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怎样才能学习道家符咒

怎样才能学习道家符咒

一直有人问我 , 为什麽花了钱买了教材函授学习符咒怎麽用不灵 ,原因很简单因为你根本不明白何是符何是法, 大家都知道大学文凭都可以通过函授取得 , 甚至可以在网络读书自学 , 为何学习符咒却不行呢 ?! 给学习符咒者造成困扰 .同时给了所谓的师傅提供了营利的机会. 正因为学习符咒者知识的空白 , 导致符咒教材满天飞 . 如果你是学习玄学术数的是可以通过自 己先看书有个全面了解然后再从师 , 这个是可以的 , 甚至有帮助 . 但是最重要的口诀还是师传去教导 .

中国的传统文化有别西方 , 中国的文化讲究传承 , 师传徒承 , 有些是传男不传女 , 有些是不传外姓 , 有人认为这些是自私是保守 , 其实不是 , 因为五术因缘而授 . 因才而传 . 毕竟学五术的人不是很普遍 , 所谓得一诀收益一世 , 同时也能造福以人 .

施展符咒术要灵验,完全控制在施法者身上,如果施法者不懂施法技巧、诀窍、又无功力、又无入教过 教、无师承教导亲传口教,所施展的法术所画的符咒,一定是无效果 . 所以充分体现学符咒之术必须要师承.

下面我就讲解一下符和咒:

在五术裡面,符咒是最为神秘的,原因在于灵界之事,看不见、摸不着,可是却又真实的存在我们的身边 . 。

符咒常被合称为一个名词,其实符与咒是两种工具,而符咒的种类繁多和用途广泛,不同法门有不同 的符咒及使用方法;传说符与咒合用,更可增灵验度。

因此符咒法术,由来己久,是一种不可思议之术,符咒具有役鬼遣神之三种妙用,为中国古代哲学之一种,考其原始,实出于三代以上。伏羲划八卦,开符籙之先河,還可以追溯到上古时代, 相传上古时代有位轩辕黄帝,当时与敌人蚩尤打仗而胜负未定, 晚上时梦见天神九天玄女,获衪传授神仙符籙法诀,见沙中仙鸟灵虫之迹,闻野间鹤啼狮吼之声,知其中皆有先天之灵机,迺推闻而详求之,渐知其作用,及蚩尤交戰,轩辕命驾征,途遇西王母,授以符咒之诀,于是大悟。大败蚩尤一族, 成为诸土的最高领就。此后,符咒开始兴行,辗转流传到坊间,至今符咒文化已有数千年了之历史。 ,

至汉顺帝时,有张祖天师名道陵者出,得异书于石室,入蜀三鹤鸣山,隐居修炼,以符籙为治病, 驱鬼役狐,无不立应,后得天师封号,今道教所以不衰者,良以有天师之所恃以役使鬼神之道,全仗符咒法诀为之主,符咒法诀之力,可见其伟矣。

符咒可以拆成两个来说,符就像灵界的公文一般,而咒语就类似口谕,( 符 ) 是人与神沟通桥樑之凭证信物, ( 符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵 ) 符有先天符所谓符篆文是宇宙和天地之间的一种符号代号, ,

亦有后天符是凭藉着种种文字去应用组成简单的分为符头、符身、符胆 ,

1; 符头 ; 符咒派不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。有三清头 , 佛头三台头 , 雷头等等 .

2; 符身 ; 通过文字可以明白这道符的用途 , 就如命令 .

3; 符胆 ; 符胆是一张符令的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验。

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在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。符胆是由一些秘字所组合而成 , 如果一张符没符胆就如同手上有银行卡却没密码一样 , 符胆的秘字单独的我们称花字重叠起来叫符胆 , 有了符胆如果没受教过法还是用不了的 . 所以这个是很严谨的 , 如果没受教过法者乱画符令不但没作用 , 甚至会影响到自己的运程 ,

鬼神之说不能戏 , 书法可以随便练习 , 鬼神之道最好敬之 , 时下乱画符令自修术后精神错乱的不乏人在 .

( 咒 ) 是通神的特定密语, ( 咒 ) 是由 ( 祝 ) 字引申出来,咒(祝)语是 指祝愿的言语句子。

法师便借助符 咒的法力替善信趋吉避凶和消灾解难。中国使用咒的历史远朔于先秦的 ( 咒禁法 ) 佛教 东渡后亦受此影响,而有香咒与讚偈所以咒是道教的特产,可别妄自菲薄哦!咒语是法师与神明交谈的 语言,咒语作用于特定目的,有着不可抵御的强大力量的语言。

咒语大多具有以下特点:一是反覆吟诵 , 二是词义艰深 , 三是无法解释的神秘性 , 四是通俗地方语言性。 五是节奏性,即在字数音节长短 , 快慢具有一定的规律。对鬼神得要求和命令,末句以 ( 如律令 ) 作结语,含有明显的祈请 , 敕令。

好像六壬神功的八仙咒 , 就在广东海丰传统白字戏 一戏文中出现 ,所以说民间流传的一些咒语更具通俗地方语言性.

不同派别的符,其符式、写法、咒语及使用方式程序亦有所不同。不入其门,根本不知道教内的修炼内窍 和秘诀 , 所以要学习好符咒就必须从师学 .

中国道易研究院

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