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河图洛书的术数运用之八

八字入河图洛书,建立起阴阳化生的功能态模型,如第二节所述,其可以真正批断具体人的命运,实现了由静态向功能态、由模型描述向具体事物进入模型的描述这一飞跃,可以真正批断每一个具体人的命运,同时这种模型还有更为广范的意义。

一、八字具有了真正的中心极点

八字入河图洛书,太极居于中心戊己土之位,可以流布于四方,于八字各柱干支发生关系,在河图体系中,我们将先后天八字及太极配以纳音,观其六格,进行八字人元比较,则其人之性情,大象尽现,其中太极之象尤为重要,无论六格会为何象,其太极纳音之象必是性情之主象;我们以年柱纳音为本为根为主,根宜培宜辅宜旺,依此为原则,则八字的纳音喜忌可见,大运流年可观,而其中的太极对于命运的喜忌是最为关键最为重要的内容,为喜,则大运流年到位,百事欣欣,为忌仇,则更怕得助得生,尤喜得化得制,若忌仇助旺,则纵有万般能耐,也将难以伸展,姜公落魄、先师困于陈蔡之难。

我们对八字入洛书,八字分布于八方,太极入于中心,进行八字能动态模型分析,此时以日元宫卦位为基,以正五行为准,配以十神,辨以六亲,明其身位,察其动气,观月令季节之深浅,较五行生克之轻重,看刑冲刑害之优劣,取其用神,则八字吉凶悔吝明晰,其如滑梯,何处为喜便为顺畅,何处为忌便是障碍、仇变为喜乃交接通畅,喜变为仇则如滑梯整体看趋势一致,有利通过,然在变化之中,却支撑起障碍拱起,为我所不喜。在洛书能动态的模型中,太极之位尤为重要,以日元宫位和八字身位为参,太极为忌神,一旦助其,旺而制身,必然成祸,为喜被助,则好事连连。这里我们可以清楚的发现,以日元为主,其研究的是一个模型的格局状态,故而我们有这样的结论,八字命理学格局之论是传统命理学研究的中规之法。

在这个能动态模型中,我们上面所论,均是静态的模型分析,而八字就是一个参数,进行能动态分析,则需要相应的事物进入而进行研究,也就是说,没有参数配合的八字参数分析只能是性质和大趋势的分析,而不能具体和明析,只有将一个具体的人或事或物或其他任何草飞石走加入进去,才能动态的分析具体的事情,也就是对于八字批命而言,只有有了可区别的参数,才能真正的批断一个人的八字。

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