北斗七星每颗星星的名字 和都有什么典故在里面？
我国古代的天文学非常发达，特别是道教信仰，将人间的命运与天上的星宿联系起来，因此道教非常注重对天象的观测。在道教的神仙体系里，二十八个星官分为四组，每组七宿，分别与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武的动物形象相配，称为“四象”又称“四灵”。“四灵”之中每个星宿又都各有自己的姓名、服色和不同的职位。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头亦身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”
北斗七星君是道教信奉的七个星神，即北斗七星。我国在很早以前就有对北斗七星的观察记录，但对七星名称有完整记录最早的是汉代纬书，所以我国也是世界上天文学发展最早的国家之一。
对于北斗七星的名称记录，史料有两种说法，一是《春秋运斗枢》的“第一天枢、天旋、天玑、天权、天衡、开阳、摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”道教创立后，对北斗七星还有其特有的解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》说：“七星第星名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光。”同时又称北斗有九星，为九皇之神，说“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》有：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七瑶光星，则天关星之魂大明也。”（第八、九星略）以上《云笈七签》所述北斗七星之名，也是根据纬书《春秋运斗枢》。
第二种是《洛书》所说：“天阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”
我国古代非常重视北斗七星。《史记.天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡，以齐七政’。......斗为帝车，运于中央，临至四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”
所谓“七政”，是指春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。就是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事的否泰都由北斗七星所决定。之后的纬书更对此做了发挥。《河图帝览嬉》说“斗七星，宝贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭”，“斗主岁时丰歉”。
《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”
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