珂罗版印刷品是中国古代绘画鉴定的混乱根源
中国古代绘画鉴定的混乱根源是珂罗版印刷品存在
在美国有机会参观大都会博物馆，在大都会博物馆的中国绘画部分，看到许多的唐宋名画，以珂罗版印刷为主，还有美国的佛雷尔美术馆，还有日本的许多私人博物馆包括台湾故宫所藏的中国古代字画，基本是印刷品，我们经过充分的研究，根据印刷品的特性，找到鉴定印刷品的方法。最近有人对于我们提出馆藏印刷品的说法提出质疑，这种质疑主要还是在心理上接受不了，对于是许多博物馆馆藏是印刷品的结果，没有什么实质的意义。鉴定印刷品和人画的是非常简单的一件事情，中国古代字画真伪鉴定最大的难点，是找错了相互比较、验证的样本，所以古字画的真伪鉴定也成为了世界中国古代书画艺术品鉴定的一个难题。这也使许多鉴定大家进入误区，闹出乌龙笑话。古书画真伪如何鉴定？业内曾流传有比较受认可的古书画鉴定标准，即：作品面貌气韵、技艺水平要与作者风格相符；收藏题跋钤印、纸墨装裱要可信；有前人的著录记载。但在现实鉴定中，意见往往也很难一致。中国古代字画鉴定是真的那样难吗？是什么原因造成中国古代字画鉴定的混乱，据我们在民间收藏的调查是清朝末年到民国的珂罗版印刷品和书法里面混入了大量的清代翰林院的练习作品，使鉴定者的参考样本出现了问题，由于历史的原因中国历代字画在民国时期制作大量的珂罗版印刷品，还留下了大量的翰林院习作在里面，这就使中国古代字画被藏在云雾之中，不识庐山真面目，实际上只要我们考证这一段历史，根据历史的脉络发展就可以找到中国古代字画的鉴定方法。
首先要确定的就是是不是印刷的，印刷品的鉴定是最好鉴定的，但是许多人恰恰就在这一点上出了问题，当我们第一次发现许多中国古代字画是珂罗版印刷品时，我们也不相信这个结果，但是事实就是事实，这不是感情可以替代的，我们这些年在百度上的各国博物馆的图片就可以看出是印刷的，像美国的弗雷尔美术馆，日本的福冈美术馆，台湾故宫，都可以通过高清图片看出是珂罗版印刷的，珂罗版印刷品的特点我在前一篇文章里面有谈到，这是由于珂罗版印刷的理化特性决定的，不以人的意志变化。正是由于珂罗版印刷品的存在由于许多人分辨不清。也出现了某些方面不明确或难以辨认的情况。
那么中国古书画的鉴定要素是什么啊
第一就是要看一看鉴定的对象是不是印刷的，这是最好鉴定的，但是也是人们容易忽略的，印刷的线条模糊，而画的线条有堆垛的感觉。印刷的线条有断点，而画的线条能够看到笔尖运动的轨迹。这一点是非常好鉴定的。
第二
如果不是印刷的，那么在看一看这幅画的线条画的怎么样，因为中国画的特点就是以线条为主，因此古代的书画家的线条非常的有功底，不是一般人能够模仿的，从画家线条的功力就可以看出画家的功底。中国历史上线条好的就几个人。能够代表不同时期的颠覆。
第三
从纸张看年代，不同的年代造纸的原料是不一样的，造纸的工艺也不一样，画之前对纸张的处理方式也不一样，这些都是判断书画年代的依据。
第四
看印鉴的规则，中国古代字画大部分都是清代宫廷内府收藏，大部分是乾隆时期编辑的石渠宝笈，还有一小部分是历代皇家传承下来的，在中国由于受儒家思想影响，君君臣臣，父父子子，都是有等级制度的，反映在伶印的规则上，也是有等级之分的。谁在上面，谁在下面是有规矩的，不是瞎盖的。如果盖章没有规则，那么基本就是民国时期印刷的。
第五
看印章的印鉴老化程度，不同时期的印章印鉴老化程度不一样，表现为颜色深浅，如果一张画上印章是颜色是一样的的基本就是一个时期盖上去的，可能还是一天盖上去的，老化程度也是不可改变的自然规律。向印鉴鲜红的基本是民国时期盖上的。
中国古书画鉴定与古书画收藏相生相伴，是一项实践性很强的工作，需要长期的知识与经验的积累。古书画作品所体现的时代特征，如书画使用的纸张，印鉴，书画家或他人署款题跋，书画家的印章及收藏者或鉴定者的印记；书画的形制及装潢形式。还可以采用碳十四检测古代墨迹及纸张判断存留的时间，用来判别古字画成书年代。
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