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《既济》卦解析-卦辞、彖辞、大象

【说卦】

既济卦,水火既济,意为“渡河成功”,象征事物取得成功。本卦是异卦相叠,上卦为坎为水,下卦为离为火,水在火上,就是《既济》卦的卦象。离火向上燃烧,坎水向下流注,水势压倒火势,完成了救火的任务。在《周易》六十四卦中,只有《既济》卦的六个爻全部当位,《彖辞》说其“刚柔正而位当也”,阴阳刚柔各司其位,故能亨通。

《既济》虽然表明事情已经成功,但最终还是会发生变故,因为事物发展的规律都是周而复始、循环反复的。所以,本卦有劝勉君子应懂得盛极而衰的道理,对于事物未来的发展趋势和可能出现的问题,要做到防患于未然。

《序卦传》说:“有过物者必济,故受之以《既济》”,能够及时矫正小的过失就可以获得成功,所以《小过》卦之后就是《既济》卦,既济卦就是表明事物发展取得成功之意。《杂卦传》说:“《既济》,定也”,表明事物发展到《既济》卦的状态时,已经成功安定了。

【解卦】

【原文】《既济》(1):亨。小。利贞(2)。初吉终乱(3)。

【注释】

(1)既济:卦名,意为“成功渡河”。

(2)享。小利贞:亨通,在小事上利于守正。

(3)初吉终乱:起初是吉祥的,最终陷入祸乱。

【译文】《既济》卦:亨通,在小事上利于守正。起初是吉祥的,最终陷入祸乱。

【原文】《彖》曰:《既济》,“亨”,小者亨也(1)。“利贞”,刚柔正而位当也(2)。“初吉”,柔得中也(4)。“终”止则“乱”,其道穷也(4)。

【注释】

(1)小者亨也:小事利于亨通。

(2)刚柔正而位当也:阳刚和阴柔得到端正,位置就得当。

(3)柔得中也:阴柔得到中正之位。

(4)“终”止则“乱”,其道穷也:终止,停止。停止就会有祸乱,说明它(指《既济》卦)的道义已经穷尽了。

【译文】《彖辞》说:《既济》卦的意思是小事利于亨通。“利于坚守正道”,是因为九五阳刚之爻与六二阴柔之爻位置居中又当位。“起初吉祥”,是因为六二阴柔之爻居于中正之位。停止就会有祸乱,说明《既济》卦的道义已经穷尽了。

【原文】《象》曰:水在火上,《既济》(1)。君子以思患而豫防之(2)。

【注释】

(1)水在火上,《既济》:水在火上,就是《既济》卦。

(2)君子以思患而防之:豫通“预”,预先。君子思虑忧患而预先有所防备。

【译文】《象辞》说:水在火上,就是《既济》卦的卦象。君子应该由此得到启示:要实现思虑忧患而有所防备。

【解析】

《既济》卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆正的卦象;卦中坎水润下,离火炎上,水火相交;而且卦中各爻都有相应相合者,没有孤立无援者,因而象征成功。虽然事情成功了,但如果不能居安思危,防患于未然的话,那么就会“初吉终乱”,最后盛极必衰。

《周易》讲:“一阴一阳之谓道”。《既济》卦虽然象征成功,但并非完美无瑕,卦中三个阴爻与三个阳爻各居其位,过于安定,背离了《周易》“变易”的原则,所以这种状态不会长久,“变易”的情况随着时间的推移必然会发生,这就是规律,这就是“道”。

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