中天易学四柱八字婚姻学讲座之二

漫谈两个人的婚姻中最大的绊脚石是什么

张永红著写整理

“男大当婚、女大当嫁”，乃人生必经的过程。借着婚姻的方式，来传宗接代，使人类、种族得以绵延不绝，诚为人之重责大任。况且，漫长的人生旅程，大约有三分之二的岁月，必须过着婚姻生活。古人云：“婚姻乃人之终身大事”，谁不希望能拥有位理想、合适的终生伴侣呢。

古时婚姻，讲究的是门当户对，多半是凭媒妁之言，奉父母之命，甚至可以指腹为婚。整个婚姻过程中，切身的当事者，似乎任人摆布，毫无选择的余地。今日社会，崇尚的是自由恋爱、自主婚姻，人人均可凭自己的喜欢、理想和条件去择良木而栖，甚至还流行先试婚、同居后，再决定结婚与否？唯不论如何？终究一个“缘”字，于冥冥中牵系着人的婚姻。

有道是：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”天下之大，人海茫茫，两个人竞能相逢相识，进而结为夫妻、生儿育女、共渡一生，诚乃世上最殊胜之姻缘，亦即所谓的“佳偶天生”，既然姻缘天赐、天注定，人人均该惜福惜缘，庆幸共结比翼、

连理。事实上，少有人会将婚姻当儿戏，莫不慎重、审慎的去精挑细选最佳拍挡。

然而，姻缘合能够成就婚姻，姻绿不合亦能够破坏婚姻。人之所以结婚，自然是为人创造更丰富、圆满、幸福的人生。但是，结为夫妻以后，彼此关系越密切，理想与目标往往越淡薄、疏忽，反摩擦、争执、冲突等等越频繁。虽然，唇齿相依不免亦有互伤之时，本属自然、正常的现象，但假如处置不当，防护失力，常常会演变成冤家、怨偶、对立、仇恨、破碎、离异……等不幸的悲剧下场。

夫妻，宛如前世欠债，今世偿还一般，总会为了一句话，一件芝麻事争个没完没了，吵个无休无止。若是“床头打、床尾和”，那倒也是一种生活情趣。若一味执着于“我对你错、我好你坏、我尊你卑、我先你后，互不容忍、退让、体谅，那恐将造成无穷尽的矛盾、纠葛、对立煎熬以及百般无奈与悔恨。既然如此争执冲突、对立仇视离异，何必当初相识、相恋相亲相爱中成婚？天下夫妻，实应建立如此共识与警觉。

当然亦有许多夫妻是相亲相爱的情深意浓的、同甘共苦的、互信互谅的、夫唱妇随的，…等等。因此，婚姻的幸福美满与否？都因人（夫妻）而异。人的性格、心性、思想、行为、智慧、才能、工作、事业、学历、信仰、嗜好、社交、财富、地位、健康、疾病等，有太多太多的导火线，都可能造成婚姻问题、问题婚姻。

尤其在中国社会里，婚姻往往非夫妻二人之事，尚须合着双方父母、兄弟、姊妹、朋友、亲戚等等，颇为复杂的人际关系。而这些人或事或物都可能直接，间接介于夫妻婚姻历程中，介入种种或多或少的变数、影响力，亦常常是闺房起蹊跷的原因。诸如婆媳相争，即是最佳例证。

有人说：“踏向地毯的另一端，乃进入坟墓的第一步。”确实有其高明的哲理。婚姻不仅是三人或人或众人间相处的大难题，尚有衣、食、住、行、娱乐、工作、事业、经济、子女…等，大小琐碎的家庭生活问题，亦可说是人结婚成家的后遗症——应尽的义务和责任，人总是因此而更上进、更成熟、更有作为，当然亦更辛苦、更忙碌，更一步一步迈向坟墓。

但中国人最重视“不孝有三，无后为大”的问题，若刻意不结婚、不成家而当个自由、快东的单身贵族，还真会被视为违背人伦常理之辈。毕竟，社会上单身贵族者，总占居少数，多半是逃得了一时，却逃不了一世，终究会在父母、亲友们热心的催促下，准备幸福美满的婚姻。

“修身、齐家、治国、平天下”依序渐成，有明训“家和万事兴”的道理，更是人人耳熟能详。然，人总是讲时似悟而对境生迷。夫妻相待以坦诚、真挚、尊重、包容、信赖、礼谅、扶持、挑剔、攻击，彼此欺瞒、猜忌、怀疑，既不坦诚，亦不尊重，更谈不上包容与信赖。一旦争执冲突发生，什么道理都听不进去，各人却颇能自圆其说的说出一大套歪理来。

诸如先生有外遇，却责怪太太不懂温柔、礼贴，家庭缺少温暖等等理由和借口，既不忠实、不尊重太太，又能理直气壮的攻击太太吗？而做太太的，不知反省、检讨以改进，反持有把柄似的为理由、借口，一味的批评、攻击、抵毁，甚至以同样的行为来报复。其实，类似这些事情、现象，生活周围必有颇多夫妻实例。凡举生活上的一些人、事、物，均可能引起夫妻间的争执与冲突，而各持种种歪理和借口来争斗、互伤，非得吵个天翻地复，斗个两败俱伤，誓不罢休。

或许是，不争不吵非夫妻，不是冤家不聚头，家家有本难念的经，而且清官难断家务事。夫妻失和、相争，外人好心劝解，往往是剪不断，理还乱，反成火上加油瞎搅和，结果人家夫妻竟然是“床头吵、床头和”，争吵只不过是增添生活情趣罢了。所谓的夫妻、婚姻、感情，还真的是一件令人迷惑、疑惑，难以理解、理会的人生大事、大学问。

但不论如何？人生毕竟短短数十年，能结几次婚？尤其，夫妻乃中国人最重视的五伦之一，夫妻相处，亦是中国人最讲究的修身工夫，再说“姻缘可遇而不可求”，既然有幸有缘结为夫妻，何以不知珍惜？明知婚姻为人的终身大事，不可儿戏，口口声声称配偶为“另一半”，为何总有那么多因素、理由、借口来破坏婚姻的和谐与圆满？因此，人人都须认真、审慎的来观照、检讨自己的婚姻，大家都得积极、用心的去促进、开创、营造婚姻的幸福与美满。

诚如前述婚姻的重要性，人人皆知，很少有人会将婚姻当儿戏，都要慎重、审慎的去精挑细选最理想的人生伴侣。然而，“知易行难”，夫妻相处的道理，人人均能耳熟能详，却真难付诸于实际行动，反常的是批评多于鼓励、挑剔多于建议、责备多于关怀、对立多于忍让、执着多于沟通、破坏多于建设等等。似乎彼此间的所作所为，完全背离心中所知、所欲、所企盼。

世上除了父母外，最亲密、亲近的应属夫妻。夫妻之间，最易磨擦，最难相处，问题困挠最多的，大概也是夫妻。我们不论站在任何角度、立场、时空、道理、观点等等，来看夫妻关系，婚姻事，应该是家庭、伦理、亲情、爱情、感情、生活、理想、利益……等的大结合。换言之：夫妻乃是为了追求共同的目标、理想、希望、需要或利益而结合，两个“另一半”合为一体。但是，真实的婚姻过程中，为何有那么多的绊脚石？何以总充满着无奈、矛盾、纠葛与困挠呢？

许多人婚姻出问题的时候，拜佛、算命、改名、看风水等等。说实在，这些都不是解决问题的根本良方。试想：夫妻之所以有争执、冲突事生，必然有其“因”方有其“果”，所种何因？必结何果？譬如说先生外遇是因，太太跑了是果，丝毫不爽之因果原理，难道神佛可能昧于先生外遇之恶因，而赐予太太赞同之善果吗？求神拜佛绝对无效，唯有忏悔、改过，方能解决问题。同理，先生有外遇是人为差错，人的问题，与姓名风水何干？应改变的是人，而非姓名或风水。

请人算命，或许能推论出婚姻问题的症结，但仍然得慎选明师，万一碰上不良术士，尚得提防破财、失身难消灭（甚多此类事例发生）。但终究仍得自己去面对问题、解决问题。也就是说，算命顶多只能算出推论人的婚姻状况，并无法真正解决人的婚姻问题，依然得诉诸于人之作为，真正的去反省、检讨与改进，方是根本之良方。

天下事，均依循因果报应之理而产生，婚姻事亦然。所谓的果，即已经造就的事实或结果，其因在先，自然无法改变，唯有从所种下的因去下功夫、方能掌握、控制后果。即欲求善果，必先种善因。种下恶因，必受恶果。因此，希望婚姻幸福美满，自然须先探讨其因一一加以铲除、消灭。但什么是婚姻的绊脚石？如何去面对、处理、解决呢？我们这就需要认真对待这个婚姻问题了，在将来的讲座中，我会慢慢讲述。