一,易经可以分为三个派别,道家易学,儒家易学,民间易学。道家易学典型的核心思想就是以易入道发现规则利用规则,我们看到最多的书籍就是民间易学,曾老是典型的儒家学派,道家易学注重理用并行也就是说道和术共用,儒家易学也称为易理派,注重的是以理,民间的易学注重用。这个体系我们明白了,那么就可以选择自己想要学的方向了。
二,易经到底说的是什么?在学习之前一定要明白,不然就是南辕北辙了。易经说的就是道,说的就是这个自然,社会,人之间相互的一个关系之道,如何做到尊时守位?如何做到知常明变?如何做到天人相应?就是利用天地之道对我们影响,然后我们审时度势的来指导自己生活。当然这里面包含了哲学,科学,历史,占筮的运用。
三,明白了以上基础我们可以着手学习它了,如何学?我们上学的时候是不是先学乘法口诀的?乘法口诀是怎么来的,为什么会出现这个口诀,老师都教了我们,乘法口诀熟练了是不是再学习除法的,这是一个顺序对吧,我们想想开始学习这个口诀时候是不是口诀的理,理明白了我们才能学除法等。这个道理告诉我们理是根本,易学也是的理是根基,是最基础的最重要的,通过易理来认识身边的点点滴滴,然后把这个理运用到术法中,以理结合术法信息,阴阳结合客观的全面的分析出结果,这就是因人而异的给他人解惑,不然最后出现成千上万的共同信息,这就是易理告诉我们的一个道理,三才结构的运用。
四,学习易学理是必须学的,是不能丢弃的,如果丢弃了这个阴阳,三才,四象,五行,八卦,干支的理那么我们肯定很被动,我们根本看不清很多的真实面目,那么我们给人解惑时往往就是断章取义,偏离了很多客观现象,最后的结果无非就是违背了我们生活的环境,违背了自然界中各种法则。最后学会的就是一个简单的术法,理都不通术法又能学的多好呢?因为术法就是理的一个运用,如果不懂得术法在外不在内的道理,不懂的各种法则,我们学到最后就是一个简单的空壳就是简单的一个形式。我们翻开历史看看,多少知名人物他们不会术法的,但是他们却能灵活运用易经中的一些道理,用这些道理指导自己的工作生活,这是典型的把这个道的理,完全悟透了,然后结合当时环境,因时制宜的做出了正确的人生选择。所以学易首先要学理,然后再学术,这是一个循序渐进的过程,这也是学习的方法。
四,最后就是理通法随,面对不同的事情结合术法给的信息,客观的给他人解惑。而不是按部就班,本末倒置的学习。以前有个人找到我,要找我学习奇门遁甲,我就告诉他我们从理开始学,术法最后学习,他迟疑了一下最后拒绝了,因为他认为术法是玄之又玄的,给我个公式就可以了,根本不需要理的支撑。最后我告诉他,对不起,我教不会你。这是典型的在片面的理解易学,那么再好的师父也教不会。阴决定阳初心不对,那么最后大家都是在浪费时间,对双方都不公平。