广
结
善
缘
卦与历史人物
泽火革
此卦为彭越战项王,绝粮时卜得,遂承恩改革也。
彭越得此卦,改变战术
彭越在楚汉之争中帮助刘邦,刘邦战败时,彭越占得革卦,于是改变战术,以游击之法攻击项羽后方,在梁地断绝项羽粮道,缓解了刘邦之危。
具体事占详解
泽火革卦代表该改革,为半吉半凶之卦。吉凶不稳定,但是只要进取、改变事情就会有好的转机,凡事不可过于固执。
泽火革卦,外卦为泽,内卦为火。泽在上,火在下,泽中有火,秋冬两季大水可以把火浇灭,春夏两季大火也可以把水烧干。这两种情况都代表了泽与火的斗争,象征着革命、革新。君子要学习革卦的精神,时时根据现实情况革新自己的行为。
泽火革卦运势:大胆突破,危机即是转机。意味着创新、突破。此时局势不稳定、千变万化,工作、事业、人际等各方面都可能有大的变动。但危机同时也是事业发展的转机,如能抓住这个转机也会有大的发展。泽火革卦,离为火,兑为泽,泽中有火。火性燥,泽性湿,二物不相得,会有变动,所以泽中有火,为革。在面临必须变革的时刻,应果断采取行动。只要变革的动机纯正,群众就会拥护,变革就会成功。后悔也可以消除。
解释:革旧布新。
特性:性急,反传统,爱改变现象,创新事物,旅行,变换工作,口齿伶俐。
运势:不稳定,多变化之际,凡事均有所变动,故需弃腐朽而立新者,宜下决心改革。但仍须谨慎改革之道,善改则吉,恶改则凶。
家运:多事之秋。慎重改变自己的生活方式,方能建立新的气象。
疾病:病情多变,宜改换求医方法,注意心脏,眼目和咽喉之疾。
胎孕:胎安。
子女:子女与母亲有缘薄之象。
周转:要即时改变方针。
买卖:改变经营方式为宜。
等人:因中途变卦不会来。
寻人:速改变方向,向西、南方寻找。
失物:因有弃旧迎新之意,故相信不能寻回。
外出:十分顺利,积极活动,扩大人际关系。
诉讼:要改变旧有对策,才可圆满解决。
求事:不可守旧,改变职事有利之时机也。宜速把握良机。
改行:大吉大利。
开业:大吉大利。
财运:改变之时,顺时而动。财运:消耗过多,迁地贸易。
考试:越来越好。
感情:可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。
事业:正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。
经商:市场竞争十分激烈。为了立于不败之地,一定要敢于大胆求新,适时改变自己的经营方向,受到挫败,马上总结经验,重新奋起,拓展商业活动。注意竞争方式。
指引方向解卦
泽火革
泽火难容须变革
维新指日可完成
前程通顺贞求利
悔恨将除局朗明
革指改革。积习成积弊,不破则不立,破字当头,立就在其中。得革卦者需要批判和改革,改革需要坚决彻底,不可半途而废。改革是很难的,处处有既得利益者作梗,需要胆识和气魄。但开弓没有回头箭,要咬紧牙关挺住。
具体过程详解
《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。《象》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。《象辞》说:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。
六二,在己日进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。《象》曰:“己日革之”,行有佳也。《象辞》说:“在己日进行变革”,必然会有好的功效。
九三,急进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,就可以进行变革了。《象》曰:“革言三就”,又何之矣!《象辞》说:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。
九四,悔恨已经消释,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,这样做是吉祥的。《象》曰:“改命之吉,信志也。《象辞》说:革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。
九五,伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。《象辞》说:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。
上六,君子像有斑纹的豹子那样进行变革,连小人也顺应变革改变旧日倾向;急进会有凶险,居而守正可以得到吉祥。《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也;“小人革面”,顺以从君也。《象辞》说:“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”,说明君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂;“连小人也顺应变革改变旧日倾向”,说明大势所趋,小人也不得不顺从君子的变革。