应该说都对,你可能会说我在说胡话,其实对八宅理论学而不懂,懂而不精的人太多了,所以被书所迷惑。八宅的基础理论是完全正确的,然而学得不精不透不会运用,所以才出现迷惑。我本身不愿意把秘密告诉别人,但是天下人普遍受什么三元飞星的影响,认为八宅理论简单糙于是轻视它,三元飞星弄得很复杂神秘于是认为不得了。其实有用的东西不一定复杂,复杂不一定有用。所以我把这个阳宅三要的秘密说出来。
《阳宅三要》重门向,认为门是一宅之气口,用于看过去的四合院型的住宅,只分析住宅的布局,以联通外界的大门来和院子天井的最高处配九星看吉凶,联通外界的大门代表外气为阳,院子天井的最高处代表内气为阴,这适合分析机关、单位、企业,住宅群的风水,要求住宅要有大门、院子天井,所以从门向上起游年歌,看八方布局的吉凶。也可以用于分析宅内的八方布局吉凶。如果能够配合年命得吉星更好,得凶星也不要紧,因为年命的重要作用是与山家配成九星。
《八宅明镜》重山家,认为山家是一宅之福德官。用于看单家独户的房屋,比如一家就是一座房,没有形成四合院模式的大门、院子天井。山家代表地,为阴,人之本命代表天(时间)、为阳,适合大多数老百姓的住房。所以从山家起游年歌,主要是山家与本命配九星看吉凶,这是最重要的方面,是决定一家吉凶的关键所在。
那么现在的一个小区住成千上万的人,一个楼盘住数十数百家,又该如何看风水呢?
八宅理论的基础观点是不变的,重在活学活用,周易"一阴一阳谓之道"是根本原则.
对于小区而言.小区是放大变形的四合院。在小区的中心点下罗盘,大门出口就是阳,房屋方位就是阴,(大型小区内往往又有小区,只要稍有分隔都可算),在大门或出口上起游年看八方吉凶就行了.
对于一幢楼,一座房而言有坐山有朝向,在农村往往一家就是一房,坐山是阴,主人年命是阳.把山家和年命配九星看吉凶.(如果分不清坐山朝向的肯定就不是规范的,所以无法分析吉凶).
对于室内布局而言.当进入室内后,分析门窗床桌厨厕的方法又不同.因为在室内不存在坐山朝向的问题,尤其是城市的高层住宅,以入户门看八方布局.第一.在全宅的中心点下罗盘,看入户门的位置,这是行之方,看厨灶位置,这是食之方,看床头的位置,这是住之方,这三个方向最重要.以门为首,接受外气,厨灶床头代表内气,配九星看吉凶.其次.在厨房的中心点看厨灶(点火处)位置,在寝室中心点看床头位置,配九星看吉凶。如果能够配合年命得吉星更好,得凶星也不要紧,因为年命的重要作用是与山家配成九星。
一般来说宅吉家则吉,宅凶家就凶,因此可以不看命主。倘若没有家主或者混合居住的,就以门和八方配九星看吉凶.倘若年命与宅不合,东西混杂,开门修路安灶置床就要么与命不合,要么与宅不合,这种情况如何分析呢?宜以门和八方配九星看吉凶.因为门是一宅之气口,门接受外气,厨灶床头代表内气。
风水其实就是地理环境,属阴。家主年命就是天时,属阳。周易"一阴一阳谓之道",故生吉凶。但是地理有地理的规律,命运有命运的规律,二者可以分开研究的。倘若地理一定要看家主年命才能定吉凶,那么堪舆风水术就没有实际价值了。我门登山阅旧时宅院墓穴,虽不知人年命,但还是要从各方面分析吉凶。所以看风水其实是先看地理环境本身的好歹,次看是否合家主年命。“地好人就好,地差人就差”不一定非得要家主年命不可。