,把二个不是一个维次的学问,硬生生的绑架在一起,这真是文化错位,兰名钧以名家第67代召承的名义,大胆在此为名学与易学划清界线,还中国人在名学易学各自的清白,为以后名学界人士做到正本清源。
兰名钧论名字
在名字里,藏着名主的气质和修养。
命名二合一,才是完整人生。
命=生辰八字,也就万物各自的时空维度极次,我们将八字比做为籽料,名字便是由这份籽料被精雕细刻出的作品,作品是不是,先定位,定位就名字。
姓名文化的传脉
在中华五千年的历史长河中,姓名+名称文化有着悠久的历史传统,在现代社会更重要,现在蕞为直的就品牌,品牌=IP+姓名+字号+名字+名号+称谓等等组合,只是品牌被西方人作用于敛财的工具,才让现代人认同。
品牌是以其特有的韵味、精神和意趣,吸引着众多的文化人、富贵人家,以至大众百姓关注与垂青,为创造更多价值又增添了趣味,使品牌文化+姓名文化+起名艺术等,在现代社会里风采独具。
名学应用
命名+赏名+鉴名+估名+测名,成为社会中的一种审美+品鉴活动。
它在当下文化受制的审美主体中,即赏名者的阅历、学识、个性、心态、年龄、职业等受其影响很大。
再者目前名目众多的行业技能,让专业技术零碎的学者,为了个人利益把社会名搞复杂了,人也是各色各样的,
名也要各定其名目,只有提高名目规划,对起名、用名、赏名人的水平技能与艺术素养也是有要求与评估考核,
才可能蕞大限度地发现和挖掘出名字中“名艺”和“字韵”的文化寓意,进而赋予名字精神和魂魄。
不同人的赏名境界。
也不尽相同:
为政者以亲和风范形象,从中看到事业和升迁;
为文者以厚德风范形象,从中找到灵感和典故,经商者以宽朴风范形象,从中看到财富和价值,平民百姓以聪慧风范形象,从中看到富贵与健康吉祥。
还有名人,达人,学者,将军,精英等各界社会名流人士,定名定位定要符合社会的行业、地位、风情等相关联。
有一千个赏名人,便有一千种的心情、数不清联想……。
鉴名服务过程
首先是文化、意境、激情的迸发,不是查周易、易经、奇门等传统文化,而喜定社会人的悦,定名求人生思境的平静,后致远,达到中和。
人、事、物、业、情中和协之美,它是中国传统文化的重要审美准则,也是鉴名中蕞高标准的理想境界。
鉴名要达到中和,首先人格要完善,不是好听好写好记等低维次的定位,更不是网络评分一百分为好名,也不是周易易经算卦等名目好名。
名虽不言蕞可人。
鉴名
它展示的一个人在社会中的维次表达,人生活的是一个奇妙的世界,鉴名者的人格、实力、德行、修为、价值观等如何,在命、鉴、赏、估名的选择与使用中,一定会表现得淋漓尽致,可以说名如其人,每个使用者选择的名与字,都附着他专属的气质和内在修养。
姓名鉴赏
姓,
贵在传脉(基因);
名,
贵在传神(格局);
字,
贵在达意(气度)。
名字,
中国名极具有东方气质的空间气场、久远深厚的文化内涵,并可以轻易的带给人一种特殊的,理性又自由的状态,还能轻而易举地营造出某种情致,给人们带来一片开阔的心灵空间。
名的市场
时下,有部分人视名道为商道,把“名界”打造为名利场,一方面标榜自己,借传统文化周易、易经的热门 ,把自己包装成一个周易起名“大师”等,为求名者指点正名,轻言优劣;评点名者,妄定高低;编造理论,操纵话语,满足自己虚荣之心,谋取赢头小利,殊不知此举混乱了名学评判标准,误导了命名、赏名、鉴名、估名、正名等审检方向,实有对社会名目乱项,伤雅名之美趣。
名即定位
起名是人生大事,取名易而改名艰难,起名字的人,有本领与实力,可以发自己的光;没有水平技能就为混饭,积点德吧,!
不要灭别人的灯。
何况很多人对名的认知太泛,有不少人还是井底之蛙、夜郎自大,只懂个起名基础或懂个简一起名法则的皮毛,到处为人起名,这可是误人一生。
取名师德行
赏名之道,尤重人品;山水有情,包容众生;奇名不言,唯在德行。
品鉴奇名,人品高者;一言一行,自有清刚;雅俗共赏,激昂顿挫。
人品下者,正邪之气;俨然师者,见人不是。
好为人师,名利之心;未免流露,情竞在外。
学海无涯,名亦有道;鉴名正身,命名合一。
赏名者,每每陈列欣赏、摩挲拂尘之时,都对吉名百看不厌,命名合一者心生欢喜,并能感味其生活的精致和低调的奢华,也演绎着祥福和高雅的生活愿景。
名字与人
名与人
为友,字与人,结缘,融天汇地通精神,涵纳德行养人心。
命名、观名、赏名、鉴名、正名、正名等,都是鉴正名字的审美活动,!
使人与自然、社会、人心进行零距离的接触,使人的精神与心灵得到升华!
我们在赏名与鉴名的空间中,有着名家人其古韵风情和东方精神的氛围,可以体验难得的宁静时光,感受古圣先贤的智慧和中华优秀传统文华的魅力,感受那种“万里山河,尽收眼底;五千年历史,默数心胸中”的宏博境界,由此让我们在思考中冥想悟道、沉淀心灵,浸润自己的涵养,让胸怀更为宽广。
翰墨书册千秋青史,妙笔绘制万里河山。
名字精神,气吞山河;气贯长虹,声震寰宇。
起名服务的整体原则
没有做价值塑造的取名服务,都是不值钱的,只要顾客内心中,没有对名字的认知,与其对取名服务的内在价值认可,你说的话题,根本就不能进入顾客心智中,这样,你所报的价格,是没有价值意义的,说直接的,是没有价值!,没有价值,又何必谈价格。
如果,顾客有前面的第一步,那么,这个第二步,就能跟得上;记住,真正能在取名服务上,能出得起1千元定金的顾客,钱已经在他心目中,已经不是蕞重要的,蕞重要的,是你能不能,为他找到匹配的好名字。
名利双收,名字是在前面,利在后面,在花这份钱时,他就已经做好了决定,这个时候,他们要求的,是你有没有实力给我提供一个花钱理由。
花钱能买到自己真正需要的名字,才是,自己真正梦寐以求的大事。名字,对于追梦的人来说,可以说,就是他心中真正的生命。
也就是说,现实社会中层面越高、维次越高的顾客,能找到一个好名字,十万,百万,他们都是愿意出的,就看我们有没有实力,在顾客心智中树立这份十万、百万的价值。
以上,这是我多年的经验。
1、关于报价
每个人都有自己的价格基础,谁都会愿意买自己的需要。
谁都知道,贵有贵的理由,便宜,除了便宜其他什么都没有,起名字,免费的,不花钱,花少钱的,多数是给自己戴上一个甩不掉的累赘,有多少人因为名字,毁及了人一生,不好的名字毁及人生,谁都不会干!
2、六个维度
为什么,顾客相信你,这个时候,你的在他内在心智中,定锚一个不为意志而转移的价值体系,如,名字就是:
神圣的归宿;
灵魂的觉悟;
思想的境界;
载体的能量;
工具的置换;
符号的IP个人品牌。
从以上六个维层看姓名,起名就是一个完整的人生价值体系, 才真正是顾客购买取名服务的理由。
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