《周易》分为《上经》和《下经》。《上经》由乾卦、坤卦至坎卦、离卦,共三十卦;《下经》由咸卦、恒卦至既水火济卦、火水未济卦,共三十四卦。
《上经》以乾卦、坤卦为首,象征着世界万物开始于天地,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯卦、蒙卦,象征着事物刚刚开始,处于蒙昧时期。……上经终于坎卦、离卦,坎为月,离为日,有光明之义,象征万事万物的呈现。
《下经》以咸卦、恒卦为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸卦为交感之意,指男女交感,进行婚配。恒卦为恒久之意,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为水火既济卦、火水未济卦。水火既济卦,指成功,完成。火水未济卦,表示事物发展无穷无尽,循环往复。
《周易.上经》三十卦
乾:乾卦,乾下乾上,象征“天”。
坤:坤卦,坤下坤上,象征“地”。
屯:水雷屯,震下坎上,象征“初生”。
蒙:蒙卦,坎下艮上,意为“蒙昧、不明事理”。
需:水天需,乾下坎上,意为“等待”。
讼:天水讼,坎下乾上,意为“争讼、诉讼”。
师:地水师,坎下坤上,代表“众、军队”。
比:水地比,坤下坎上,意为“亲辅”。
蓄:风天小畜,乾下巽上,意为“小有积蓄”。
履:天泽履,兑下乾上,象征“小心”。
泰:地天泰,乾下坤上,意为“通泰”。
否:天地否,坤下乾上,象征“闭塞”。
同:天火同人,离下乾上,意为“与人和同”。
有:火天大有,乾下离上,意为“大丰收”。
谦:地山谦,艮下坤上,表示“谦虚”。
豫:雷地豫,坤下震上,象征“喜悦、享乐”。
随:泽雷随,震下兑上,象征“随从”。
蛊:山风蛊,巽下艮上,象征“蛊乱”。
临:地泽临,兑上坤上,象征“治理”。
观:风地观,坤下巽上,意为“观看、观望”。
筮:噬嗑卦,震下离上,意为“咀嚼”。
贲:山火贲,离上艮下,意为“文饰”。
剥:山地剥,坤下艮上,象征“剥落”。
复:地雷复,震下坤上,意为“反复”。
无妄:天雷无妄,震下乾上,象征“不妄为”。
大蓄:山天大蓄,乾下艮上,意为“大有积蓄”。
颐:山雷颐,震下艮上,象征“颐养”。
过:泽风大过,巽下兑上,意为“大有过失”。
坎:坎卦,坎上坎下,意为“重重危险”。
离:离卦,离上离下,意为“附丽、附着”。
《周易.下经》三十四卦
咸:泽山咸,艮下兑上,意为“交感”。
恒:雷风恒,巽下震上,意为“恒久”。
遁:天山遁,艮下乾上,意为“隐遁”。
壮:雷天大壮,乾下震上,意为“刚大强壮”。
晋:火地晋,坤下离上,意为“进”。
明:明夷卦,离下坤上,意为“光明受遮蔽”。
家人:风火家人,离上巽下,意为“一家人”。
睽:火泽聩,兑下离上,意为“乖离”。
蹇:水山蹇,艮下坎上,意为“跛足,走路艰难”。
解:雷水解,坎下艮上,意为“解脱,缓解”。
损:山泽损,兑上艮下,意为“减损”。
益:风雷益,震下巽上,意为“增益”。
夬:泽天夬,乾下兑上,意为“决断”。
姤:天风姤,巽下乾上,意为“相遇”。
萃:泽地萃,坤下兑上,意为“聚集”。
升:地风升,巽下坤上,意为“上升”。
困:泽水困,坎下兑上,意为“困穷”。
井:水风井,巽下坎上,意为“水井”。
革:泽火革,离下兑上,意为“变革,革命”。
鼎:火风鼎,巽下离上,象征“鼎器”。
震:震卦,震下震上,意为“雷电震动”。
艮:艮卦,艮下艮上,意为“静止”。
渐:风山渐,艮下巽上,意为“进”。
归妹:雷泽归妹,兑下震上,意为“嫁女”。
丰:雷火丰,离上震下,意为“大”。
旅:火山旅,艮下离上,意为“商旅,旅行”。
巽:巽卦,巽下巽上,意为“顺从,柔顺”。
兑:兑卦,兑下兑上,意为“喜悦”。
涣:风水涣,坎下巽上,意为“涣散”。
节:水泽节,兑下坎上,意为“节制”。
中孚:风泽中孚,兑下巽上,意为“诚信”。
小过:雷山小过,意为“稍微超过”。
即济:水火既济,离下坎上,意为“成功渡河”。
未济:火水未济,坎下离上,意为“渡河未成”,象征“事情未成功”。
《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,这种排列反映了世界、社会、家庭的产生、发展、变化的过程。
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