萃卦爻辞-萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝。
萃卦第三爻爻辞释义:
六三:萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝。
嗟如:嗟怨的样子。
本爻辞的意思是:由于会聚而生叹息,没有什么益处。但是有所行动也没有灾祸,只是有一点小麻烦。
萃卦第三爻人生启示
从卦象上看,六三阴爻居柔位,不中不正,上与上六相敌,下与六二逆比,孤立无援。然而六三与九四、九五仍存在着亲比关系,如果能谦逊地顺从于他们,也能一起共事,不会有什么灾祸。
《象》中这样分析本爻:“往无咎”,上巽也。这里指出:“有所行动也没有灾祸”,这是因为遇到居于上位的阳刚气十足者,居于下方的阴柔一方总能表现出谦逊而顺从,从而免去了可能出现的灾祸。
占得此爻者,有些自我中心或自恋的倾向,即使参加朋友的聚会,也难以合群,找不到志同道合的好友。如果想要与有能力的合作共事,对待人家就该谦逊、真诚,这样因为性格或其他原因可能会有些小麻烦,但是并没有大的灾祸。
占得此爻者,去参加聚会,没有灾祸,只是有些小小的不愉快、不顺利,或宴会的档次显得吝啬小气,令你不满而已。
六三:萃如,嗟如,无攸利。注无咎,小吝。
象曰:往无咎,上巽也。
经文意思是:聚集而哀叹,没有好处。前往没有灾难,但会有小的忧吝。
象辞意思是:前往没有灾难,是因为上面是柔顺的巽卦
六三爻是坤卦的最上爻,相当于下面两个阴爻的家长,所以他也想把底下的人聚集起来。可是底下的人却不听他的。为什么呢?因为初六属于受人欺负的劳苦阶层,他们和劳苦阶层聚集起来,防止再受欺负;六二身为大夫之位,他善待民众,与九五君王相合,所以不会与六三相聚三只有同九四相合,但九四却位于自己的上位,所以六三没有权威,心里感到很失落,不住叹息。由于六三是上互卦巽卦的最下爻,所以具有随顺之德,因此不会有灾难。也就是说毕竟六三还能够委曲求全。
此卦象注意事项:
上下皆相应,中心自叹嗟。
求人无小吝,无咎亦无佳。
父母有通日,性狂涉大川。
佳音天外至,门外有声传。
细雨满桃腮,离情莫恨猜。
东风须着意,花落又重开。
“萃卦”的象征意义
萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。
从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
萃卦位于姤卦之后,《序卦》中这样解释道:“物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也。”相遇之后,才有聚集、聚合。萃,是聚的意思。
《象》中这样解释本卦:泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。这里指出:萃卦的卦象是坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。
萃卦象征聚合,属于中上卦。《象》曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
此卦卦名为萃。《集韵》中说:“萃,草盛貌。”也就是说萃的本义是指草丛生长茂盛的样子。而其引申义便是人或物按照不同的类别聚集、聚拢的意思。妮卦讲的是阴柔与阳刚相遇,相遇必然会聚集在一^起,所以妮卦的后面是萃卦。这就是《序卦传》中所说的:“物相遇而后聚,故受之以萃。”(算命)
萃卦卦画:萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻,两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。
萃卦卦象:从卦象上分析,萃卦上卦为兑为泽为喜悦,下卦为坤为地为柔顺,沼泽本来比地面要低,可是由于不断积聚使泽水高出了地面,这便是聚集的大形象。另外,兑为喜悦,坤为柔顺。外表喜悦,内心柔顺,正是人与人良好交往得以相聚的必要条件。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。