读了易经入门宝典后,如果你感觉还不够解渴,怎么办?没关系,再送你一套终极宝典之经典书目。
本篇为易经入门系列之七,全文共26000余字,涵盖了易经入门所需的基础知识,可以帮你更快入门易经,文末有彩蛋。如对你有益,不妨点赞转发,谢谢。全文链接:
主要内容思维导图如下:
图 内容框架(查看原图可放大)
我反对一上来就直奔奇门、梅花、紫微、四柱之学,不是说这些内容不好,这样容易“一叶障目,不见泰山”。必须要“强干弱枝”,这里的“干”,指《易经》本身的学问,是主流的大部分人都在学的东西。
学习《易经》可分为三个阶段,由浅入深,从入门到精通。这里提供了一些书籍参考,初级和进阶各10部,共38部,每本都是不可多得的经典,涵盖了易学史上公认的有重要影响力的典籍,可惜大部分书都已不再出版。
每个阶段选择部分感兴趣的书即可,排名不分先后,各个阶段也不一定要有明显的划分,仅供参考。
带目录的版本:
图 推荐书籍汇总(可放大)1初级阶段
这个阶段,不建议一上来直接读原文,先要了解学习《易经》的基础知识,对《易经》体系结构有个大概的了解后再开始了解原文。
01祖行《图解易经》
图1 图解易经电子版截图
此书在忠实于原著的基础上,博采众家之长,去粗取精,一改过去版本深奥难懂,不知所云的弊病,含600幅精美手绘插图,运用令人耳目一新的图解形式,以实用风貌展现《易经》的博大精深,给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本。
系统图解的方式,对易的描述起到了只可意会不可言传的效果,通俗易懂。其中还包括一些卜筮方法的图文介绍。
02谭晓春《漫画周易》
图2 漫画周易
本书并没有对《周易》的卦爻辞做逐字逐句翻译,而是采用通俗、生动的图文,化简为易,全面诠释了河图、洛书、八卦及六十四卦的起源与原理。
不同文化、不同专业、不同社会阅历的读者,都能从中有所启发,读起来很轻松。
03张延生《易学入门》
图3 易学入门
作者张延生,兼职中华易学文化大会名誉会长、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事,曾带领团队对“特异功能”现象进行深入研究,将“特异功能”与中医经络学结合,有效解释了古中医“穴位”之谜。作者发动机专业出身,易学、气功等造诣颇深。在易学破除迷信中,贡献很大。
本书是根据张延生举办的“易经学习班”上的讲课录音内容整理而成,作者将许多易学中传统的易学概念,在保持原来意义的基本上做了适当地延伸和发展。使其更适合具符合当今现代科学技术系统分析、研究和发展的要求。同时,本书还从现代的数理化、天地生等领域,粗略地探讨了易学基础哲学思想的世界观、方法论与它们内涵的异同。按易学“求同存异”、“同声相应,同气相求”的思想,将其共性及共通性的思想做了简便地介绍与归纳。
此书为易学的初学者,打开一个新的进入易学科学领域的大门。
04廖名春《周易经传十五讲》
图4 周易经传十五讲
廖名春为清华大学教授,师从易学大师金景芳,同时也是马王堆《周易》研究领域的权威学者。
此书为《名家通识讲座书系》之一,是北大发起,十余所高校和科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。此书分十五讲,能够在较少的篇幅内讲清楚《周易》这门学科的通识,可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法,尽在其中。
05熊逸《周易江湖》
图5 周易江湖
熊逸是中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。
此书用最轻松的叙述、严谨的考证、直接的方法、简短的篇幅,来解读最晦涩的思想和费解的历史,让通晓“周易”像阅读推理小说一样有趣!
在所有严谨的《周易》书中,没有比这本书更通俗的;在所有通俗的《周易》书中,没有比这本书更严谨的。实际上,这本书确实很有趣,值得一读。你不打算一读吗?
06刘大钧《周易概论》
图6 周易概论
刘大钧是山东大学终身教授、博士生导师,中国周易学会会长,全国政协委员。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。
此书是建国后第一部正面肯定并简要介绍传统易学研究方法的著作,原为山东大学在全国最早开设的《周易》选修课而写。本书向读者介绍了历代《周易》研究概况,前人研究《周易》的传统方法,及作者对这些问题的见解。本书还包括有关帛《易》及战国竹简《易》等出土考古《易》学研究的最新见解和成果。
我认为学习《易经》时,有必要对《易经》的历史、研究方法等进行一个全面的了解。
07朱伯崑[kūn]《易学基础教程》
图7 易学基础教程
本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编,多位易学专家学者共同撰写。
此书以通俗易懂的语言,深入浅出,全方位地介绍了《易经》、《易传》、易学、易图学中的思维方式、易学与传统文化等各方面的易学概况,清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络,对易学知识进行了全方位的解读。
这是一本易学爱好者必备的入门之书,权威性和普及性俱佳。
08曾仕强《易经的奥秘》
图8 易经的奥秘
曾仕强,国学大师、中国式管理大师,被称为“中国式管理之父”,曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。
此书是曾仕强在百家讲坛的同名讲座整理而成,除了播出的内容之外,还插入了大量的图片和语录,以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书,告诉我们如何才能够读懂《易经》,以及懂了《易经》的道理后,对于我们的人生会有什么样意义。可以结合视频一起看,视频共8个,每个一小时左右。
虽然有人在知乎吐槽曾仕强,但我保留意见。我看过曾氏强的视频,作为易经科普,虽在权威性和学术性方面不是特别强,但也不失偏颇,尤其是普及方面,做得相当到位,曾仕强致力于中国正统文化的发展与传播,算是科普二者结合的相当好的了。
09南怀瑾《易经杂说》
图9 易经杂说
南怀瑾,中国当代文学家、教育家、中国正统文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
此书是南怀瑾有关《易经》的讲记,风格比较口语化,深入浅出、通俗易懂。此书前部分主要介绍了《易经》的一般知识,把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等相关的知识都融汇进来,后部分着重解释了六十四卦的内容。
作者功底深厚,学识丰富,其中有一些南怀瑾个人的独到领悟,中国古典文化的味道极佳。不过,南怀瑾重领悟、轻训诂的特点在这本书里也有所体现,对于卦爻辞的解释不尽如人意。
10常秉义《易经图典精华》
图10 易经图典精华
常秉义自幼喜爱中国传统文化,对古典诗词、中外文学名著酷爱有加。步入易界,对象、数、理、占全面关注,并将易学原理与现代化建设相结合,古为今用,取得许多开拓性、原创性的研究成果。
此书将三千年易学史上最有影响、最具有代表性的图典精华进行分类归纳,特别是对太极、河图、洛书以及八卦、六十四卦象数符号系统的深层内涵与广义外延充分地加以开掘拓展。
此外,此书对易学基础理论和重要流派的精华以图典方式加以介绍,意在让广大读者从“易简”之理快速切入主题,进而登堂入室。
看到这里,说明你也是个爱学习、爱思考、有智慧的人,不妨点个赞把这个回答Mark一下再继续看。双击一下,既能锻炼你的指力,又能提升你的反应敏捷度。
2进阶阶段
这个阶段需要对《易经》64卦原文,以及《易经》中的相数理等内容进行一个比较细致的了解。
01黄寿祺、张善文《周易译注》
图11 周易译注
黄寿祺教授,早年游学北平中国大学国学系,师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋(承仕)等著名学者。返闽后,先后执教多所高校,曾任福建师范大学教授、副校长,著名易学专家。
张善文,师从黄寿祺,国学功底深厚。福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。
此书参考了包括了汉代以来的主要易学代表作,将《周易》译成汉语,并加以详细的注释、解说。对《周易》的历史、读易的方法,对《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究,而得出的较为适中的方案,严谨规范,贯穿了作者多年来研究《周易》的见解。
在注解方面,引用了很多前人名家的注解,有助于帮助一般的读者比较容易地读懂《周易》。
02曾仕强《易经的智慧》(PDF版本不全)
图12 易经的智慧
此书也是曾仕强在百家讲坛的同名讲座整理而成。曾仕强针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧,对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释,赋予了《易经》全新的生命意义。教授告诉我们,64卦代表了人生的64种情境,掌握这64种情境的应对方式,趋吉避凶,是学习《易经》的基本点。
可以结合视频一起看,视频共144集,每集一个小时左右。
03尚秉和《周易尚氏学》
图13 周易尚氏学
尚秉和是晚清进士,著名易学家。尚秉和博学善文,喜玩金石,工于绘事,精通中医,于易学造诣渊深,是象数派易学的代表人物之一。
此书是对《周易》全文的注释。作者继承象数学的传统,认为《易》辞皆观象而累,故重在以象释《易》。除了依据《易傅》所取象外,又从《左传》、《国语》、《逸周书》特别是《易林》研究中许多人们久已不谈的佚象,并提出覆象、半象等说话,用以解释《周易》。
本书以象解易,是象数派易经的经典著作,需静下心来仔细阅读。
04孔颖达《周易正义》
图14 周易正义
此书为三位大家魏·王弼、晋·韩康伯、唐·孔颖达合著。
王弼注《易》,未及《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等传,韩康伯补之。韩康伯注《系辞》等传,不仅引用王弼《周易注》和《周易略例》,而且在理论上也有新的阐发。唐孔颖达将王韩二注合在一起,收入《周易正义》中,定稿于公元563年。本书融合了众多经学家的见解,是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。自唐太宗开始,即被官方定为正统易学,是唐代科举考试的标准用书。
此书是迄今为止流传最广、影响最大的《周易》注解。有古文版和导读版可供阅读。
05李光地《周易折中》
图15 周易折中
李光地,清代康熙朝大臣,理学名臣。康熙九年中进士,协助平定“三藩之乱”、“统一台湾”,拜文渊阁大学士兼吏部尚书。
关于此书,稍有文言文功底的都不难懂,类似于下面的介绍,如果能看懂的话,建议阅读。上律河洛之本末,下及众儒之考定,与通经不可易者,折中而取之,故名《周易折中》,康熙御纂。
本书的特色是,对于每一爻,既有李光地本人的看法,又选录了其他家可供参考的注解,而不做过多点评,这留给读者很大的探讨空间,而不至于误人。
06金景芳、吕绍刚《周易全解》
图16 周易全解
金景芳金景芳,吉林大学教授、博士生导师,著名历史学家、文献学家、易学大师、国学大师。兼任国家古籍整理出版工作领导小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、中国先秦史学会顾问。
本书包括对《易经》、《易大传》的详细而通俗化的解释,以及金景芳对《周易》几十年来研究的心得体会。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路,纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。金景芳并不否认《周易》是卜筮之书,而着眼点却不在于卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。
文字畅晓易懂,道理深入浅出,是了解周易文字和儒家哲理,不可不读的一本书。
07傅佩荣《傅佩荣解读易经》
图17 傅佩荣解读易经
傅佩荣,现任台湾大学哲学系教授,曾师从哲学大师方东美先生和余英时教授。40岁以前接触的都是儒家的思想,50岁以后致力于研究《易经》。在教学、研究、写作、演讲、翻译等方面皆有成就。
此书是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣将《易经》的64卦视做一套完整的人生密码,并用白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中,作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果,同时又力求将其通俗化,与我们的日常生活联系在一起。
08马恒君《周易正宗》
图18 周易正宗
马恒君,河北师范大学中文系教授,博士生导师。古汉语和古文献研究专家。河北省周易研究会副会长、中国国学研究会名誉副会长、河北省书法协会、语言学会会员。
此书是为讲《易》而写的,试图把每一句话讲确定,每一个词落在实处,把问题讲明白,给读者确立一个学《易》可信可靠的基础,深入浅出地为读者提供一个愿意看下去且能看得懂的读本。书中的解读忠实于原典,忠实于历史,采取辨象证义即象数与义理相结合的传统解读方式,从象上理出一个头绪,探索出卦爻辞来源的依据,以减少臆解经书的随意性。
本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书。《周易正宗》很正宗。
09朱伯崑《周易知识通览》
图19 周易知识通览
本书汇集了著名大学和研究部门一批学者的研究成果,和研究部门一批学者的研究成果,其中各抒己见,见仁见智,给读者从不同角度的理解以参考。作者团队阵容强大,本书汇集了北京大学、清华大学、北师大、社科院等学校教授,大百科出版社副总编辑,还有一帮博士硕士。《周易通释》和《周易知识通览》这两本书内容类似,前者600多页,后者1000多页。
最权威的易学大牛的周易研究专著,《易经》百科全书式的作品。仅看作者团队,这本书都让人无法拒绝。
10张其成《易图探秘》
图20 易图探秘
张其成,北京中医药大学国学院首任院长,现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师,第十二届、十三届全国政协委员。2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”, 2020年荣获“汤用彤国学奖”。
本丛书旨在全方位展现易学文化的博深内涵和人文价值,采统阐述《周易》和易学的基本原理、哲学智慧,深入发掘易学与中华文化各形态、各学科的内在关系,企图从一个特定的层面揭示中华文化的本质特征、功能价值和发展规律。
作者对卦图、河图洛书、太极图进行深度揭秘,为我们打通了古老文明与现代科学的通道,值得一读。
3高阶阶段
这个阶段需要对《易经》主流学派或者自己感兴趣的方向,结合古文原典,进行深入的研究和领悟,同时要注重实践与运用。
01朱熹《周易本义》
图21 周易本义
朱熹,南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。理学之集大成者。
这本书虽然兼讲象数与易理,但旨在解说卦爻辞中的义理。此书释卦爻辞,都是从占筮的角度入手,但重点在于解说卦爻辞,其特色是注重文义,言简意赅,未通之处宁可存疑,也不穿凿附会,表现了一种严肃的科学态度。
《周易本义》成书之后,流传甚广,一度成为元明两代科举考试标准用书,是易学史上最经典的著作之一。
02高岛吞象《高岛易断》
图22 高岛易断
高岛吞象高岛吞象,是日本明治维新时期涌现的易学大师,在日本有“易圣”之称,他利用《易经》进行广泛的占卜,小到寻物、天气、婚姻、疾病、个人气运等,大到国家的军事、政治、国际关系,有事必占,几乎每占必中。
《高岛易断》是研究《易经》占断实例的一部著作。书中占例800余条,囊括国际关系、战争、经商、为官、丧嫁,占断内容无所不包,而且是占无不验,令人拍案叫奇。
百余年来此书以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。
03李鼎祚《周易集解》
图23 周易集解
李鼎祚是唐朝中后期人,官至殿中侍御史。学术上精于经学,尤通象数易学,擅筮占。
象数之学兴盛于汉代,它是《易经》的一个开放的包容极大的体系,是其理论与智慧的基础,具有广泛的适应价值。本书出现的本卦卦象、覆卦卦象 、体卦卦象之错综复杂、精采纷呈,充分表现了象数学思维的巧妙和机变的智慧。
此书为研究唐以前象数学的必读之书。
04郑玄《易纬·乾凿度》
图24 易纬·乾凿度
郑玄,字康成。东汉末年儒家学者、经学大师。郑玄治学以古文经学为主,兼采今文经学他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,使经学进入了一个“小统一时代”。郑玄是汉代经学的集大成者。
本书是汉代一部非常重要的易学和哲学著作 ,用象数方式编织的天道观 ,不仅包含了阴阳卦气思想,同时还继承了老子和《中庸》的本体论思想以及儒家的价值理想。
此书是我们研究汉代《易经》不可或缺的资料。
05张其成《易学大辞典》
图25 易学大辞典
这是我国第一部易学大型工具书,全书分为总论、经传、义理、象数、术数、人物、著作、百科,共八个部分。该词典不仅收录《周易》经传及其历代重要的注释,而且收录与“易”有关的内容,例如卦气、太极图、河图洛书、占卜、筮法、奇门遁甲、堪舆风水、器物建造等。1992年出版,现已绝版。
全书共173万字,内容广泛,你可能不会通读,但是如果你有某个《易经》相关的问题要查询,别忘了这本书。
06李道平《周易集解纂疏》
图26 周易集解纂疏
李道平是清代经学家,字遵王,号蒲眠居士。嘉庆戊寅年(1818)举人。
此书是十三经清人注疏的第一部,包括周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、上下经、易传等。
此书为繁体竖排半文言,阅读有一定的门槛,象数部分多于义理,是深入研究象数的必备之书。
07王夫之《船山全书》
图27 船山全书
王夫之,人称“船山先生”。明末清初思想家,与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。
本书与易经相关的有《周易内传》、《周易大象解》、《周易稗疏》和《周易外传》四部分。这部高度凝练、博大精深、功力浑厚的著作,打破了传统《易》学研究的格局。在该书中,王夫之既重象数,也重义理,更从各个方面以《易》理为准则,总结历史上各个时期正反的经验与教训,为人君治国平天下提供借鉴,或为士民立身处世砥砺其志趣。
曾国藩曾为《王船山遗书》做序。此书为繁体竖排半文言,是《易经》百科全书式的作品。
08朱伯崑《易学哲学史》四卷本
图28 易学哲学史
朱伯崑认为,在西方哲学传入中国以前,中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学,就不能深入把握中国传统理论思维的特点。正是基于此,朱伯崑举十年之力,完成了一百五十万字的巨著《易学哲学史》。
此书系统研究了《周易》经传所蕴含的哲理,从义理辨析的视角全面梳理了《周易》原典的诠释,以及由此形成的从先秦到清代乾嘉时期易学理论流变史,重点探讨了历代易学的宇宙观、本体论及其思维方式,并旁及其他相关问题。是易学史研究领域重要著作。
朱伯崑是著名的易学家,是易学哲学领域的奠基人,他的易学哲学研究在国内外都有着巨大的影响。细心的你已经发现了,这是朱伯崑的第三部推荐著作。
09张载《横渠易说》
图29 横渠易说
张载,字子厚,世称横渠先生。北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。
此书著于宋仁宗嘉祐二年(1057)。其学以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔、孟为法。他认为世界本源是太虚一元之“气”,万物皆由“气”聚散变化而成。其以“气”为万物之本的唯物论观点已经基本形成,他认为“天惟运动一气,鼓万物而生,无心以恤物”,“凡有皆象,凡象皆气”。
此书是研究宋代易学思想及理学思想的重要著作,在北宋和整个易学史上都有着重要的地位。
10两派六宗代表作
两派六宗的主要作品,多为古籍,还有部分导读或者解读书籍。这些作品在易学史上有非常重要的影响力,是全面研究易学的必备资料。
占卜宗:先秦易学家,基本没有留下易学著作,《左传》、《国语》共记载了22条春秋时期《易经》占筮记录。
禨[jī]祥宗:代表作有京房的《京氏易传》、焦赣的《焦氏易林》。
图30 京氏易传
图31 焦氏易林
造化宗:代表作邵雍的《康节说易全书》(包括《皇极经世书》、《梅花易数》、《鱼憔问答》、《紫微斗数》、《河洛真数》、《铁板神数》、《邵子神数》、《伊川击壤集》),中国五大术数之三都在这里了;来知德的《周易集注》。
图32 康节说易全书
图33 周易集注
老庄宗:代表作王弼的《周易注》、《周易略例》。
图34 周易注
图35周易略例
儒理宗:代表作程颐《伊川易传》、《程氏易传》。
图36 伊川易传
图37 程氏易传
史事宗:代表作杨万里《诚斋易传》。
图38 诚斋易传后记
其实易经入门系列我用了8天就写好了,后期修改校对用了十天左右时间,后来又放了一周。一共耗时26天,每天超过8小时。如果对你学习易经有帮助,不妨花0.1秒点个赞,让更多人看到,谢谢你。
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