今天撰写此文,不带任何宗教色彩,也不谈任何因果循环,只从自身感受和这几天放生的经历,客观公正的说说放生,希望大家客观理性的对待放生。
我有规律的放生,是从2012年开始的,起因是因为得知妻子怀孕后,觉得世间的很多力量无法去左右,如何能让宝宝健康的发育,让高龄的孕妇减少怀孕带来的痛苦,家人商量后拟定的一个养胎计划:我每月月底放生,妻子每天读《心经》、《清静经》、《地藏经》、《道德经》,读经计划持续到生宝宝的前一天,放生计划则一直持续到今天。
当时心里想的其实很简单,因为作为医生的自己,时时刻刻感到自身的渺小,宇宙的伟大,在没有能力洞察宇宙力量的时候,只有寻求一种自认为中正的态度:尊重生命,遵循圣人教诲。
最开始放生,我是放到水库,一个人偷偷就放了,也没有想到念经,也没有回向,想法很简单,自己承诺过的事情,就一定得努力去做,就只是单纯的将一些自认为很可怜的鱼放掉。
慢慢的就有很多学生参加,当时有个学生苏宝松,对放生仪式很熟,于是开始在放生前做一个简单的仪式,在这种场合下,自然觉得神圣起来,自那时起,开始觉得这些动物在被放前,能够听闻佛号,是件很好的事情,也许对于这些小动物而言,在意识里面种下这个小小的种子,以后的路会走的更远。至于放生的动物和费用,大多时候是我亲自采购,费用自己掏腰包,如果在放生过程中和之前有人随喜的,就一同用来购买。
有一次看见有人卖刺猬,于是几个学生买了下来,当天下午学生和病号近二十人,步行近一小时,走到牛头山深处,找到安全的地方,才放心把小刺猬给放掉,来去的路上,大家都很开心,这种开心并不是吃一碗肉所能体会到了,这是一种拯救生命之后,带来的最单纯的愉悦。
有一次到水库放乌龟,刚到库堤上,乌龟闻到水库带来的气息,就开始躁动起来,放到水中的一刹那,乌龟将头伸出来,奋勇向前的向前游去,那是一种本能的逃生,是逃生,因为它闻到了自由的空气,看着乌龟逃生的状态,我脑海中突然浮现女儿剃光头在洗澡时的场景,当时为乌龟的命运而潸然泪下。
有一次到市场上去买蛇,一个口袋是学生和病人随喜的钱,一个口袋是自己出门时在包里随手拿的一匝钱,称完两袋蛇后,已经有三千多元了,卖蛇的说有还有一袋小点的蛇,问我要不要,我说称了吧,遇上就是个缘分,最后结算时,我掏处两个口袋的钱告诉卖家,就这些了,一起数数,不够我打电话让人送钱来,等数完钱后才发现,一份不少,连零头二十元钱也有了。
放生次数多了,见证了很多事情,说是奇迹可能大家不信,但确实有很多巧合,巧合到你自己都无法去解释。
这些年来,放生过很多种动物:
刚开始放生鲫鱼,发现有些鱼放之后,很容易死去,因为这些家养的鲫鱼在长途运输过程中,已经不行了,靠输氧设备勉强活着;放生过红鲤鱼,因为这鱼吃的少,放生容易活;放生过乌龟和鳖,但因为鳖是温水养殖的,放到自然环境中,水冷了,不容易活,也有不少死亡的;放生过田螺和鲢鱼,这两个比较容易活;还有小龙虾、螃蟹、牛蛙、泥鳅、黄鳝等等。
刚开始在水库放生,成立了养心山庄后,开始在山庄的放生池放生,有些学生看到死去的鱼和鳖,说放了都死了,有什么意义呢?
我当时很不客气的说,死了还得放,就好比我们明明知道每个人都会死去的,但人病了,我们还得去救,这是一个道理,动物有自己的宿命,人有自己的寿命,但我们做的事情,出发点就不是让动物长命百岁,是帮它过这个坎,同时在它的意识里,种下一个善的种子。
夏天来了,鱼浮到了水面,这时大家才发现,池塘里有这么多鱼啊,它们放了没有死嘛,都活得好好的。
每天吃晚饭的时候,不少山庄客人在放生池边吃饭,一边向水中扔馒头,这一块一块的馒头,成了鱼儿的美食,成群的鱼抢吃一个馒头,欢快的身影,带给大家无数的快乐。
此时的我,在内心多次的对鱼说:只要我还在这个山庄,你们大可安心的在这里修行,不会受到任何伤害。
池塘里放得差不多了,我们开始向山上放,放过果子狸、猪獾、狗獾,还放过很多蛇,蛇一般都开车到大山深处放,因为无法追踪其成活率,所以不好下结论其放后的生活状态。
放生过兔子、鸽子,但这些家养的动物,如果照顾不周,也容易死去。
后来开始放鸟,在花鸟市场,大凡是野外被捕捉的,我们月底只要遇到都会卖来放生,时间久了,山庄四周的鸟越来越多,每天早上,都可以在鸟叫声中起床。
有些外地患者得知我们月底要放生,专门从陕西开车过来,一同参与这个活动。
大家常常问我,放生的意义是什么?
我说:这些乌龟,这些鸟,他们自身的生命都不能得到保障,自己都无法保护好自己,你希望放生之后,你的病能够被这些乌龟治好吗?这些乌龟能给你带来财运吗?能给你带来好工作,带来家庭幸福吗?
都带不来啊!既然什么身外之物都带不来,你干嘛要放生呢?
因为这不是一场交易,如果你始终用交易的眼光来审视这个世界,这样做亏了,这样做不亏,这样做有好处,这样做没好处......那么我们对这个世界的理解就太狭隘了。
生命、自由、善种子、真理等等,许许多多的东西,都不是用金钱来衡量的,它是远远超越金钱之上的东西。
尊重生命,用我们力所能及的手,给他们带来自由,当你用一顿酒席的钱,救下一群正在被屠宰的兔子时,你发现它们吓得皮毛颤抖的心,在你的庇护下,慢慢安静下来,你会说,这个交易真值啊。
有人问我:前面你放生,后面别人就打捞上去了,有意义吗?
我说:很多时候我们只能做好自己该做的事情,左右不了别人的事情,这时我们向内求,做好自己就行了。
如果每个人都做好自己该做的事情,这个世界就变了。
比如病人来找医生看病,病人担心医生开药是否不对,辩证是否不准,总是在考虑医师的事,而自己的生活起居,吃喝拉撒,一律不改,时时问自己血虚还是气虚,阳虚还是阴虚,这对疾病的恢复没有任何意义,安心将自己要改的都改好,疾病就好得差不多了。
有人问:放生放到不合适的地方,有害无益,有啥意义?
其实这就好比开车开到水里,无法开了,发明车有啥意义?是一个道理。
做任何事情都需要智慧,发明车没有错,但没有智慧的使用车,就是人犯了错。
放生本身没有错,但如果没有智慧,将动物放到不适合生长的地方,是人的错误,不是放生这个事情的错误。
有人问:很多人借放生来敛财,打着伪善的旗号,有什么意义?
当我们吃饭时,看见饭里有颗沙子,我们会不会将整碗饭都倒掉?肯定不会,有没有聚财的呢,也许有,但肯定不是主流。
宣传放生,很多时候不是为了聚财,是为了这几句话:
若有见闻者。悉发菩提心。