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秒懂64卦的方法

周易类的书目很容易在路边的书摊上找到,它们大多和成功学,养生学,黑历史,黄色小说之类归为一类放在相应的区域,,

我曾问过摊主,,都是经典书,为什么不把“周易”和“基督山伯爵”放在一起呢,,得到的答复是,没有人会同时买这两本书,,这是基于一个市场需求的分类标准,,,

买“周易”类的读者捎带本“成功的秘诀”亦或者“不生病的秘密”之类的书籍也算可以理解的,,好玩的是,“和姐夫的七个晚上”,“黑道屠夫”居然也成为这部所谓经典的衍生读物,,,

回想当年接触“周易”也是中学时,在街边的书摊偶然翻看,,第一页便懵了圈,草草收场,,那种召妓破处的味道,想起来多少有些狗血,,,

在生命过程当中,它依然展示着自己模糊而高大的形象,,,

老人们或多或少的会引用其中的玄妙之处,,后来,我感觉寻找一点“出处”来安放自己任性的理由,,,

搞笑的是,时至今日“第一页”已经成为早已相熟的朋友,自己却连书的十分之一都没有正儿八经的看完过,,感概之余,怀疑起这部用长横和短横堆叠起来的东西有如诅咒,让那些真正看得懂它的人活在潦倒之中,,,

用自己的方法重新认识到,八卦不过是最开始对于自然界抽象物质的一种定义之后,拓展开来便得出一个相对而言与“周易”爻辞靠谱的解释,,,

关于,“六爻”现有的资源给出了大概以下几种解释,,,

八卦由三画组成,如乾坤三画象征着天地人,天地人即“三才”,其中下爻代表地,中爻代表人,上爻代表天。六十四卦由八卦相叠加而成,故六十四卦中也含有三才之道,,一卦六爻,初二爻为地,三四爻为人,五上爻为天,,,

爻代表事物开始,,二爻,代表事物崭露头角,,三爻,代表事物大成,,四爻,代表事物进入更高层次,,五爻,代表事物成功,,上爻,代表事物终极,,,

初爻,代表脚趾(因脚趾在最下),,二爻,代表小腿,,三爻,代表腰(三爻居中,腰也居中)四爻,代表上身,,五爻,代表脸,,上爻,头,,不过只有咸卦、艮卦比较典型,,,

简单的评估和认知过后,认为因为包括人在内的哺乳动物只有六个和周遭产生链接的窗户,,耳朵、眼睛、鼻子、嘴、生殖器和肛门,,,

“八卦”的三爻恰如其分的展示出了人们对于耳朵、眼睛和鼻子不同状态之下表述世间抽象物质的方式,,,

那么“周易”的表述即是从上到下,对于人类耳朵,眼睛,鼻子,嘴(表达&交流),生殖器(生殖&争执)和肛门(否定&边界)的认知表达方式也应该是有了意识过后的人类最简单直接使用的交流方式,,,

即便是后人在上面做了花里胡哨的文字描述,这种认知的方式去解读“六十四卦”可以明显感觉出与爻辞的高度重合之处,,,

物种为基因的传递导致其物种争斗是必然的事情,生殖器作为争执的触发点应该比较好理解,,同样,动物粪便是可以撑起所在区域的话语权,,,

所有动物的耳朵、眼睛和鼻子都带有接收外来信息的重要功能,,当人有了意识之后便从动物当中飞升出来,嘴,尿道和肛门则更多的有了输出释放的功能,,这些东西作用在了周易的每一个段落当中就比较能听懂这部厚重典籍最初的声音,,,

有必要再次重申的是阳爻是关闭的门,阴爻是打开的门,,,

举些例子,,,

乾卦和坤卦均为单一的阳爻和阴爻,和“八卦”一样即展示了天和地的再度延伸,亦是人们对于天和地的两种对立的认知态度,,,

天其实是一个空泛的概念,我们身体的任何部位的都不能具体的感知和表达出来,,,

看不见,听不见,嗅不到八卦起卦方法,没有回应,争执无效,不能被占,便是所谓的乾,,“天行健、君子自强不息”其实就是是一种打破未知的态度,,,

对应的地却与之相反,,,

坤,所谓的“厚德载物”说白了就是珍惜眼前,,,

“否极泰来”的意思是逆境达到极点,就会向顺境转化,,即包含了否卦和泰卦,否指的是不好的一面,泰指的是好的一面,这一点不难理解,,,

否卦,,听不到,看不到,感触不到,穷BB,争执,占有,这是我们最糟糕的状况,,,

反之,泰卦则展示出我们最好的状态,,,

还有,令广大文化人推崇的谦卦造就了所谓的“谦谦君子”高逼格八卦起卦方法,,,

爻辞说谦表达了山藏于土之中,即德行很高而不显扬,,所以有谦虚不自满的意思,,而直观认知谦卦即是,不表态的装B模式,谦卦的精髓似乎也就是在第四爻(嘴)所表达的,不说,,

时至今日,“沉默是金”作为许多时候维系周遭环境的重要修养,这也就是谦的硬核,,,

举一反三

听不到,即被屏蔽,剥有脱落的意思,剥卦自然表现了这种情况看不到,自然需要道具,比卦是辅助的意思闻不到,的安静闲适,豫卦即是气息感触不到的存在得不到,传递基因是物种争端的源起,师的意思就是争夺没收获,顺其自然,复卦即是不否定顺应的结果

有时我们会“精神涣散”当中的涣所表达的是离散、流散开来的意思,作用在人的身上即是精神上处于松散的状态。

涣卦所表现的也正是人们这样一种状态,,听不清,看不明,虽活着,却已然丧失生机,,对牛弹琴,,,

因为人们都会期许自己有一个所谓的圆满状态,这种状态在“周易”当中以既济卦的方式表述出来,它也是周易的最后一卦,,卦辞表现为,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成,,,

but,仔细品一下,这不过是一个愉快的交媾画面,,仅此,,,

用这种方法,大概可以将身体和卦辞对应起来,,诡异的是,在那些卦辞当中出现了各种流变,应该是自身状况改变而形成的,,,

正因为这些流变成了所谓的文化思想的核心,,我们主流的哲学流派,本质上都是生命的一种扭曲的展示形式,阴阳五行也正是这样衍生而来,,后来,他们被涂上了神秘玄幻的色彩,或许只不过是自立门户的时候有个名正言顺的理由,,,

“玄幻”就像一块遮羞布,遮住了我们身上的隐秘部位,,于是,就有了文明文化的起源,,,

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