滇中水城:龙泉河上“龙”的传说
话说云南省有个易门县,易门县有个龙泉镇(现为龙泉街道),龙泉镇的西面有条龙泉河,龙泉河的尽头森林密布三山环抱的悬崖下有个出水口,就是闻名滇中地区的“大龙口”。清末峨山著名画家董一道在其《古滇土人图志》中有言:“易门西山有大龙洞,风景极佳,洵滇西第一名胜。”
五百多年前的明代著名文学家、明翰林修撰杨升庵(杨慎)游览大龙口赋诗中即可见到大龙泉和龙泉的名称,“龙泉”历史文化源远流长。
大龙口
杨升庵赋诗
易门人民与龙的感情从古至今相当深厚,与生活息息相关。龙离不开水,水离不开森林,森林离不开山,有山有森林有水的地方就有龙。而水是生命的源泉,大龙口的龙泉水,清澈明净,是易门县城及龙泉方屯坝子的主要饮用和工农业用水,从古至今,哺育着千千万万的易门人民,代代相传,生生不息。
中国是龙的故乡,中华民族是龙的传人。龙是中国古代神话的四灵之一。是传说中的神异动物,它具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇身、鱼鳞、鹰爪,是九种动物合而为一之九不像之形象。古人把龙看成神物、灵物,而且变化无常,缩小如蚕蚁,伸展能遮天。有时显露于云端,有时隐形入深渊,有时见首不见尾,神秘莫测。
像中国这样,以龙为荣、为尊,而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国,带有龙名的地方数不胜数,每一个省、市、县、乡、村,都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭,还有数不清的龙王庙。由此衍生出来的名词就更多了。
日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍;食有龙虾、龙眼、龙须面;建筑有龙宫、龙亭;行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯,五月端午要赛龙船。动物有恐龙;植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙脉,大吊车叫龙门吊。
龙泉文化广场舞龙
龙的文化,源远流长。最有名的古代寓言故事有“鲤鱼跳龙门”,“叶公好龙”,“画龙点睛”等。还有大量的成语 “藏龙卧虎”、“乘龙快婿”、“虎踞龙盘”、“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”、“龙马精神”、“龙腾虎跃”等等数不胜数。其中被编为动画片、发行成邮票教育了几代人,影响力较大的有以下两个:
“叶公好龙”的故事,春秋时期,楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公,他特别喜欢龙,他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。后来,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物,其实并不是真的喜欢的人或事。
“鲤鱼跳龙门”的故事,《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。” 既古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙,飞黄腾达,一举成名。比喻逆流前进,奋发向上的精神。
中国邮政发行的“叶公好龙”、“鲤鱼跳龙门”邮票
还有千千万万的父母也总是期望儿女“望子成龙”或“望女成凤”。
在中国四大名著《西游记》中的四海龙王,分别是:东海龙王—敖广、西海龙王—敖钦、南海龙王—敖润、北海龙王—敖顺。 孙悟空的金箍棒就是取自东海龙王的定海神针。
中国传统京剧名剧《龙凤呈祥》的故事源自《三国演义》第五十四回中刘备过江迎娶孙权之妹-孙尚香的故事, 由中国著名京剧艺术家马连良改编而成,后成为马派的看家戏。
由此可以看出中国人对龙的喜爱到了无所不在的程度。
特别值得称道的是易门县充分利用龙泉河天然优势,紧紧围绕“水”和“龙”文化打造的以龙泉河生态水景观为主体的生态旅游文化建设工程,同时兼顾易门县饮用水通道、河道整治、城市防洪、景观提升等多功能于一体,因势利导的围绕龙泉水把“水”和“龙”的文化打造到了极致,成为闻名滇中地区的“滇中水城”特色景观,造福于民众,必将流芳百世。
周末、早晚、节假日锻炼身体或者休闲散步都要走走玩玩龙泉公园和龙泉河。
这些各种各样表现龙的题材内容,在龙泉森林公园、龙泉河畔、龙泉文化长廊特色景观区域比比皆是,但是要耐心细致的去探寻,不然是欣赏不到这些美景的。在周末不去欣赏欣赏、寻找寻找这些美景吗?
滇中水城---美丽的龙泉河
易门县以龙为题材的地名有龙泉镇,龙泉公园;以佛教命名有龙泉大寺,龙隐寺。
以出水口命名的有龙泉的大龙口,小龙口。
小龙口
全县其他六个乡镇(街道)都有 “龙潭”的水源地名称。
以石刻、石壁为名的有九龙壁,九龙吐珠,双龙吐水,龙凤呈祥。
以龙泉楹联文化长廊壁画为题材的有青龙画,龙求凤画,双龙戏水,龙凤配等等。
其实龙泉文化广场中的红石“水帘门”----“ 和谐易门”也是别具匠心的龙门。
和谐易门
考古发现,十街乡脚家店恐龙化石群,不仅数量多,且保存较好,是云南省仅次于禄丰的第二个恐龙化石重要分布区。1974年修建公路时曾挖出上百具的恐龙化石,1987年2月,再次发现。
1987年8月,云南省博物馆研究员张永兴及市、县有关领导组成调研组现场进行考证认定,脚家店恐龙群生活在一亿五千万年前的晚侏罗纪。是当今世界上最完整的脊椎动物化石。足以说明我们易门是“龙”的故乡。
易门县十街乡脚家店出土的恐龙化石
龙泉大寺,位于易门县城西3公里的大龙泉。龙泉大寺始建于清朝道光年间。据《续修易门县志》卷之七·风俗志记载:“二月二日,军民备牲醴,官诣大龙泉祭祀、宴会、演剧。现存大寺为民国十四年(公元1925年)所建。整个大寺建筑群占地933.13平方米。现为“龙泉国家森林公园”主要景点之一。
2001年8月3日,易政发[2001]24号文件《易门县人民政府关于将静乐庵、龙泉大寺等列为县级文物保护单位的决定》,龙泉大寺被列为县级文物保护单位一。
2001年9月3日玉溪市人民政府玉政发[2001]120号文件《关于增补市级文物保护单位的通知》,龙泉大寺被列为第一批市级文物保护单位增补名单之一。
龙泉大寺
古人云,神龙见首不见尾。平时不注意,不走到面前是不知道这就是龙隐寺。为继承和弘扬中华佛教文化,改善公园龙泉大寺佛教活动场所,2001年,由易门民间集资建成。龙隐寺是易门境内最大的庙宇,仿佛龙身隐藏在绿色的大森林里,默默地为人们祈福,是公园一道特色的景观。
龙隐寺
易门县大龙口戏台,戏台立柱上象活生生的祥龙仿佛要腾空而起飞入天空,正面背景二龙戏珠活灵活现的嬉戏壁画,为舞台表演增添了许多遐想和色彩。每年农历二月二,都会邀请云南省或玉溪市滇剧院到易门在此连演三天的经典滇剧,人们都要放下手中的各种活计,与来自昆明、安宁、楚雄等地的游客和数万群众欢聚在一起,看大戏、观民俗、沐春光、赏美景、品美食,欢度“二月二”。
大龙口戏台
距离大龙口数十米远龙泉公园大门右边也有一小的出水口,取名为锶泉,是从地下深层岩石缝隙中循环涌出龙头,水质特别好,经国家矿产水资源部门检测,含许多微量元素,达到国际天然矿泉水的标准。是云南省有名的“天成”、“云南山泉”和“滇溪山泉”品牌矿泉水和“大龙口高粱酒”的水源地。
醇香泉阁
龙锶泉水
龙锶泉水清澈甘甜
北京的北海九龙壁,大家都知道,闻名中外。
而易门的九龙壁,高约2米,宽约20多米,石刻的,知道的人就不多了,虽然名不见经传,但也是龙泉河上最为有名的景观之一,气势磅礴,构思创意工艺令人惊叹。相传,龙王爷晚年才得子,且一胞九子。九条龙九种颜色,九种能耐,九种性格。当你面临九龙壁石,你不能不被它的壮观震撼心魄,那似有似无的身影,那若隐若现的龙骨,活灵活现,那跌宕起伏的波涛,那飘浮不定的云朵……无不向人展示着九龙壁的古老与神幻。到底有几条龙?大家去数数。
喜爱书法的笔友,还可以在石壁两端观摩、欣赏各种各样“龍”字的书法字体。
九龙石壁
用石刻艺术表现龙的形式在龙泉河畔还有“九龙吐珠”、“二龙戏珠”、 “龙凤呈祥”,石刻技艺精湛,龙的形象活灵活现。
圆形龙潭东面出水口处,龙王爷的九子均匀分成举着高昂的龙头,不停的吐水。
九龙吐水
二龙戏珠
龙凤呈祥
龙泉楹联文化长廊梁、柱、壁、顶绘满五彩斑斓各种各样的具有中国传统建筑特有的装饰美术形式——壁画和楹联。其中有许多龙的题材,绘画精美、生动、形象富有想象,给人与无限的遐想。
青龙壁画
双龙戏珠壁画
凤凰双飞壁画,凤凰是雌雄的总称,雄为凤,雌为凰,将两只比翼双飞的凤凰画于壁上,寓意夫妻同心、同心协力。
凤凰双飞壁画
龙凤呈祥壁画,龙凤图腾自古就受人们的推崇,古代有龙凤配,当今也有龙凤结合的各种饰品,特别是婚嫁时,这类吉祥物显得尤为重要,寓意喜结良缘,有缘人总成眷属
龙凤呈祥壁画
长廊双层牌坊 龙泉楹联文化长廊的长廊牌坊上有双龙戏珠图案的牌坊有四座,双龙戏珠图案多得有多少数也数不清。其中双层牌坊有两座,单门牌坊有两座。特别是双层牌坊,在建筑上更具特色,下层宽大可开车、行走,上层供游人欣赏游览长廊和周边风景。
笔者旅游过的地方虽然不多,但是在云南省内没有见到这样的牌坊,堪称云南第一长廊式大牌坊,名副其实。不想去欣赏欣赏吗?
双层牌坊上双龙戏珠的图案最多的是双龙戏珠,就是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的。从汉代开始,双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画、雕刻、服饰绣品和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定,倘是长条形的,两条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的,两条龙则是上下对角排列,上为降龙,下为升龙。不管是何种排列,火珠均在中间,显示出活泼生动的气势。这里的龙画,数不胜数,对龙有兴趣的朋友,何不去数一数呢?
长廊双层牌坊
滇中水城,美丽龙泉河畔
历史文化源远流长
共同期待着你的发扬和光大