清明的时候跟恩师一起去轩辕皇帝陵扫墓,看到满山的古柏和如织的人群,恩师说起了皇帝陵的风水,有句话深深触动了我,因为我们大家可能都把风水理解错了。
黄帝作为人文初祖,在死后的几千年里,无一例外地被作为祖先祭祀,他的陵冢当然是风水宝地了。
而事实上,位于桥山之巅的黄帝陵,不但被沮河呈U形三面环流,山上千年以上的古柏还有3万多株,是实锤的风水宝地。这块宝地,也保佑了华夏民族五千年的生生不息。
大家对于风水宝地的推崇,也多是希望给逝去的长辈找到一个能够保佑后代人丁兴旺,保佑后代出人头地的地方。
所以在亲人去世后,风水宝地成了大家的向往。但是,恩师说,“先生有福人,后葬风水陵”。
就是说,先有有福气的人,然后才有风水好的陵冢。因为如果这个人没有福气,即使死后葬在一个风水好的地方,也很难后代人丁兴旺,因为人都不在了,还怎么有后代?
这可能颠覆了我们的认知。
以前可能大家都认为,给去世的长辈找个风水宝地,后代就能人丁兴旺,后代就能升官发财。可是我们忽略了,人都死了,还怎么直接影响后代?
能直接影响后代的,只能是活着的人。
如果这个人是有福气的人,那么他一定儿孙满堂,一定吃穿不愁。他就是儿孙的靠山,他就是儿孙的福报。
而什么人有福气?
拿轩辕皇帝来说,他一生历经52战,降服炎帝,诛杀蚩尤,结束了远古战争,才成为中国历史上第一个君主。
据说,他还教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷,还发明了车、船、乐器和文字等。这样一个优秀的人,当然是有福气的人。
而他的福气,又是他自己争取来的。
那些寄希望于长辈去世以后,葬在风水好的地方,从来给儿孙后代带来福气、带来福报的人,确实只是“希望”罢了,因为不切实际啊。
哪有不劳而获的?哪有天上掉馅饼的?
我们可能都误解“风水宝地”的概念了。
风水宝地,当然是靠山面水,藏风聚气的地方,可是风水宝地最重要的作用,是有利于“生”。而有利于生,当然活人的作用最大,当然有福气的人作用最直接。
活着的人,才能生儿育女;有福气的人才能发达显贵。历史上后代兴旺的家族,哪个不是先祖辛勤劳动的结果?
晚清赫赫有名的曾国藩家族,他们家往上数三代人都是农民,没出现过一个读书人。他的爷爷还是一个不学无术的人,他的父亲也是42岁才考中秀才,可是他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,最终成为著名的政治家。
他的后代子孙也是人才辈出,每一个都非常有出息,有外交家、数学家、化学家等等。
所以,还是恩师的话一针见血,“先生有福人,后葬风水陵”。
有福气的人,勤劳苦学的人,家族才能人丁兴旺,财富才能越积越多。
风水宝地,更多的是人的一种寄托和希望,但却不是左右后代的根本,人,只有活生生的人,才是影响后代的关键。
风水,说的并不只是山水和土地,人才是最大的风水。