阴阳五行属性代表什么
“戌”象形喻比减少衰灭了土地上所竖起的万物;
“亥”乃完结后核实修正重新开始之意，
3.五行： “木、火、土、金、水”。
(1)、五行相生：“木→火→土→金→水”。五行相生是符合自然规律的。
(2)、五行相克：“木→土→水→火→金”。
五行相生、相克是符合自然事物发展规律的。
4.天干五行属性及所表示的方位：
“甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水”。
“寅卯东方木;巳午南方火;辰戍丑未中央土;申酉西方金;亥子北方水;。
5.天干相合：
甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合
化火。
6..地支六合：
子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未
合日月。凡事遇合为吉，遇冲为凶。简单的例举：在婚姻上来
看，属鼠(子鼠)与属牛(丑牛)合婚等。
7. 地支六冲：
子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲， 已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲 。
8. 地支三合：
申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局(即为四库)。
9.数字的阴阳属性：
数字中凡是奇数为阳，偶数为阴。
怎么算阴阳五行
阴阳五行中三伏天的计算方法
什么叫“三庚”
我国古代用天干、地支合并记载时间。天干的数字有10个，是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，地支的数字是12个，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干与地支相配，就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯……，交叉配合60次，故称60花甲子。“三庚”就是遇上3个“庚”字，到第四个庚日为初伏。由于天干是10个，所以每隔10天就出现一个庚日，如庚子日、庚寅日、庚辰日等。
什么是“三伏”
伏，分为初伏、中伏、末伏，叫做三伏，约在7月中旬到8月中旬这一段时间。入伏的时间是按照天干地支记日来推算的，具体方法：夏至后的第三的庚日为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后的第一个庚日为末伏。所以初伏、末伏固定都是10天，而中伏有时是10天有时是20天，即若夏至后第五个庚日在立秋前，则第六个庚日（立秋后的第一个庚日）为末伏，中伏为20天；若夏至后第五个庚日在立秋后，则第五个庚日（立秋后的第一个庚日）为末伏，中伏就为10天。
八字五行如何计算
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分.
如某人阳历2000年2月4日22点17分生， 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，
因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.
天地阴阳五行是怎样的
阴阳五行代表了日月、昼夜、黑白、明暗、动静、寒冷燥湿、内外、雌雄、男女、天地、刚柔、迟速......凡是天地间看得见的，看不见的所有万物都能以阴阳五行代表。阴阳可分成两个部分，但这两个部分又是协调统一的，相反相成的，不能分割的。所以，《易经》又有这种“一阴一阳之谓道”。这个道，指的就是天地自然变化发展的基本规律。
阴阳包含了万物事项，而所有的事项又有着对立与统一的两个方面，也就是说世界上任何事物都有着可以分开的阴性与阳性的两个方面，阴阳的这种现象是无处不在的。比如；公权人仕为阳，损害群众利益者为阴；而公权人仕也有滥用职权者，他们又成为了阳中的阴；损害群众利益者也有为人民服务者，他们又成为阴中的阳。
也就是说阴阳并非一成不变的，它是随着外界条件的变化而变化的，所以《老子》曰；“万物负阴而抱阳”。进一步说天地万物的阳面都包涵着阴面，天地万物的阴面也都包涵着阳面。又如；日出至日中，同为阳，此时的太阳为阳中之阳；日中至日落，同为阳，此时为阳中之阴。日落至合夜为阴，此时为阴中阴；合夜至鸡鸣同为阴，此时为阴中阳。阳在外，阴在内，阴在内，阳守也，凡能看见的外表之象，都是阳面，凡是看不见的都是阴面。
古时最早的五行为一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革（顺从人的要求变革形状）、土爱稼穑（庄稼的意思）。润下主咸、炎上为苦、曲直为酸、从革作辛、稼穑作甘。古人认为，世界万物都是由五中元素组成的，即五行；金、木、水、火、土。
五行的运动变化，构成了丰富多彩的物质世界。五行能相生相克，相生促使万物生长生成，相克则是制约万物平衡生长生存，只有相互作用才能达到动态中的平衡，若只生不克或者只克不生，则万物无法维持下去，更没有世界万物的生成与生长。
五行相生；木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木能助燃起火；火焚烧万物变成灰土；土聚成山，山中有石，金乃石中提炼而成；金乃少阴之气温润流泽，销金自成水；水能滋润花草树木，故水生木。
五行相克；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
树木的根气植入大地，所以木克土；土能铸成堤坝而防水患，故土克水；水能灭火，所以水克火；火能溶金成水，故火克金；金成刀斧劈木成柴，所以金克木。
阴阳五行与天地之美
“阴阳”观念的起源是很早的， 在甲骨文中就已出现了阴字和阳字， 阴表示天气， 阳用于地名。《说文》云:“阴，晴也。水之南，山之北也， 从阜， 今云声。”又:“阳，高明也。从阜，易声。”主要是从方位的背阴或向阳， 说明阴与阳的本义。
阴指阴暗处，亦即阳光照不到的地方， 或指阴霾的天气; 阳指阳面，即能见到日光的地方， 亦可表示温暖和明朗。在《诗经》中出现的阴字阳字，多是就其表示自然现象的本义而言的，无更深邃神秘的意味。因早期的阴阳观念与日光的有无关系密切，故除了方位的向背之外， 与气候季节也不无关联。
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