五行十神的动态组合模式 八字命理学十神模式

命理学所依据的原理是中国的易学。作为代表世界文明发展的群经之首——《易经》，最核心的原则是天地人之间的平衡。但其依存关系处于变化中，在变动中不断形成新的平衡。

这些由五行十神之间的生克而形成的彼此之间的错综关系，派生出了好些有关术语。

为了进一步在各类格局中清理它们相生相续、相互制约的关系，有必要对各类格局中一些构架性术语作出解释。

特别是在古籍命理上经常使用的一些术语，必须解读作注，才有利于对命理格局的深人理解。

[煞重身轻]四柱中七煞很旺，日主弱。如自身天干是乙木，没有生在当令的春月，现在周围又布满重重克我的辛金，也就是克身的七煞（偏官）太重，所以叫做“煞重身轻”。

[身强煞浅]四柱中日主强旺，七煞衰弱。如自身天干是甲木，又生于春月当令之时，势必自身强旺，而周围克我的七煞庚金却少得可怜，所以叫做“身强煞浅”。

[财多身弱]如自身天干是甲木，没有生在当令的春月，而周围却是一片我克的戊土、己土，因为我克的是财，所以叫做“财多身弱”。反之，则叫做“财弱身强”或“身强财弱”。

[食神生财]四柱食神旺相，逢天干地支有财或走财运，即可生旺财源。如自身天干甲木，柱中有我生的食神丙火，火能生土，土对甲木来说，不是正财就是偏财。所以，八字中如果缺财碰上食神也好。

[比肩重重]四柱比肩很多。如自身天干是甲木，周围的干支里又密布着重重甲木，因为与我同类而又同性的叫做比肩，所以便就有了这种说法。

[比劫夺财]指四柱中，财的周围有很多比肩、劫财。如自身天干是甲木，而周围干支又布满了与我同类同性的比肩甲木和同类异性的劫财乙木，而我所克的正财、偏财戊己土却少得可怜，这样，自己本已不多的财，就被比肩和劫财分夺掉了。

[伤官损印]指伤官旺反克制印绶。如日干自身甲木，逢柱中丁火就是我生的伤官，而甲木的印缓则是生我的癸水。如果局中伤官丁火太旺，不利自身，这时癸水虽能前来克制，可是在水火力量相比悬殊的情况下，作为印绶的癸水就受损了。

[印绶护身]指身弱碰上克泄，遇到印绶，可以生身保护曰主。如自身天干为不当令的甲木，而又没有同类相扶，这时如果周围干支中遇上生我的水，因为水是木的印，所以有“印绶护身”的说法。

[官印双全]四柱中有官，同时有印连在一起。如自身天干为甲木，遇克身的金为官，生我的水为印，并且扶抑相当，没有太过不及，这就叫做“官印双全”。

[财官相生]四柱财与官连在一块，形成相互续生。如曰干自身甲木，这时财为我克的戊己土，土能生金，其中辛金就是克我的正官，所以说财官相生。

[鸳鸯合]流年与日柱天干地支双合，如甲寅日柱，逢流年己亥，主好事近，婚喜之兆。

[专禄格]甲寅、乙卯、庚申、辛酉，逢地支合会本局(如木人得亥卯未全，金人得巳酉丑全），坐禄又逢合。

[曰禄归时]日干之临官（禄）在生时，如甲日生在寅时等，四柱皆不见正官为吉兆，又称青云得路。

[时上偏财]乙口己卯时，庚日甲申时（己为乙财，甲为庚财)。

[时上七煞]癸日己未时，辛日丁酉时。身旺主大贵。又如丁日癸卯时，辛日丁酉时（癸为丁的七煞，丁为辛的七煞）。

[日刃]丙午、戊午、壬子，称日坐阳刃，即日支是日干的羊刃。

[合禄格]即时支是合日支禄位的。六戊日生于庚申时，四柱不见官煞，主高才俊杰（戊禄在巳，地支申巳合）。

[食神带禄]天干上的食神，生在禄上，即食神坐禄。如壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，食神自坐禄。

[干支合禄]甲禄在寅而得甲寅，己亥（地支寅亥合）。乙禄在卯而得乙卯、庚戍（卯戌合），主官职崇重。

[互换贵禄]如庚寅见甲申日时，甲禄寅与庚禄申互换，主杂贵。

[朝元禄]年支坐禄，如寅人见甲日时尤贵，有朝元增福，如癸巳见戊辰戊午，戊禄在巳，得年支出现。主贵。

[官星入墓]如癸日生巳月，时临戊辰，癸水的官是戊，时支辰是土墓，称官星入墓。其中羊刃、亡劫与日时或日月夹藏墓中皆凶。

[比劫桃花]比肩劫财坐桃花，女命不良。

[天元坐煞]如甲申、乙酉等口干坐七煞。

[时煞归库]六乙日见辛丑时，乙的七煞是辛金，时干辛金坐在金墓中（丑为金墓）。

[伤官伤尽]伤官格四柱中不见正官星，大吉。

[伤官佩印]伤官格以“印”为用神，四柱有印，天干透出更妙，吉。

[伤官用财]伤官格身旺以“财”为用神，吉。

[伤官见官]伤官格中四柱有官甩，即伤官与官同时出现。

[五行伤官]①火土伤官宜伤官伤尽。②金水伤官不忌正官(调侯）。③木火伤官不忌正官（调侯）。④土金伤官不宜见正官。⑤水木伤官，若见正官须同时有财星。

[枭神夺食]用神为食神，遇偏印制去用神，主凶。

[日坐伤官]日干坐伤官，即日支上是伤官。如甲午口柱，日支午是甲的伤官。

[真伤官]伤官当月令，如甲日伤官格生寅卯月。

[假伤官]如甲日伤官格生于非寅卯月。

[食神旺变]食神过多，三粒以上，即变伤官。

[财星坏印]取印为用神，印被财星克制破坏。

[贪财坏印]身弱，以印为用神，印被财克破，即财星克破印缓，有灾。

[食伤吐秀]指伤官格身旺，以伤食为用，走财运时，为食伤吐秀生财。如木火通明，金白水清，土金毓秀等伤官格，兼类似二行成象格，大吉。

[财多身弱]财星过旺，日干过弱，男主妻掌夫权，走财运妻财不利。

[财神结党]即财多身弱，四柱财合局无官杀行，印运不利，走比劫运方好。

[天元坐财]日干坐支为正财，岁运不可遇官煞。

[财临墓库]指财藏在墓库之中，如金日坐未财库，即财为木，未是木库。

[官煞混杂]四柱天干并见正官与七煞。

[合煞留官]天干官煞并见，其中七煞逢合，如戊日主，七煞是甲得己合去，只留下官星乙木。

[合官留煞]天干官煞并见，若正官是乙，得庚合去正官，只留下七煞。

[官坐刃头]天干为正官，地支为羊刃。即四柱中，天干有正官，该天干的坐支是羊刃。

[官星遇劫]天干正官，地支劫财，则福力不足。

[官星逢合]正官格之正官为大运合去，则官运阻塞。

[官鬼]四柱正官过多，则变鬼攻身，鬼即“害”之意。

[无破无伤]指正官格的官星，在地支上不能有刑、冲，碰到刑冲则为破此外官星不能与伤官连在一块，即不能有伤官。有破有伤是正官格最忌的。

[禄马]“禄”一般在命理术语上，指十干禄，即甲禄在寅，乙禄在卯之类。“马”一般指驿马星，即神煞上代表迁移调动出门，出国之类的神煞，寅午戌日支出生的，驿马在申之类。但古籍上，也会把“官”作禄，“财”作马看。

[禄马同乡]这里的“禄”，有别于上述的“禄”，是指“做官”，因为有了官位，便有俸禄。这里的“马”指的是“财”，意思是出门要骑马，到外地才能求到大财。古籍“禄马同乡，不三台而八座”。是指一生可做大官。“禄马同乡”指出生那一天的日支上，同时拥有“财”与“官”。例如：壬午日柱，日支午中丁火是壬的财（马），己土是壬的官（禄）称为禄马同乡，又如癸巳日柱，巳中丙、戊是禄马，也称为“禄马同乡”。

[背禄逐马]据《方术大辞典》，如六甲人生在三春九夏，天元更带丙丁，则背禄逐马。这里依然是指“禄”为官，“马”为财。

其解释道，甲逢乙亥卯木则逐马，甲以金为官，春金绝，夏金囚，更在岁月时中丙丁，则甲背禄（金官），以己土为财为马为妻，被乙并亥卯木克逐去己土（财），则甲无财无官。

[逐马]财格遇劫财。这里“马”指财，财与劫财连在--起。

[正官五忌]1.刑冲；2.伤、煞；3.食神过多；4.印缓众多；5.时归死绝。即正官格有以上五忌。

[贪合忘官]阳干食神合去正官为不吉，阴干食神不忌合正官。

[孤官无辅]正官格无财印，难成富贵。

[羊刃驾煞]羊刃七煞俱有凶暴之性，二凶相遇，相互制合反为吉昌。含有负负为正的意思。

[食神制煞]七煞过旺，须用食神制伏。

[身煞二停]日干与七煞强势相等主吉。

[弃命从煞]即从煞格。

[羊刃倒戈]指日主身旺，在地支出现羊刃，而这羊刃又透出天干上，如甲口主，地支有羊刃卯木，天十透出乙木，这乙木便是倒戈羊刃，当乙木逢冲克之年，有凶灾。

类似以上的术语还有许多，但总的精神是好命要五行生克扶抑得当，称为中和纯粹。如果五行生克太过或不及的，都不是好命。比如财多身弱，财多原是好事，只是自己身弱掌管克制不住，没有这个福分享用，因此命理学家如果算上这种命，反而可断定他的一生没有什么大的财产，或有财也不属于他。再比如“印绶护身”自然属于好事，但是如果自身太强，周围又有许多与自身同类的比肩劫财，这时如再碰上生我的印，就会物极必反，弄出祸患来了。

上述内容是把十神之间的相互组合关系辩证地作出系统分析。笔者在文中摘取了历代名家之言，目的是使研习命理的人能够进一步把八字分析得条理清晰，精确到位。

从五行生克发展到六亲十神生克，再进一步归纳概括出格局模式，这是八字命学的重要基石。因此，对于格局的了解和掌握，是研究八字的极其重要的课题。