玄空六法精髓

一、年运之计算：

玄空六法年运之计算．统二元而分八运．并以先天八卦卦爻阳九阴六之法计之．其算法如下：后天坎一运．先天坤．为三阴爻．统１８年；后天坤二运．先天巽．为二阳爻一阴爻．统２４年；后天震三运．先天离．为二阳爻一阴爻．统２４年；后天巽四运．先天兑．为二阳爻一阴爻．统２４年；（此为上元之一片共九十年）后天乾六运．先天艮．为二阴爻一阳爻．统２１年；后天兑七运．先天坎．为二阴爻一阳爻．统２１年；后天艮八运．先天震．为二阴爻一阳爻．统２１年；后天离九运．先天乾．为三阳爻．统２７年；（此为下元之一片共九十年）

八运上下元合计共统180年。

二、雌雄：玄空六法之用．乃以先天卦之相对分雌雄为配．此乃就理气上言也．与形势无涉。其用分为：１．坎离卦．为中男中女相配；２．震巽卦．为长男长女相配；３．艮兑卦．为少男少女相配；４．乾坤卦．为老父老母相配；其用必相对．必长配长．中配中．少配少．老配老．若非此．则虽有雌雄之分．而不为配．如不配则不交。按此合以山水．则若山为长男．则水必要为长女．若水为中男．则山必要为中女．如此方才构成所谓之雌雄相见。

三、金龙：玄空六法．以每运之金龙．为用卦之发用．其法以后天洛数．配后天之卦．分阳顺阴逆飞佈九宫．循五黄所到之宫位为零神．对宫为正神．其用法如下：

一运为坎．一为奇数入中顺飞．五黄到离．以水火卦为用二运为坤．二为偶数入中逆飞．五黄到坤．以天地卦为用三运为震．三为奇数入中顺飞．五黄到兑．以雷风卦为用四运为巽．四为偶数入中逆飞．五黄到巽．以雷风卦为用六运为乾．六为偶数入中逆飞．五黄到乾．以天地卦为用七运为兑．七为奇数入中顺飞．五黄到震．以山泽卦为用八运为艮．八为偶数入中逆飞．五黄到艮．以山泽卦为用九运为离．九为奇数入中顺飞．五黄到坎．以水火卦为用

其中每运有正神之用法与零神之用法，正神之用法如下：一运山用坎．而水要收离．二运山用坤．而水要收乾．三运山用震．而水要收巽．四运山用巽．而水要收震．六运山用乾．而水要收坤．七运山用兑．而水要收艮．八运山用艮．而水要收兑．九运山用离．而水要收坎．

零神之用法如下：

一运零神为离．山要用坎．二运零神为艮．山要用兑．三运零神为兑．山要用艮．四运零神为乾．山要用坤．六运零神为巽．山要用震．七运零神为震．山要用巽．八运零神为坤．山要用乾．九运零神为坎．山要用离．

四、挨星：玄空本义中之挨星法．乃以先天八卦为体．并以二十四山分配二十四爻．使每卦有三爻．依天气逆旋之原理．逐爻挨出．其挨法如下：

１．以乙．辛．丁．癸．寅．申．巳．亥八山为卦之初爻以子．午．卯．酉．乾．巽．艮．坤八山为卦之中爻以甲．庚．壬．丙．辰．戌．丑．未八山为卦之上爻变爻之法．阳变阴．阴变阳．一索再索也

２．每卦中有一主爻．若变到主爻则三爻全变．其各卦之主爻如下：乾坤坎离以中爻为主爻震巽以初爻为主爻艮兑以上爻为主爻

３．依上法则二十四山所属之挨星卦气如下：１．申子辰卯山为乾卦气２．寅午戌酉山为坤卦气３．子卯未巳山为坎卦气４．午酉丑亥山为离卦气５．甲癸申巽山为震卦气６．庚丁寅乾山为巽卦气７．坤壬乙辰山为艮卦气８．艮丙辛戌山为兑卦气

五、父母子息：玄空本义中所谓之父母乃以当运之用卦为父母．而用卦之旁爻为子息，如：１、一九运用卦为坎离水火卦．而坎离外之雷风．山泽．天地卦为子息。２、二八运用卦为艮兑山泽卦．而艮兑外之水火．雷风．天地卦为子息。３、三七运用卦为震巽雷风卦．而震巽外之水火．山泽．天地卦为子息。４、四六运用卦为乾坤天地卦．而乾坤外之水火．山泽．雷风卦为子息。

六、三般卦谈氏本义中所言之三般卦乃为：水火坎离卦雷风震巽卦山泽艮兑卦水为坎数一．巽为风数四．泽为兑数七．故谈氏其书言只有147也，至于乾坤天地卦气者，以乾天卦用雷风代之，坤地卦用山泽卦代之，以先天始乾终坤，后天起震止艮之义也。至于实务上之使用，天地卦气亦有用也。

七、零正神零正神之论，乃为相对合十之理，然其用者，未必全然是相对，只要能使卦气合十合配，皆可为零正相配。如：一运用挨星之坎卦正神．其零神为挨星之离卦．而后天宫卦中之６７８９宫中之亥、酉、丑午、皆有离，故６７８９宫为其零神宫位，其他四宫之１２３４宫为正神宫位。若依此理推之则如下：正神若在后天之坎坤震巽宫，即１２３４宫之中，则其零神为后天之乾兑艮离宫，即６７８９宫之中。反之～正神若在后天之乾兑艮离，即６７８９宫之中，则其零神为后天之坎坤震巽，即１２３４宫之中。

八、江东．江西．南北卦运之分属玄空本义以雷风卦为江东卦，山泽卦为江西卦，水火卦为南北卦。江东江西卦以辰戌为界，分属上下两元，江东卦乃属温厚之气，故统于上元１２３运，江西卦为严凝之气，故统于下元７８９运，至于中元四六运则长男长女可代父母，故雷风卦主之，此为上下元两片之分属也。故江东卦，旺于上元１３运，其于二运时虽零正颠倒，然亦属上元之气，所以亦不为凶，反之若于下元用之，只八运中可旺，其气一交，则发祸神速．此乃卦运之气使然也。若江西卦，乃旺于下元７９运，其于八运时虽零正颠倒，然亦属下元之气，所以祸不至败绝，然若于上元用之，除二运可旺之外，其于气交后，则祸凶速极，此亦其卦运气之使然也。而南北卦，乃以丑未为界，运跨上下两元，故于上下元皆可用之，亦发运最为长久也。至于中元所用之天地雷风卦卦气，因卦气短促，运过即分属不同元，故只一运之旺气耳。

其用之组合如下：１．上元四运坐巽卦气之山，收震卦气之水。２．上元四运坐坤卦气之山，收乾卦气之水。３．下元六运坐乾卦气之山，收坤卦气之水。４．下元六运坐震卦气之山，收巽卦气之水。以上之组合，不管于四运或六运用之，其运一过即不归属于同元。

九、卦气相通之分属玄空本义．将卦气区分为１６４９为一片可通．２７３８为另一片亦可通．其理乃以洛书之合五合十五而来．其配法如下：１、立后天坎一宫之山．向后天之离九宫．若坎一宫为正神．则能与其合五之四巽宫亦为正神．反之离九为零神．则能与其合成十五之六乾宫亦为零神。２、立后天坤二宫之山．向后天之艮八宫．若坤二宫为正神．则能与其合五之震三宫亦为正神．反之艮八为零神．则能与其合成十五之兑七宫亦为零神。３、立后天震三宫之山．向后天之兑七宫．若震三宫为正神．则能与其合五之坤二宫亦为正神．反之兑七为零神．则能与其合成十五之艮八宫亦为零神。４、立后天巽四宫之山．向后天之乾六宫．若巽四宫为正神．则能与其合五之坎一宫亦为正神．反之乾六为零神．则能与其合成十五之离九宫亦为零神。

它例以此类推！

十、卦运与卦气相通之分属以下是总合谈氏本义之论，分别将各山卦气与卦气之相通整理如下：１、子卯山坎卦气，其卦气分别兼有坎乾卦气，故旺于一六八运。（八运乃天地卦气之坤卦也）２、午酉山离卦气，其卦气分别兼有离坤卦气，故旺于二四九运。（四运乃天地卦气之乾卦也）３、未巳山坎卦气，只旺于一、三运，不能兼通他运，通三运者同元故也。４、亥丑山离卦气，只旺于七、九运，不能兼通他运，通七运者同元故也。５、申山震卦气，旺于三、六、八运，通六八运者。（因雷风卦与天地卦之坤卦气故也）。６、甲癸巽山震卦气，旺于三六运。（于一运时可先行用之．同元故也）７、寅山巽卦气，旺于二、四、七运，通二七运者。（因天地卦与雷风卦之震卦气故也）８、庚丁乾山巽卦气，旺于四七运。９、辰山艮卦气，旺于三六八运，因卦气分别兼有乾艮故也。（三运可通者山泽卦之兑卦气也）１０、坤壬乙山艮卦气，旺于三八运，因山泽卦气之兑故也。１１、戌山兑卦气，旺于二四七运，因卦气分别兼有坤兑故也。（四运可通者天地卦之乾也）１２、艮丙丁山兑卦气，旺于二七运，因山泽卦气之艮故也。

十一、兼卦直达补救之法（一）经中有所谓言兼辅兼贪者．其义乃指兼坎卦气．及旁辅之气也（此辅字非指八白辅．乃旁爻之义）．于此先同一言明之．兼卦之法．乃用于卦运未到之直达或卦运过短之捕救．其法于宝照经文皆言有作法．资将其整理如下～１．四正卦之中．于上元运立甲癸山．其卦运属三运．然若于一运用之或为使上元之气能通旺于下元．则兼坐子卯山．以子卯山中有坎乾卦气故也．２．四正卦之中．于下元运立乙壬山．其卦运属八运．然若于六运用之或为使下元之气能通旺于上元．则兼坐子卯山．以子卯山中有坎乾卦气故也．３．四正卦之中．于上元运立庚丁山．其卦运属四运．然若于二运用之或为使上元之气能通旺于下元．则兼坐午酉山．以午酉山中有离坤卦气故也．４．四正卦之中．于下元运立辛丙山．其卦运属七运．然为使贯通下元之气．并能通旺于下元．则兼坐午酉山．以午酉山中有离坤卦气故也．至于四正卦之中爻子午卯酉山．相兼于旁爻者．其理亦如是．如上元运用之．则兼癸甲．下元取用则兼乙壬．随取用运及山水之条件而取用也．

十二、兼卦直达补救之法（二）四偶卦之兼法整理：１．立巽山．如要及于下元之气则兼辰．若于上元用之则兼巳２．立辰山．如要及于上元之气则兼巽３．立巳山．如于上中元用之则兼巽４．立艮山．如要及于下元之气则兼丑．若于上元用之则兼寅５．立丑山．如要及于上元或于下元七运用之时则兼艮山６．立寅山．如要及于下元之气则兼艮山．其它山向按此类推

以上二篇相兼之法要．乃宝照以下经文等所谓之义也。

“子癸午丁天元宫，卯乙酉辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宫”“辰戌丑未地元龙，乾坤艮巽夫妇宗，甲庚壬丙为正向，脉取贪狼获正龙”“寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催，更取贪狼成五吉。”“巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹”

十三、太岁法谈氏言六法之中，惟太岁最繁，实不诬也，盖太岁之法大之者，统用于元运，小之者用以推五运六气，此皆太岁法之范围。而谈氏于玄空本义中之太岁用法主要有二，一为紫白太岁，一则为年支太岁，而地理小补中亦有言；太岁之法有二，一为静盘一为动盘，皆从坎宫而起，即此二法也，兹整理如下：

（一）年支太岁：（谈氏用法）壬山：主亥年后半六个月．子年前半六个月坎宫：子山：主子年癸山：主子年后半六个月．丑年前半六个月

丑山：主丑年艮宫：艮山：主丑年后半六个月．寅年前半六个月寅山：主寅年

甲山：主寅年后半六个月．卯年前半六个月震宫：卯山：主卯年乙山：主卯年后半六个月．辰年前半六个月

辰山：主辰年巽宫：巽山：主辰年后半六个月．巳年前半六个月巳山：主巳年

丙山：主巳年后半六个月．午年前半六个月离宫：午山：主午年丁山：主午年后半六个月．未年前半六个月

未山：主未年坤宫：坤山：主未年后半六个月．申年前半六个月申山：主申年

庚山：主申年后半六个月．酉年前半六个月兑宫：酉山：主酉年辛山：主酉年后半六个月．戌年前半六个月

戌山：主戌年乾宫：乾山：主戌年后半六个月．亥年前半六个月亥山：主亥年

十四、太岁法（二）紫白法太岁：诀曰：上元甲子一白求中元四绿甲子求下元七赤兑上发九星顺走逆年头

其例乃从各管元星起甲子，逆走九宫，数至太岁看住者何星，即以所得之星，移入中宫顺飞八方。

如下元甲子起七赤，逆走九宫，即甲子在兑宫，乙丑在乾宫，丙寅在中宫，丁卯在巽宫，戊辰在震工宫，已巳在坤宫，庚午在坎宫，辛未在离宫，壬申在艮宫，癸酉又复兑宫，甲戌又复乾宫……依例佈六十甲子。请关注公众号：易经天下。订阅号：军师府

如于丁卯年用事，则丁卯临巽宫，巽宫为四，则再以四入中宫顺飞九宫。

十五、太岁法（三）二十四山配二十四节气：子：冬至癸：小寒丑：大寒艮：立春寅：雨水甲：惊螫卯：春分乙：清明辰：穀雨巽：立夏巳：小满丙：芒种午：夏至丁：小暑未：大暑坤：立秋申：处暑庚：白露酉：秋分辛：寒露戌：霜降乾：立冬亥：小雪壬：大雪

十六、太岁法（四）二十四山四季归属：以辰戌丑未为界，二十四山之四季归属如下：１、自丑中后之艮寅甲卯乙至辰中属春季２、自辰中后之巽巳丙午丁至未中属夏季３、自未中后之坤申庚酉辛至戌中属秋季４、自戌中后之乾亥壬子癸至丑中属冬季