二、亥水在八字中的应用
亥为阴水,处十二支最末之位,在人元用事内中藏壬水、甲木,是四隅西北方之位,金之成形之地。它的内在气息比较直接,虽是处洛书九宫的乾位,但它分野北方,是冷气的引入之口。从内在含气排列中则为壬水为本气居左,甲木为寄生之气居右,其所藏之物均为固态的形式出现。所以《滴天髓》云 “生方怕冲”之说,长生之主气相冲,为九宫四隅之气相交,四隅乃寄生之物,气柔质嫩,相击之后,两者皆伤,不能取用,此必赖天干透木或岁运东方,方能解之,不然为祸必重也。
亥在位西北方,处《洛书》乾卦之内,为雨雪盖屋,遍地白茫之景象。土这时处而失暖阳,金这时处而生阴寒,万物难以伸展,所以宜用丙火去化雪取暖,方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚,金温水暖后,水性方能流通,其人方有作为建树;一旦寒冻结冰,生机顿失,万物枯死,其人终身困于清寒之中,怀才不遇,终老山林。
亥在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,这就是民俗所说的“小阳春”了,为寒水之中伏藏有暖阳之精,是阳气的内动之象,所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的河、洛对待原理。天道在于运行与配合,凡气偏而枯之八字命局,在行运中又不助其清气,则多碌碌无为,即使身旺得官星相制、身弱逢印相生,亦不能官贵于身,一旦运助浊气,牢狱血光之灾难免。所以在《河、洛》之亥乾中,卦配离火就是相济之功,方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理,均是在周天的八卦中相互交替作用,方显五行抑制与生化的作用。
亥中甲木随水漂泊,顺行东南,如同船舶扬帆,鹏程万里,西行金地,则根烂身腐,何能旺贵。亥中壬水浩荡,西行泛滥成灾,再遇子丑,终身无为,顺行东南,春江水暖,秀气舒张,文盖于世,这些均是五行顺逆的运行原理,均在《河、洛》对待与五行的配合之中,能明此中之理,则析命何难之有。假如五行运行的方向正确了,就是八字命局中闲神或忌神猖獗,一旦岁运制化得宜,亦能吐清贵之气。就算八字命局清纯,而顺逆的方向差异,终为怀才不遇之人。所以在八字析命中,对待与配合的顺逆之机,就是五行之魂,并非一个衰旺曰主而能尽言其理的。只有深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理,这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气,格式的高低与六亲、十神的意象,方能定位得更加正确,才能尽可能地减少失误。
亥为水其性好静,其势奔腾,所以为“湖海映光”。凡生年与生日为亥之人,一般都有富态安康、本性纯挚、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻,奔流不回、象征滚滚江水自天而降,主富贵荣华,福气满堂。亥为甲木长生之地,甲日生人逢亥年为好运的开始,如:结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。
亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构,如八字喜木则为合好,要无金相破,方能四方逢缘,得到贵人之助,再遇火秀气流通,木性抒发而为合化成功,此时的作用与意象,则以火为立极之点,其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性,而不能全面发挥相合之力,遇金则交战而破其相合之气,多主突发性矛盾,一闪而过,尤其在流年与流月的论断中,相破相合时非常多,其表现的事物也很快地出现,消失得也很快,但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲,对两支的损伤均大。亥卯未三合木局,为曲直仁寿,最宜秀气的精华发泄,忌相克的西方,而成战之势。
总而言之,相合后的八字命局结构,要视其清纯情况,切不可在岁运中成交战之势,均应顺威风凛凛而上,不然为祸不轻。亥水无论在什么情况下均须配与丙,即使命局燥土多,亥水过弱的情况下,遇丙火也不全为害。因寒暖相聚,湖光倒影,气息生发,吉应自然到来,其吉应的大小与事物的显隐,则要视亥水映丙的程度而定。
二、亥水在八字中的应用
亥为阴水,处十二支最末之位,在人元用事内中藏壬水、甲木,是四隅西北方之位,金之成形之地。它的内在气息比较直接,虽是处洛书九宫的乾位,但它分野北方,是冷气的引入之口。从内在含气排列中则为壬水为本气居左,甲木为寄生之气居右,其所藏之物均为固态的形式出现。所以《滴天髓》云 “生方怕冲”之说,长生之主气相冲,为九宫四隅之气相交,四隅乃寄生之物,气柔质嫩,相击之后,两者皆伤,不能取用,此必赖天干透木或岁运东方,方能解之,不然为祸必重也。
亥在位西北方,处《洛书》乾卦之内,为雨雪盖屋,遍地白茫之景象。土这时处而失暖阳,金这时处而生阴寒,万物难以伸展,所以宜用丙火去化雪取暖,方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚,金温水暖后,水性方能流通,其人方有作为建树;一旦寒冻结冰,生机顿失,万物枯死,其人终身困于清寒之中,怀才不遇,终老山林。
亥在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,这就是民俗所说的“小阳春”了,为寒水之中伏藏有暖阳之精,是阳气的内动之象,所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的河、洛对待原理。天道在于运行与配合,凡气偏而枯之八字命局,在行运中又不助其清气,则多碌碌无为,即使身旺得官星相制、身弱逢印相生,亦不能官贵于身,一旦运助浊气,牢狱血光之灾难免。所以在《河、洛》之亥乾中,卦配离火就是相济之功,方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理,均是在周天的八卦中相互交替作用,方显五行抑制与生化的作用。
亥中甲木随水漂泊,顺行东南,如同船舶扬帆,鹏程万里,西行金地,则根烂身腐,何能旺贵。亥中壬水浩荡,西行泛滥成灾,再遇子丑,终身无为,顺行东南,春江水暖,秀气舒张,文盖于世,这些均是五行顺逆的运行原理,均在《河、洛》对待与五行的配合之中,能明此中之理,则析命何难之有。假如五行运行的方向正确了,就是八字命局中闲神或忌神猖獗,一旦岁运制化得宜,亦能吐清贵之气。就算八字命局清纯,而顺逆的方向差异,终为怀才不遇之人。所以在八字析命中,对待与配合的顺逆之机,就是五行之魂,并非一个衰旺曰主而能尽言其理的。只有深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理,这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气,格式的高低与六亲、十神的意象,方能定位得更加正确,才能尽可能地减少失误。
亥为水其性好静,其势奔腾,所以为“湖海映光”。凡生年与生日为亥之人,一般都有富态安康、本性纯挚、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻,奔流不回、象征滚滚江水自天而降,主富贵荣华,福气满堂。亥为甲木长生之地,甲日生人逢亥年为好运的开始,如:结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。
亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构,如八字喜木则为合好,要无金相破,方能四方逢缘,得到贵人之助,再遇火秀气流通,木性抒发而为合化成功,此时的作用与意象,则以火为立极之点,其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性,而不能全面发挥相合之力,遇金则交战而破其相合之气,多主突发性矛盾,一闪而过,尤其在流年与流月的论断中,相破相合时非常多,其表现的事物也很快地出现,消失得也很快,但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲,对两支的损伤均大。亥卯未三合木局,为曲直仁寿,最宜秀气的精华发泄,忌相克的西方,而成战之势。
总而言之,相合后的八字命局结构,要视其清纯情况,切不可在岁运中成交战之势,均应顺威风凛凛而上,不然为祸不轻。亥水无论在什么情况下均须配与丙,即使命局燥土多,亥水过弱的情况下,遇丙火也不全为害。因寒暖相聚,湖光倒影,气息生发,吉应自然到来,其吉应的大小与事物的显隐,则要视亥水映丙的程度而定。