在当今梅花断法也有不小的争议,一些心得写在这里和大家分享1、断卦必须先看体用吗?
原则上是这样,因为判断看待问题首先得定太极点,也就是问题的主体,卦中的体卦,但由于掌握不准体用确定技巧的原因,有时会造成断卦不灵。随着卦技的深入,有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。
2、卦名在预测中起作用吗?答:起作用,有时作用会很大,孔子说过:智者见卦名则思之过半矣!
3、看卦气旺衰否?
答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如兑卦,生旺为悦,被克衰绝为口舌、为毁伤。有时卦气也代表应事的快慢。
4、卦中体卦被克就是凶吗?
答:不一定,阴阳生克是事物变化发展的基础,光有生没有克事物是难以存在发展的。金不被火炼难以成才,水不被土克则泛滥成灾。关键是看五行在卦中是否过旺过衰,旺者有制反为吉。
5、卦中的五行看流通否?
答:看。五行流通生生有情的卦较吉利,但注意某五行不能过旺过衰,否则难6、卦象可以直读吗?
以流通。答:当然可以。直读卦象是通达上乘预测法的捷径,常常能达到快准狠的通神境界!
7、日期年份可以直读吗?答:可以,如:《夬》卦可以读为1992年、1929
年、21、12年、12、21日等,但要以卦测的范围、性质、环境来灵活界定,万不可随口胡言。
8、有时看到卦象无从下手,这是水平太差的原因吗?
答:这不能光说是水平差的原因,看卦先要界定预测的范围,同时看有已知信息和卦中相符否,这样可以帮助找出重点。大体上说可运用以下步骤:先要看卦名、卦气,再看生克情况,确定体用,最后可以直读卦象下结论。
9、体用确定到现在争议很多,不知哪一种方法正确。答:万法由心,体用的确定只是预测路上的一块基石而已,人为的确定一些死框框本身就违背易理活变的思想,仁者见仁智者见智,本身就难以断定哪种方法正确,只不过是观察事物的角度不同而确立的太极点不同而已,正确的是要灵活地运用易经所讲的类万物之情通神明之德的原则来确定体用。
10、卦可以横读或交叉读吗?答:可以。信息都是相互联系的环环相扣,卦也是一样。
11、综卦错卦需要常看吗?答:不需要,一般主互变卦的内容信息就足够了,不能头绪太多影响判断。
12、用象数或时间等方法起卦,可以用六爻参断吗?
答:完全可以。他们可以互用弥补,测断准快狠。12、光学好了八卦是不是就可以测断入神了?
答:光学好了八卦还不能达到完全通神的境界,除了有过硬的基本功外,各类知识和经验知道得越多越好,只有这样才能将八卦灵活运用到生活的各个方面,达到万物在手变化由心的善易者不占的最高境界。
13、卦中体党多比合多就吉利,一般说法和书中的说法都是这样,对吗?
答:这种说法有失偏颇,体党多有助本是好事,但不宜太多,恐反不吉。如测运得:《乾》之《巽》互《乾》,体党太多,反而求才不利,为财所累。这是五行不能生化循环之故。如测车号得:《夬》之《乾》互《乾》断他不吉利,财有损,口舌不断,车易出问题,完全正确。所以学易要用活的思维去断卦。14、纯阴纯阳答:这是正确的,但也要参看卦中的其它因素来综合确定更准确。
之卦男女测婚都不吉利,对吗?30、这个卦,就是上面朋友问调动的卦。只不过我没给他断,是我外出后在车上起的。没来得及断。
风水涣 山雷颐 坎为水
【主卦】 【互卦】 【变卦】
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一起分析下,怎么来断这个卦 ,巽,坎都是动的信息 ,巽为风,就是很快,互卦是过程 ,艮为单位,震在内动,为内部动 。变坎是往北半部动 。鲁易:都很符合卦意,就断往北动,就对了。 动了好不好呢?主卦是用泄体,原来的工作付出大,不容易有成绩 ,变卦比和,动动比原来的好 ,坎体变到上面了 ,说明能上一个台阶 。鲁易:是的,四十岁左右 。能当个小官 。鲁易:目前是平调,职位没变 。我看到冬天能升职 鲁易:是一个大单位的,这个单位有好多分支机构,他是某个分支机构的副职,目前是调动了另一分支机构,职位没变。 从这挂看他婚姻他很爱他老婆,水生木,互卦是他顾家,在家里动 ,变卦是平起平做 ,我看夫妻感情好 。鲁易:家庭,太详细了我不太了解,只能反馈一些大面的事,
夫妻感情应该是不错的。15、学好象数预测法需要多长时间?
答:师傅领进门修行在个人,学象数预测法关键是学好象数的易经思维方式,通过结合现实灵活机动形象的教学方式,通窍开悟不需要太长的时间,但要达到高境界则需要不断的实践总结才行。
16、用象数起卦用六爻来决断可以吗?
答:完全可以。他避免了繁琐不便的起卦方式,测时快准,多年来我一直用此方法成果显著。
17、万物类象太多太繁,我根本记不了。
答:万物类象要运用卦象及含义去延伸类比,只要记住了八个卦的形象含义就行。比如路上的减速带、警示、限速牌的作用是使车辆减速小心,有止的意思归类于艮卦,外硬内软的如螃蟹、虾就类比于离卦等。生活中细心观察用常了就会很好归类于卦了,在生活中学习比光在书本上学习有时实践作用会更大,光从书上学是不全面的,如古籍中也没有火车、汽车、飞机、电话等,靠的是我们不断地去以象延伸补充才行。
18、以象断事,有科学性吗?答:这种问题问得本身就不科学。所谓科学就是人们现阶段为止认识和利用规律的现实性学问,它具有时段性和局限性。八卦是万物宇宙规律的模拟体,它揭示的是道的根本原理,道和理是无形的规律总结,而德是有形的客观实在,道要通过德来实现它的功能,而德要归于道才能完成它的使命。所以天道成乾,天行健,君子自强不息;地道成坤,地势坤,君子厚德以载物。我们在日常生活中的各个方面莫不运用类比比拟的方式来交流说明、工作生活,这些我们都感到很自然,不玄妙,很科学;换而言之用象来比拟卦,用卦来比拟象,并以此来喻人喻事,有什莫不科学,又有什莫玄妙?19、我看《梅花易数》,测断中时准时不准,看什莫书较好?
答:《梅花易数》是象数专著中重要的一部经典,但在体用确定上有它的局限性,这也是有时测不准的原因所在,当今象数派著作多看张延生老师和黄鉴老师两人的著作较好,不过需要有灵活的体用观点才行。
20、我学了很多易学书籍及各种预测法,但有时在运用的时候感觉一点都用不上。
答:关键是你没有通理,学的都是些条条框框的死东西,象垃圾邮件一样塞满了你的脑子,在矛盾的怪圈里打转转,关键的时候就会出现死机的现象。
为什么财神身边需要有童男童女?在我的《求神拜佛的学问》系列文章发布后,很多人都为家里面神佛的去留问题感到发愁。也有人问我:普通人家,需要用什么方法增加财运?
八卦图告诉我们,西北方为乾卦,主金钱财富,此方也关乎家中男主人的方方面面。那些以男人为顶梁柱的家庭,西北方更是不能出问题。
因为西北方为乾卦,五行属金,所以西北方不能有与水、火有关的建筑和物品,更不能缺西北方。西北方有问题的人家,一般都穷,财来财去财难留。那么,哪些情况属于有问题呢?
1、西北方有厕所、浴室或外面有水池等。这是水泄金,金被水泄,力量减弱,自然求财不利。
2、西北方有饮水机,有流水或瀑布的山水画、鱼缸、水缸、黑色物品等,同样是水泄金。
3、西北方为厨房。厨房为水、火之地,不见水即见火,西北方有水槽、洗碗池等,属于水泄金,而西北方为炉灶,则为火克金,亦不宜。
4、西北方多红色物品和电器。包括红色福字、中国结、电视机、电饭锅等,也是火克金……
西北方问题化解的方法,一般受克容易化解,被泄不易化解。
农村种粮食的人家,我主张他们把粮食堆放在家中的西北方。五谷杂粮为坤卦,五行属土,土生金,这样一堆放粮食,就无意的布旺了风水,让家中钱财如意。
普通人家,不宜供神佛,我比较主张贴财神画,这样很方便的,也不用日日供奉。
财神画还是贴在家中的西北方最好。对于雕塑的财神和图画的财神,我认为图画的更好。第一、图画的方便,以后不要了很好处理;第二、图画的财神比雕塑的效果好。不过,在选择图画时,是很有讲究的。以下先分析几张财神图。
这张图也称为财神?站在艺术的角度上说,的确有几分可欣赏的价值,不过,如果用此图做财神,就不佳了。
其不足之处在于:虽然脸上一幅福相,手拿如意,但与我们要求的财富没有太大的关系。把这个当寿星,还不错。衣服直接就不对,财神为乾卦,而这个财神身穿红衣,仅有少部分黄色,红克金。再看他一脸严肃,眉头紧锁,感觉拿点钱出来很心疼一样。他身边的财宝不多,有两个童子在身边倒是不错的,但两个童子每人只顶一个大元宝。我就想啊:没有小钱何来大钱,这个大元宝根本就不现实。而且,这个童子拿着元宝,不过是拿出来炫耀一番,人家顶着走了,不会给你。
这张画,一看就舒服,财神的脸部长得很有福相,面部的乾位和艮位非常饱满,一看就是世间少有的福人,也有几个童子跟着。但是,这幅图完全就没有和“财”挂钩。财神和5个童子,每一个人都没有拿钱,身边一个铜板没有,手拿鲜花是没有用的。这张财神图也不佳。 这张财神图,我比较满意。原因可做以下分析:
1、财神的面相很有福,面部的乾位和艮位非常饱满,一幅大款模样。
2、财神的面容很和善,嘴巴在笑,和气才能生财,笑口常开,一笑即来财也。
3、财神手拿如意,上面又有“如意”二字,象征着钱财如意。
4、财神的冠帽上有很多圆形的珠宝。珠宝为乾卦,主钱财,圆形又为乾卦,搭配得很好。
5、他们的衣服是红、黄色搭配。鲜红色,象征着红红火火,但红色属火,火克金,于是此图的衣服、“财源茂盛”等部位又为黄色,黄纸上写红字,则为火生土,最后火生土,土生金,化不利为有利。
6、财神的衣服上有龙,龙为乾卦,搭配适宜。
7、财神面前有很多元宝、珠宝,大大小小的都有,象征着大财、小财,全部进腰包。这样就能把握每一次财运了。
8、画上有100元的人们币,上面有毛主席头像。毛主席为开国元首,自然是乾卦,上面的100,1为乾卦,0是圆形的,也为乾卦,搭配非常合适。而且我们现在是用人们币的,有人民币才更适合我们啊!
9、有两个童子,一个童男,一个童女,这一点是非常重要的。 十六岁以下的小孩为艮卦,艮卦五行属土,艮土生乾金;十六岁以下的小女孩为兑卦,兑卦五行属金,兑金助乾金,非常不错。而且艮土为山,兑金为泽,山泽通气,则一派祥和。
由此看来,财神身边需要有两个童子,才有财源(艮土生乾金,艮土为财源),也才有贵人相助(兑金助乾金,为乾金壮大声势。又兑位说,利于依靠嘴巴才能得财的营销等行业) 所以,财神身边有童男、童女是非常有必要的了。但一般的雕塑财神,身边是没有童男童女的,有一些甚至连元宝也没有。很显然,其催财效果还不如一张图画。上面这一张财神图各方面配合完美,堪称最好的财神图,建议朋友们引用。
在艺术品方面,牧童骑牛、送财童子、骑牛笑佛等都是非常不错的艺术品。有钱的朋友不妨买一个放在客厅或房间的西北方,同样可以增加财运哦。
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