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阴阳与天干、地支、五行、八卦有什么关系?

阴阳与天干地支的关系?

干者犹树之干也。

甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。

乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。

丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。

丁:草木成长壮实,好比人的成丁。

戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。

己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

庚:更也,秋收而待来春。

辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

支者犹树之枝也。

阴阳与天干、地支、五行、八卦有什么关系?

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子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。在颜色为紫,在身体为心脏,在人事为谋士,阴谋家,幕后人士等,在学科为历史、文学等。

丑:纽也,寒气自屈曲也。在颜色为紫黑,在身体为肾上腺,在人事为僧,编辑等,在动物为牛等,在学科为佛学,哲学等。

寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。在颜色是黑,在身体是肾,在人事上是母亲等,在动物为龙、为猪之类,在学科上为哲学,佛学等。

卯:冒也,万物冒地而出。在颜色是蓝,在身体为外阴,毛发。在人事为女性,书画家、演艺家、口才等,在动物为兔、鸡之类,在学科为美术、书画类、演艺类等。

辰:伸也,万物舒伸而出。在颜色为淡黄,在身体为胃、血液,在人事为医生、教师,信息产业,在动物为蚯蚓、泥鳅之类,在学科为哲学、玄学等。

巳:巳也,阳气毕布已矣。在颜色为黄,在身体为脾,在人事为外交家,通灵者等,在动物为蛇等,在学科为化学、物理等。

午:仵也,阴阳交相愕而仵。在颜色为红,在身体为脾,在人事为管理人员等,在动物为马、狗等,在学科为机械业等。

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未:眛也,日中则昃,阳向幽也。在颜色为红白,在身体为脾胃,在人事为医道,管理人氏等,在动物为狗、羚羊之类,在学科为玄学、佛道等。

申:伸束以成,万物之体皆成也。在颜色为白,在身体为肝,在人事为官,长、元首、父亲等,在动物为狮、虎、豹等,在学科为政治、军事等。

酉:就也,万物成熟。在颜色为橙,在身体为肢体,为胆,皮肤,在人事为警察、军士等,在动物为狼、猴等。在学科为体育等。

戌:灭也,万物灭尽。在颜色为青,在身体为胃,肠、淋巴、前列腺等,在人事为医生等,在动物为宠物、家畜等,在学科为玄学、医学等。

亥:核也,万物收藏,皆坚核也。在颜色为靛,在身体为小肠、血管等,在人事为巫、为口舌、为通灵等,在动物为羊等,在学科为社交关系,公关等。

阴阳与天干、地支、五行、八卦有什么关系?

阴阳与五行的关系?

中国传统的阴阳五行理论也是一个时空结构,阴阳表述空间状态,五行表述时间结构;这是一种世界观。正如在纷繁复杂的物理现象中,归纳出物理定律,并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样;阴阳五行也是从宇宙万物中归结的时空定律,亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括。

五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行,不是走路的意思。是代表运动。用现在的解释有动能的意思。

金,不是黄金,是坚固和凝固的意思。 木,代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。

水,代表流动,具有循环和周流的意思。

火,代表热能。

土,代表地球本身,所以土在五行的方位上居中。

五行是说这五种物质是相互变化的,相互影响的。这种变化和影响就是生和克。

生和克是阴阳学说里面的说法。

五行相生、相克

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

古人说:“太极生两仪(阴阳),两仪生四象,四象生八卦”,八卦的来历源于阴阳。

也有人说五行变化,产生八卦,八卦之中,净是阴阳。何谓八卦?八卦即 乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑(见附图)。何谓乾?何谓坤?乾即阳刚之道,伟大之天,方位是西北。坤即阴柔之道,包容之地,方位是西南。何谓坎?何谓离?坎即凹陷之坑,流动之水,方位是北。离即上升之日,附着之火,方位是南。何谓巽?何谓震?巽即谦虚之进,能入之风,方位是东南。震即戒惧之震,震动之雷,方位是东。何谓艮?何谓兑?艮即运动之后,停止之山,方位是东北。兑即喜悦之说,聚水之泽,方位是西。

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