[四柱八字基础知识]四柱八字：四柱八字

四柱八字，即生辰八字，是人出生时的干支历日期。古代汉族星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握;比如年节律、月节律、日节律、时节律的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，学习四柱八字，就需要不断吸收这些新的成果，提高自己的预测技术与能力。四柱八字_四柱八字-基本概念别的涵义却有不同。天干和地支均有可能产生「相合」的情形，然而相合并不一定会「融化成一体」；这就好比一对热恋中的男女彼此情投意合、如胶似漆，此即如同干支的相合，但日后此对恋人可能因其它因素的影响而未必会结成夫妻融为一体，此即如同干支相合而不化；假设该对恋人果真能够结成夫妻，共组家庭融为一体，一、天干相合的由来——欲了解天干相合的情形，必需先了解十天干与十个「数」的关系，而欲了解天干与数理的关系，又必需先从易经「河洛理数」谈起。

相传上古之时，有龙马自黄河背负一组图文献予伏羲，伏羲遂据以作先天八卦，这组图文后人简称为「河图」。河图的数阵排列如下：一与六相合在下面，二与七相合在上面，三与八相合在左边，四与九相合在右边，五与十相合在中央；其歌诀为「二六共宗、二七同道、三八为朋、四九作友、五十同途」。地十。天数五、地数五，五位相得而各有合」。现在我们将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干拿来与一至十的数字按序对辛八、壬九、癸十；我们依照河图相联之数阵互相配合，当可发现——「二六之合为甲、己之合。二七之合为乙庚之合。三八之合为丙辛之合。四九之合为丁壬之合。五十之合为戊癸之合」。而且这些天干之组合，均属阳克阴，此即所谓「阴阳相克相成」之原理，就好比恋人之相爱或磁石之相吸一样。因此我们可据易经河图理数得知十天干之相合情形如下：二、天干相合之合化——如前所述，天干之相合，共计五组，但此五组「干合」仅止于相合而已，它们未必会因相合而化成一气、融为一体，此种情形我们通常称之为「合而不化」；然而如各方面的条件或局势配合得恰当之时，两干即能「合化」了。这就如同男女之相爱，13四柱八字基础知识大全_四柱八字入门有些能够结婚融为一体，有些则不一定能结合成一家人；又好比化学之作用，有些不同的两种元素能相互结合而变化成它种元素，有些元素却又会互相排斥冲突，永远无法结合变化之道理一样。

如果两干合而不化，极有可能其中之一干甚或两干均受到对方之牵制束缚而发挥不出它们原来的能量；也有可能因两干合而不化竟对八字中的某些星宫造成极为有利的局势，正如俗语所谓「鹤蚌相争，渔翁得利」。这是以后判断命运吉凶的一个重要环节，容后详论。在要谈的是，到底两干合化之后，它会变化成何种新的质能？关于此点，向来命家都主张「逢龙则化」，辰的生肖属龙，龙就是「辰」的意思，而且辰尚代表农历的三月，时值阳春湿土，地上风和日丽，气候温暖，百花齐放，万物繁衍；地下虫蚁勤工，土壤肥沃，水源氤氲，生机盎然，是故辰月乃最适合地球上万物孕化之季节，此即「逢龙则化」的由来。因为每年的月份均固定为十二个月，而六十甲子干支用来记月，一年用掉十二组，则每满五年恰巧用完六十组干支，至第六年的记月干支又会与第一年的记月干支重复使用，同理，第七年与第二年，第八年与第三年，第九年与第四年，第十年与第五年……等的记月干支亦皆重复相同并循环不绝地使用下去。据此查出凡是甲年或己年，其农历三月均为戊辰月，辰上坐戊土司令，故而甲己合而化土；乙年或庚年，其三月均为庚辰月，辰上坐庚金司令，故而乙庚合而化金；丙年或辛年，其三月均为壬辰月，辰上坐壬水司令，故而丙辛合而化水；丁年或壬年，其三月均为甲辰月，辰上坐甲木司令，故而丁壬合而化木；戊年或癸年，其三月均为丙辰月，辰上坐丙火司令，故而戊癸合而化火。

兹将天干合化之五行列出如下：「甲己」合化成土以后，如果八字中戊土力量较己土为强，那么甲己就合成「戊」土，反之则化成「己」土；如庚金强于辛金，则乙庚就合成「庚」金，反之则化成「辛」金；如壬水强于癸水，则丙辛就合化成「壬」水，反之则化成「癸」水；如甲木强于乙木，则丁壬就合化成「甲」木；反之则化成「乙」木；如丙火强于丁火，则戊癸就合化成「丙」火，反之则化丁火。木甲；戊癸化火之后，戊变为阳火丙，癸变为阴火丁。以上两种论点都可以作为日后论命上之参考。第四章地支冲合会刑穿及生肖一、地支生肖的由来——考十二地支生肖的由来，历代命书所述都嫌玄虚，绘声绘影，不太合乎逻辑，故未便采信。我国生肖的缘起，可能是古人为了方便记忆生年而设定的；因为早期一般庶民大都很少受教育，十之八九属文盲，较拙于记忆文字，尤其地支的符号又为冷僻而不常用到的字眼，因此便将十二个地支逐一代换成各种常见或印象深刻的动物，用以帮助记忆自己的生年，对于文盲而言，若以数字或文字来记岁，一旦遗忘，便很难再追忆回想得起来。以此观之，古人采象征性的动物来增加个人对其生年的记忆力，实亦不失为一种甚佳的办法。这种取物象或意象来帮助记忆的习俗在我国由来甚久，例如一般人除了正名之外，尚有乳名偏名，且多取之于物象，比方台省常听的「阿猫」、「阿狗」「鸡屎」、「泥鳅」、「笨牛仔」、……，还有大陆上常用的「小柱子」、「小龙」「小凤」、「桂花」、「宝玉」、「虎儿」等等；也有直接以干支取名的，这更不容易忘记其生年了，比方明朝唐伯虎的本名就叫「唐寅」、现代也常见有人取名「陈庚申」、「李壬子」、「刘亥生」……等等。

酉属鸡戌属狗亥属猪如图所示，十二地支中凡方向成一八度相对立的即构成相冲，其中除了辰戌与丑未冲为土冲土之外，其余皆属性能极端相反的五行产生争战；譬如子水与午火相冲战，寅木与申金相冲战，卯木与酉金相冲战，亥水与巳火相冲战。地支的相冲皆间隔七位，这个「七」的数目在自然界中有很大的奥秘存在，譬如我们人类的头部即有七窍，西方宗教以七日定为作息之周期，中国传统也一直以七或七的倍数作为周期；再如植物，其种子中的子叶加上其花朵的花瓣数目，在十数之内独缺七之数。有关「七」数的奥秘牵涉到人生三大疑题：人是什么?人从何而来；人应如何做人何去何从，以上三大疑题简称「三W」，可由中国易经八卦物理原理求得解答，惟说来话长，因不属于命理学的范围，容后有机会再另尽讨论。地支之相冲不可一概视为不吉，有时八字中遇到了所忌的地支来干扰或影响整个格局时，就喜欢将其冲去；反之，如果遇到八字中有利的地支被冲去的话，即有凶象。这就好比一对畸恋中男女，遭到外力拆散分离，我们说是好现象；但如果是一对恩爱夫妻遭到外力拆散分离，那就是一场悲剧了；至于地支相冲的判断技巧，在本讲义后面会有更深一层的解说。地支的相合有四种型态，第一种为「六合局」，第二种为「三合局」，第三种为「三会方」，第四种为「半合与拱合」，兹逐一说明如下——我们由图可知，地支的六合，似乎与地球本身的电磁效应有关，近代科学家已发现，地球有两组「轴极」，一组是地球自转轴的轴极， 通称地理北极和地理南极，另一组是地磁轴心线的轴极，通称地磁北 极和地磁南极I 地磁线和地轴线相差约十五度，我们若以「子」代表 地理北极，「午」代表地理南极，那么，地磁线恰通过「子、丑」之 中心点与「午、未」之中心点；因此，对地磁线而言，子与丑、寅与 亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未，它们各组分别的磁场向量都 是相同的。

! 三命通会则认为地支的六合乃基于「日月台？朔」而来， 按「朔」即指阴历每月初一前后两日左右，而日月之相会，均在朔日。 例如农历十一月建子，合朔于丑；又如农历十二月建丑，合朔于子， 故而子丑相合。同理，正月建寅，合朔于亥；十月建亥，合朔于寅， 故而寅亥相合。三月建辰． 12 10 如依地支六合所化之五行来看，11~~12月间正是土气归藏聚合 万物之时空，所以子丑合化土；1~~10 月间正是木气明显盛衰之时空，