地理堪舆风水学《人子须知》以何法证穴
《人子须知》证穴有十法
（1）、朝山证穴
以朝山、近案进行判断是否结穴。
朝山、近案开面拱揖而不逼压走窜，则内气自真，多有融结。
朝山高的，穴宜高；朝山低的，穴宜低。
朝山近的，怕凌压，穴必上聚；朝山远气易散，立穴宜在低处。
（2）、明堂证穴
是由明堂论证穴的真假。有小明堂（穴前之地），生气才能融聚不散，堂内也必有真结。没有小明堂，穴就会倾泄，气就不停蓄，而不成穴。
（3）、龙虎证穴
左青龙、右白虎砂是否环抱有情，来推断有穴无穴。左右砂向内环抱者为有情，穴会因之而成；若左右砂反背飞走，则无真结。左右砂有情，穴多居于中；左右砂高，穴地高；左右砂低，穴也低；左单提，穴宜挨左；右单提，穴宜挨右。
（4）、水势证穴
真水以得水为上，如有众水会聚，或环抱，或逆流，或忽宽，或忽深等，则可推知气聚而有结穴。如水势融注或水城弯抱在左的，穴宜左；在右的，穴宜右；逆流远大，穴高；元辰长，局势顺则穴宜低。
（5）、唇褥证穴
唇褥是指穴下余气发露，真龙结穴时必有余气吐露出躺唇，表示气旺，又不会让水来割脚，故可以唇褥去证穴。特别是横龙尤须要有躺唇。唇褥以半圆为佳，但也不可太长而盗气。
（6）、乐山证穴
穴后明见的山称为乐山。如横龙结穴应枕“乐”，特别如凹脑、没骨、没脑等类形的穴场，无乐山则穴不真。乐山在左的，穴要居左；在右的，穴要居右。乐山不可太高耸，如有欺凌之势或嵯峨形状都为不吉。
（7）、鬼星证穴
鬼星是指龙脉正身结穴后，逆翻一山托在穴的后面。它与乐山的作用相近，只是乐山为别的山特来应穴的，而鬼星则是本山翻展为托护。不但横落、偏斜之穴要有鬼星，而且直龙大结也有鬼星。因为大龙多折转，折转处少护则易招风煞，脉寒力弱难成大地，故大龙凡转折处必逆拖出一山为托护，便为鬼星。鬼高，穴则高；鬼低，则穴低；鬼出于左，穴居左；鬼出于右，穴居右。鬼星不可太长，否则为夺本身的真气。
（8）、缠护正穴
缠护如贵人的侍卫，后贵两旁有护。“开帐”有指山肩展开，像鸟一样张开翅膀护穴，而从帐中心穿出的龙脉，由于护卫重要，故威风八面、高贵无比。护帐又以层多为贵，且要不离、不背等。
（9）、天心十道证穴
指穴的前、后、左、右有山相应。后有靠山，前有照山，左右有夹护之山，为四应登对，也为证穴的依据。“十”字宜对正，不要偏斜。
（10）、分合证穴
结穴的形状千变万化，但总不离上分下合。故以上分下合的为真，否则为假等。
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