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《阴阳八卦》的科学严谨性

《阴阳八卦》是不是落后了?它对我们今天的科学研究还有没有指导性意义?这是一个困扰我们的问题。要想解决这个问题,我想首先应该对一个个具体问题进行分析。这样可以避免假大空的嫌疑。

让我们再来谈一谈颜色的问题。

颜色分为非彩色和彩色,非彩色是指黑色、白色和这两者之间深浅不同的灰色,白黑系列上的非彩色的反射率代表物体的明度。反射率越高时,接近白色,越低时,接近黑色。彩色系列是指除了白黑系列以外的各种颜色。光谱不同波长在视觉上表现为各种颜色的色调,如红、橙、黄、绿、青、紫等。要确切地说清楚某一种颜色,必须考虑到颜色的三个基本属性,即色调、饱和度和明度,这三者在视觉中组成一个统一的总效果。色调是指在物体反射的光线中以哪种波长占优势来决定的,不同的波长产生不同的颜色感觉,色调是决定颜色本质的基本特征。颜色的饱和度是指一个颜色的鲜明程度。色调、明度和饱和度是颜色的三个基本属性,非彩色则只有明度的差别,而没有色调和饱和度这两个属性。

配色遵循一种减色法原理,其三原色是黄、青、紫,它们的互补色是兰、红、绿。所谓补色即两种色光按一定比例混合得到白色色光,红色的补色是青色,黄色的补色是兰色,绿色的补色是紫色。减色法混合的结果归纳如下:

黄色=白色-兰色

紫色=白色-绿色

青色=白色-红色

黄色+紫色=白色-兰色-绿色=红色

黄色+青色=白色-兰色-红色=绿色

紫色+青色=白色-绿色-红色=兰色

黄色+紫色+青色=白色-兰色-绿色-红色=黑色

现在我们把它导入阴阳八卦体系。首先乾坤定位,然后依次排位:

乾(白色)111,4+2+1=7;(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)

巽(黄色)011,0+2+1=3;

坎(绿色)010,0+2+0=2;

艮(红色)001,0+0+1=1;

坤(黑色)000,0+0+0=0;

震(兰色)100,4+0+0=4;

离(紫色)101,4+0+1=5;

兑(青色)110,4+2+0=6。

八卦有几个基本常识,我简介如下:

1..阴阳八卦是一个完整的体系。这个体系的顺序是不变的。但运动方向是可变的。

2.这个体系中的每个元素都具有数字属性。

3.这个体系中阴阳对应关系,必须遵从和数相等的原则。换句话说,阴阳对立的两个矛盾体,他们自身的两个数值相加,必须等于这个体系的最高值——乾卦的数值。

4.各卦的数值在固定的体系中是不变的,但随着体系的增大,它们的数值也会呈规律性的增大。

举例说明:

八卦体系中最高值是7,0+7,1+6,2+5,3+4,都等于7,所以可以确认它们的对立关系。当八卦增加为64卦时,乾卦的最高值增加为63,其它的卦值也就按照9的倍数相应增加了。现在还是以八卦为例。1(红)+6(青)=7(白);2(绿)+5(紫)=7(白);3(黄)+4(兰)=7(白)。相邻两数相加和数值低于7的,其和数值即为相同数值的单色,如1+2=3,就是红+绿=黄。和数值超过7的,则必须减掉这个系统的最高值7,比如5(紫)+6(青)=11-7=4(兰)。隔邻相加好像不适用这个规则,比如1(红)+3(黄)=5,实际上出现的是橙色,而不是蓝色,这其中的规则有待探讨。八卦中的数字变化说简单很简单,说复杂也很复杂,但无论多么复杂,它总有规律可循。

如果把它们代入圆形阴阳八卦图中,它们的阴阳属性,各种对应关系和变化规律一目了然。六十四色,一百二十八色,或者无论多少颜色,都可以精确推算出他们的配比,质量、以及波长的反射和吸收的数字,而且不需要多么高的学问。有时候我真的感觉我们这个世界很奇怪。一生二,二生四,四生三,三生万物。这样的哲学思想不用说现代人产生不了,能读懂的也没有几个人,现在的文化精英居然对此熟视无睹,真叫我百思难解。

北宋年间发现的古《三坟》中的《太古河图代姓纪》有如下记载:“清气未生,浊气未沉,游神未灵,五色未分,中有其物,冥冥而性存,谓之混沌。混沌为太始。太始者,元胎之萌也。太始之数一,一为太极。太极者,天地之母也。一极易,天高明而清,地博厚而浊,谓之太易。太易者,天地之变也。太易之数二,二为两仪。两仪者,阴阳之形也,谓之太初。太初者,天地之交也,太初之数四,四盈易,四象变,而成万物,谓之太素。太素者,三才之始也。太素之数三,三盈易,天地孕,而生男女,谓之三才。三才者,天地之备也。游神动而灵,故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之类,必备于天地之间,谓之太古。

文中的“太始之数一”,“太易之数二”,“太初之数四”,“太素之数三”,其中的“一,二,四,三,”是指事物的内在属性,是本质的东西,是自然数;而“太极”,“两仪”,“四象”,“三才”是外在的,表面的,可视的现象,可根据不同的事物冠以不同的数量助词。

有关“四生三,三生万物”的观点,只是《阴阳八卦》理论中的一个点,是冰山中的一角。长期以来由于人们对《阴阳八卦》的误解和乱用,致使这个理论被蒙上了一层神秘主义的外衣,甚至连哲学中的辩证法也被当成了诡辩术,这是让人非常遗憾的事情。

《阴阳八卦》是我们祖先留给我们的宝贵财产,是一个聚宝盆,今天的我们把它看作为一个破瓦罐,认为它不过是一个年代久远的古董,真是一件让人遗憾的事情。

学习《阴阳八卦》理论离不开《周易》,但《周易》是后天的产物,它出于政治的需要打乱了《先天八卦》原有的自然秩序,所以其中含有许多不合理的成分,甚至含有陷阱,对此初学者应该加以注意,不要走火入魔。

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