名字的文化意义 二
取用先哲圣贤的名字，都是这种道德精神的突出反映。如此一来，起名作为一种文心行为，也就默默地延续在人们彼此的血缘关系命名的形式之中。
另外，姓名本身也能给人一些暗示。姓名，它蕴含了人的精、气、神，它传承了人的情、意、志，它传达着天地的玄机。名乃是心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓的合成果，是一个人形象、素质、品位的标志。一个符合自己的好名，能给人以暗示和引导
姓名的暗示力在人类交往、交流中潜移默化地影响着人类，姓名的暗示诱导力足以支配人生的命运。的确如此，一个好的姓名会不知不觉地增强其所有者的自信心。由于自信的增加，其运气、机遇也就多了。一个不好的姓名，它的暗示力往往会使其所有者不知不觉地陷人迷茫、困惑、自卑、慵懒的境遇之中，使其垂头丧气，丧失毅力及自信心。我们强调立身处世、行为品性的重要，并不等于否定名字的意义。这就好比说鸡鸭鱼肉富有营养，不等于否定青菜萝卜的益处。人之行是行，名是名，两者各具价值，我们不能因为强调行之重要面否定名之意义。
名字是符号标志不假，但又是一种超越时空的文化现象。人类对于自身形象的专门符号-名字的使用，总是越来越趋向文饰、高雅、优美。社会越发展，文明程度越高，名字也就越讲究。
从总体上说，大至一个民族，小至一个人，其名字的状况，总是与其社会生活、文明程度、审美理想、价值观念、人生追求联系在一起的。
试想一下，假如我们今天的人名还停留在甲乙丙丁、盘庚武乙之类的殷商时代，或停留在“重耳”(晋文公名重耳)、“黑臀”(鲁成公名黑臀)的春秋战国时代，那又怎么能说明我们文化的进步与时代的发展呢?
当我们回顾历史时，首先映人眼帘的不正是那一个个光彩夺目，群星灿烂般闪耀的历史人物的名字吗?如屈原、张衡、司马迁、诸葛亮、王羲之、李白、杜甫、苏东坡、曹雪芹……
试想一下，如果这些代表着中华民族精英的历史人物，其姓名符号竟是孔阿狗、张二牛、屈发财、诸葛时宝、李胖娃、杜大炮、苏铁蛋、曹六，那成何体统?中华民族星光灿烂的历史文化也会因此面大打折扣了。
孔子曰:“名不正则言不顺。”这句话包含着很深的意义。名字虽是一种符号、但这种符号却反映了不同时代人们的精神面貌，体现了民族的文化精神特质。
中国文化本来有“名的文化”之说，主导中国思想几千年的懦家学说本有“名教”之称，因此，由于历史的传统和文化背景，中国人尤其重视自己的姓名。
远的不说，就说新中国成立以后，由于政治运动深刻地影响人们的生活，也影响了人们起名用字。小小的人名，就能鲜明地反映出波谲云诡的时代风云。
1949年新中国成立名字的含义名字的含义，可以说是中国乃至世界历史上的一件翻天覆地的大事。而在此前后出生的人的名字就有其时代特色，如建国、新国、开国、卫国、国庆、保国、国强、国栋……
新中国成立。为中国人民注人了对新生活的无限希望，体现在名字中、如和华、兴华、新生、志学、英杰……
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