现代人的养生意识不断增强,很多人热衷于买各类功能繁复的保健品和护肤品。
殊不知,通过合理的饮食,更容易达到颐养生命、增强体质、预防疾病的目的。
民以食为天,饮食文化在我们的生活中有着极其重要的位置。
易经中的颐卦,讲究修身养性,其中的养生之道,值得我们学习。
(山雷颐)
颐卦是《易经》64卦中的第二十七卦。上为艮,下为震,为山雷颐。
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
意思是雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。
君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
我们都知道,春天万物复苏,动植物开始生长,人体也在生发,根据节令养生再好不过。
我们应该顺应自然来生活,按照自己身体真正的需求进补,饮食结构一定要合理、均衡,什么都吃一点。
也就是说,不要偏食,更不能暴饮暴食。
俗话说,病从口入。根据医学家的研究,现在百分之八九十的病,很大程度上是因为人们乱吃食物引起的。
现代人相较以前,生活富裕了。解决了温饱问题以后,不再满足于日常简单的食物。
有的人为了满足口腹之欲,追求口感和新奇,尝试各种各样的新式菜品。
云南有很多有毒的菌子,人们因其口感鲜美,照吃不误,很多人因此丧命却仍有人要尝上一尝。
法律规定,明确禁止食用国家重点保护野生动物和其他陆生野生动物,这不仅是在保护野生动物,也是保护人类自己。
野生动物身上可能存在着各种病毒,一些人全然不顾,为了一己私欲铤而走险,还以此炫耀,着实害人害己!
有的人则是想吃就吃,顿顿鱼肉不考虑肠胃的负担。
甚至于已经很饱了,却因眼前的食物色香味俱全而经不住诱惑,吃到实在吃不下才肯停嘴。
各种各样的“富贵病”接踵而至:过度肥胖、身体虚弱、骨质疏松,甚至小孩子都有“三高”了。
这是因为,如今小孩子大多数都喜欢吃零食,根本不想吃正餐。很多家长对于孩子不喜欢吃饭这个问题都非常的忧心。
而在古代,这些病症基本是不存在的。
古时,人们吃得清淡,吃的东西也干净,基本都是地里自然生长的,而且人们吃的蔬果都是当季的新鲜食材。
现在的瓜果蔬菜,为了快速催熟长大,不是农药超标,就是反季节上市,很少有自然生长的。
久而久之,自然就会产生很多的问题。
佛道两家均提倡“过午不食”,这是有一定科学根据的。
在人类进化的过程中,肠胃长期都是处在一种勉强吃饱甚至是半饥饿状态,这种状态下人体才是最健康的。
现如今,不健康的饮食充斥着我们的生活,若是以此为享受,是非常危险的。
更危险的是,很多人为了方便,轻信产品广告。寄希望于那些看起来特别神奇的保健品和补品。
仔细想想,吃了某种东西就能既养生又治病,怎么可能呢?
乱吃乱补,管不住嘴的结果,伤的终归是自己的身体。
因此,我们要拨乱反正,收敛自己的口腹之欲,将身体机能恢复到原本的状态。
健康的饮食习惯能够让我们重拾健康,而且可以节约粮食,大有裨益。
这也是符合自然规律,符合宇宙自然大道的做法,值得我们长此以往的坚持和践行。
颐卦象征颐养,坚守正道可获吉祥。
《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!
颐卦讲了两种颐养之道:一种是自养,另一种则是养人。
自养要本于本心,这样才能收获吉祥。否则就是凶险。
养别人则一定要出于公心、公道。
天地养万物,圣人养贤人,君主养万民。这个“养”有个特点,就是自己要先富有了才能去养别人。
有了一定的积蓄后,我们才能在年老后安心“颐养天年”,也就是说,人在年轻时应当通过自身努力和奋斗,来谋求合情合理的财物。
总是依靠别人、依赖外界的力量自我如何成长起来?
谁也不可能一辈子要别人来养,自食其力才是关键。
凭借自己的才能和劳作,用正当的方式、正常的方法来颐养自己,才能心安理得的享受一切。
让自己身心健康,变得强大,然后再去供养别人,继而造福社会就是一个合理的循环。
总而言之,修养身心灵在当下社会尤为重要。
心情愉快,理性对待生活,不仅能预防某些疾病,更能减轻痛苦。
健康合理的生活方式并不能保证你完全不得病,却能最大限度地让自己健康生活,最大可能地远离疾病的困扰。
简单来说,根据时令吃当季的食物,合理的安排饮食。
起心动念,修心养正。
一年四季都是一样的规则,养生不过如此而已。