中华五术之一 易经占卜术的简单介绍
大家好啊，我是宏文，今天我们主要讲术数研究中的易经占卜术，周易也就是易经，其名称有所差别这个不大重要，现在主要说法是易经在周朝完善所以又叫周易，
易经一书，大概在七千多年之前，传说还是在三皇五帝的时期，人皇伏羲观法于与天地，通过观测天象，观看鸟兽之文，因地制宜，创造了出了八卦，
因为当时还没有文字，只有图像，所以易经原文被称为无字天书，我的经验和体会，学易经学到最高水平就是从繁化简，把所有文字都抹除，而做到这个水准，必须要智商和智慧并重，有智商并不代表有智慧，智慧是指一个人的眼界和生活经验，两者兼有特别难，而且要很专业的研究，
至少也要把易经中的占卜术研究的非常透彻，再通过自己的高智慧将其融合到现实生活当中，如果你觉得自己是天才的话，就试试看能不能把中华五术的山、医、命、相、卜都研究透彻，
不过人一旦觉得自己是人才，慢慢开始沾沾自喜，说明他的研究精神也很快就到头了，所以易经说来说去其实是学不完的，因为它的分支实在过于庞大，
而帮易经注解配上文字的，据《左传》记载，是周文王，他被纣王囚于羑里七年，而《史记纲目》记为三年，被囚期间，文王经受了殷纣王的重重折磨和生与死的考验，
纣王为了断绝文王与外界的联系，不仅在羑里驻有重兵，而且在通往羑里的伏道驻兵以监视，在愁思冈设立防城，文王身居囹圄，不得自由，白天看不到太阳，黑夜看不到月亮，过着暗无天日的日子，
后来又有人说周文王是圣人，能推知过去，预测未来，为了检验西伯昌是不是圣人，能不能知过去，测未来，纣王把文王的长子伯邑考烹为羹，送给文王吃。
文王在纣王淫威的逼迫下，忍痛将羹吃下。纣王闻知，嘲弄地说：圣人当不食其子羹。吃自己儿子煮成的羹尚且不知，谁说他是圣人呢？文王食羹遂又吐出，吐出之物后人称之为“吐儿堆”。
周文王虽身陷绝境，不过他痛定思痛，总结夏商两代八卦的精华，将伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻，每卦有卦辞，爻有爻辞，遂成《易经》，用以探索人生、宇宙变化的原理，推演人生、宇宙和社会变化的规律。
而易经的产生对我们后世起到了重要的影响，不过专门研究易经的都知道，易经应用主要是看六十四卦排列组合，而不是简单看看爻辞，
易经内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要包括六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有对其说明的卦辞和爻辞，以作为占卜之用。
而阴阳两气之象在三百八十四爻之中无处不在，可想而知阴阳学说的产生在多么久远的历史，至少在华夏文字未曾发明之前已经深入人心，至于现在的人说阴阳学说是后来受阴阳家观念和道家观念的影响产生的，这个是不对的，至少源头是在易经三百八十四爻那里，
而易经中的《易传》包括解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称为《十翼》，相传是孔子所编撰的，而卦辞和和爻辞是我现在解释占事的重要依据，所以孔子不止是儒家学术的代表，同时他也是精通占卜和相术的大家，也是后来研习易经人士的祖师爷，
以上是关于易经占卜术的简单介绍，以后有机会我会讲解一下，现在市面最多人用的占卜术是，六爻占卦也就是摇铜钱起卦、其次是梅花易数时间起卦等等，这两种占卜方法都是周易占测术的入门方法，不懂就连易经入门的资格都没有，关于周易的简单介绍大概如此，下期主要是简单介绍风水堪舆术。
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