纸是我们随处可见的物品,从廉价的草稿纸、卫生纸,到稍贵的专业画纸、特种纸,再到一些纸质衍生品,比如书刊、纸盒、纸币、红包等,纸的材质、作用和创意范围也越来越难以限量。
△22K黄金卫生纸
△Max 设计的纸质书灯
△纸质家具
马克·科尔兰斯基(Mark )在《一阅千年·纸的历史》里写道:
“只有一个特征是人类真正独有的:人会做记录……他们有一种冲动去记录下脑中的所有东西,并存留给后代,这种冲动致使纸被发明。”
人类文明的象征之一就是文字的诞生。
但是早期承载文字或者图案的工具并不是纸,而是石头、泥板、木板、兽皮、树叶等自然物质。
楔形板
目前最早的书写语言据说起始于公元前3300年的苏美尔人,他们以芦苇做“笔”,以泥板做“纸”,这种文字被后世称之为“楔形文字”。楔形板作为世界最主要的书写材料长达3000年,远胜于纸的统治时间。
△财貌双绝的吉尔伽美什同人和楔形板
莎草纸
莎草纸也叫纸莎草纸,是利用纸莎草茎秆制作而成的纸张。目前现存最早的莎草纸大约诞生于公元前2900年~前2775年,虽然纸莎草还不是大家认可的常规意义的“纸”,但是相比楔形板来说,明显轻便好用。
但是因为最初只有尼罗河三角洲的气候适宜纸莎草生长,所以莎草纸直接被埃及人垄断,导致莎草纸一度成为其他地区垂涎不已的轻奢物品。经过长期研究,在尼罗河以外的地方也慢慢可以种植纸莎草。但也因为气候原因,即使这些地方造出了莎草纸也无法久存。最后只有埃及的莎草纸被保留下来了,然后因为一些历史原因,现存莎草纸最多的地方并不是埃及,而是奥地利。
因为莎草纸方便粘贴但是不耐折叠,所以需要记录的内容特别多的时候,就会将莎草纸一张张首尾粘连,形成长卷。
公元前3世纪,希腊人托勒密统治了埃及,他在亚历山大港建立了世界最大的图书馆。所有进入亚历山大港的船上的书籍都会被检查、誊抄。馆内收藏了当时地中海沿岸古埃及、古希腊、古罗马的大批哲学、诗歌、文学、医学、宗教、伦理和其他科学著述和孤本书。
亚历山大图书馆后来惨遭火灾烧毁。2002年,埃及人在原址附近建造了新亚历山大图书馆,其外观正如半卷起的莎草纸。
羊皮纸
约公元前170年,珀加蒙国王迈欧尼斯也想建一个大型图书馆,但是占据了尼罗河流域的托勒密王朝拒绝向珀加蒙出口莎草纸,于是欧迈尼斯不得不研究其他书写材料。
经过珀加蒙人的长期努力,“羊皮纸”诞生。也许是为了纪念这项伟大的发明,羊皮纸被命名为“”。这个命名方式倒是有点瓷器味儿。
羊皮纸比莎草纸结实耐用,对气候环境的适应性更强,同时也不受产地限制,并且羊皮纸可以折叠和缝制,因此羊皮纸更适合做成翻页式古抄本。而在检索内容的时候,羊皮纸翻页古抄本比起莎草纸单页长卷明显更方便,因此羊皮纸也多了一层象征意义。
但是羊皮纸的制作成本远高于莎草纸。一本古抄本可能需要200张羊皮。因此羊皮纸和莎草纸在中世纪实际是并存的,羊皮纸古抄本更多的是为贵族和教会服务,中世纪流行用黄金和插图做装饰,让整本书看起来更加高贵华丽。
如果说莎草纸是纸中AJ,那羊皮纸就妥妥的了。所以对于中世纪的欧洲平民来说,两种纸的区别就仅仅是贵和超贵罢辽。
中国造纸术
事实上比羊皮纸更早的年代,中国就出现了早期的纸。但是为什么大家认为东汉才是造纸术兴起的时间呢?为什么古埃及人的莎草纸比中国纸早了2000多年,大家仍然认为是中国人发明的造纸术呢?
其实东汉的蔡侯纸与西汉时期的放马滩纸以及莎草纸、羊皮纸最大的差异,就是对纤维的提炼加工上。
△甘肃天水汉墓出土的纸,是现存最早的纸绘地图
莎草纸和放马滩纸主要是粗纤维的物理堆积,没有对原生纤维产生质变。而蔡侯纸则是通过一系列工序,让植物里的纤维素、半纤维素和木质素分离开,这样得到的纸浆才能满足造纸需求。再让纤维在水中无序交织排列,最终形成轻薄柔韧的纸。
△《天工开物》记录的造纸术
到了唐朝时期,造纸术进一步发展,诞生了更精美的宣纸。所以各位如果看到唐以前的影视剧里提到“宣纸”就可以友好地提醒一下剧组啦\(^o^)/~
碎布造纸
公元4世纪,造纸术经丝绸之路传播到中亚地区。
中亚盛产亚麻和谷物,因此中亚造纸术因地制宜地使用破碎的亚麻布和谷物淀粉造纸。借助阿拉伯人的广大活动范围,造纸术使阿拉伯帝国成为当时仅次于中国的强盛国家。
公元11世纪,阿拉伯人将造纸术传入西班牙,但是因为阿拉伯人信仰伊斯兰教与欧洲人信仰的基督教有隔阂,加上当时的欧洲文化程度比较落后,对纸张和书籍的需求很低,因此很长一段时间,纸虽然进入欧洲了,但是并未普及,使用者寥寥无几。在西班牙造纸的主要是阿拉伯人,西班牙本地人也只是卑微打工人。
当时的欧洲,还是意大利比较有文化自信,靠近作为阿拉伯贸易港口的安科纳省法布里亚诺人就主动接纳了来自阿拉伯人的造纸术,并从配方到技艺、设备都进行了重要改良,还首创了水印技术,彻底颠覆了传统造纸术,也为几百年后的欧洲造纸业奠定及基础。
法布里亚诺造纸术到现在仍旧还有运用。
资本主义萌芽
中世纪的欧洲实行庄园制度,封建领主控制大量土地,同时对领地和领地内的农民和手工业者拥有支配权,可以调配生产内容,也可以建立市场并制定贸易规则。
约公元1000年,欧洲气候变暖,通过大规模垦荒运动扩大了耕地面积,农作物产量增加,人口数量上升,出现了富余农作物和剩余劳动力。于是从事手工业的比例慢慢上升,富余的农产品和手工业制品就被拿到市场销售,换取货币或其他物品。
随着生产力进步和商业发展,除了贵族和教会,新兴资产阶级的物质财富不断积累。人们对物质需求越来越高,对于能提高经济发展的一切知识的渴求空前高涨。
而这时候拥有最多书籍的地方就是修道院,但是当时欧洲识字率特别低,羊皮纸和进口纸太贵又进一步抑制了普通人的学习欲望,所以中世纪特别是11世纪以前也被称之为“黑暗的中世纪”。
而欧洲本土造纸业发展,就为资本主义发展产生了强有力的推动,而这种推动最直观的现象,就是文艺复兴运动。
文艺复兴运动是一场发生在14世纪至16世纪的欧洲的反封建、反神学的资产阶级思想文化运动。它从意大利兴起,在16世纪时已扩大至欧洲各国,其影响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、宗教等知识探索的各个方面。文艺复兴时期的学者在学术研究中使用人文主义的方法,并在艺术创作中追寻现实主义和人类的情感。
人民群众是历史的创造者,廉价的纸的普及增加了创造者基数,于是历史进程也越来越快。欧洲焕然一新,新发现接踵而至并层出不穷。
银行、行业工会、复式记账法、阿拉伯数字、十进制、四线谱、音符、斐波那契数列、机械钟、航行图……
那么,纸在文艺复兴运动中,到底发挥了哪些作用呢?
我总结了如下四点:
一、纸提高了信息传播效率。
语言是有时间维度的,在几乎没有纸的情况下,人们需要传递信息的时候基本都是靠口传心记,就连一些行政规定都是靠口头传达。同一个信息,流传次数越多,也就越偏离本意。
而有了纸以后,写在纸上的内容就可以突破时间限制,并且当印刷术传入欧洲以后,信息传播就成为爆发式增长,对宗教、法律和文学作品的传播起到重大作用。
二、纸支撑了更复杂的数学与工程运算。
中世纪的基础运算主要靠心算,稍微复杂的专业运算才会用蜡板或泥板。
当廉价的纸普及以后,运算效率大幅提升,轻便快捷的纸上运算可以完成更复杂的运算。例如现代地图、航海图、机械设备以及复杂精致的哥特式建筑,就得益于运算的进步。
三、纸促进了非视觉概念的具象化和理论化。
6世纪末的时候,法律规定祈祷时候必须有音乐,音乐成为重要的生活组成部分。但在发展音乐记谱法之前,歌曲和曲目必须“透过聆听”来学习,口传心授。这极大地限制了可以教授新音乐的人数,亦使音乐难以广泛传播到其他地区或国家。
一些爱好音乐的贵族和作曲家在羊皮纸上用四线谱记录音乐。而纸的普及让音乐记谱法的发展让歌曲和音乐作品的传播变得更容易,并促进了音乐的理论研究。
四、纸作为草稿载体,为大型创作做了充分铺垫。
中世纪绘画艺术主要是壁画和蛋彩画(油画前身)。纸的普及可以让艺术家在创作中投入更多创意和理性构思,创作出更精彩的作品。
到15世纪中期,随着纸质圣经印需求增加,宗教或自然主题的版画插图也越来越受欢迎。特别是阿尔布雷特·丢勒( Dürer)凭借精湛的技艺,让版画有了脱离书籍附属品的资本,版画也就很快成为独立的艺术形式。
△丢勒的《犀牛》
丢勒除了是一位优秀的油画家、版画家、雕塑家以外,还是一位优秀的水彩画家,同时也是艺术理论家。
△丢勒(1471-1528)水彩《野兔》,画于1502年。据说是世界第一张纸本水彩
△皮萨内洛(1395-1455年)《猴子写生》,1430年
两幅画绘制时间也就72年,不算太远对不对?但是如果换算一下两位画家当时的年龄,就会发现,这不仅是后辈之于前辈的进步,也是时代的进步。
达·芬奇手稿
米开朗基罗手稿
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