“十天干”的含义详解
古岳丘壑
天干有十个,是因为春夏秋冬四季含有五行:春天是木;夏天是火;夏天与秋天之间是热空气向冷空气的过渡期间,这时热空气上升和冷空气下降运动,呈均衡状态(也就是阴阳两气平衡状态)是土;秋天是金;冬天是水。
而五行里的木,火,土,金,水又各含有阴阳,这样就成为了十个:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。蕴含着万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程。这十个字的原本含义是:
甲:春天初始,种籽在土里萌芽后,破壳而出,然后戴着种壳,破土而出。东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。甲字含有种壳之意,后来引申为铠甲。一年之初,后又引申为第一之意。
乙:指植物破土而出之后,枝叶向四周屈曲生长的样子。春季,自然界的气向四周,呈展放运动。草木初生,枝叶柔软屈曲,枝叶向四周展放生长。动植物体内的气血及营养,在体内,向四周及末梢呈展放运动。
丙:夏日来临,炎炎烈日,热空气或阳气,呈上升运动状态。自然界的植物向上生长。动植物体内的气血及营养也呈上升运动。
丁:是指夏时万物生长皆丁实壮实。后引申为壮丁,人丁。
戊:茂盛也。万物皆枝繁叶茂。
己:万物孕育。阴阳平衡之意。“己”太极阴阳平衡的反“S”图形。
“戊己”时期,是长夏湿土之气当令。木,火,金,水四行皆以此为中点。此时,热空气和冷空气相当。当夏秋之交,气运动由阳性转为阴性时,会有一段平稳过渡期。这种过渡在夏末秋初时夏季最后18天里。在这个时候里。阴雨绵绵。暑热未退。秋风未至。所以气候闷热潮湿。这时,植物枝繁叶茂,并且在结果,果实在逐渐长大。动物在怀孕,胎儿在逐渐孕育。自然界处于一种平稳化育下一代过程。这时热空气上升和冷空气下降运动相对均衡。这种阴阳两气均衡运动状态,用"土"代表。
庚:秋时万物庚庚有实也。庚者,更也,万物皆肃然更改,秀实新成。言阴气更万物,敛更于庚。“庚”字甲骨文,表示用双手摘取草木上的果实之意。
辛:一说辛辣,辛苦也;一说万物成孰之味。我的理解是,秋天万物都成熟了,平民或奴隶开始辛苦的劳作。
“庚辛”时期,自然界的气及动植物体内的气血或营养呈内敛和收藏运行状态。庄稼作物丰收在即,牲畜开始产下幼崽。人们开始辛勤的劳作。
壬:阳气怀任或任养万物于地下。怀任或任养,是指保养,养育之意。
癸:揆也,言万物可揆度。是指万物像水一样,向四方流入地下。
“癸”字甲骨文很像英文字母“X”。很可能就是含有向四方运动的意思。
“壬癸”时期,正逢冬季,万物蛰伏。自然界冷空气强势于热空气。自然界的气及动植物体内的气血或营养呈下行状态;自然界大气凝固成冰雪和水露下行。冻土下的种子在微弱的热空气或阳气的孕育下,蛰伏过冬。等待春暖来临之时。