看哪本书也入不了门。
你得先了解阴阳五行,随便给你一种植物,或是一个字,地形,等等,你能说出它是属阴还是属阳。比如某人要取阳土,南方属火,却有槐树,是取还是不取?
还得懂五行方位。你要一点一点来,比如,你先要学会怎么辨别一个字的五行属性,再去学辨别地理的五行属性。把基础打扎实才能学好!
三元风水卦爻度
风水理论及实操··道家知识为基础!道家符箓系为上,所以必须要有师门及传承!中国玄学的起源早于文字,以河图洛书为最基本原点,后来演生出八卦,到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容,玄学发展中出现过无数学科,但可以高度总结为五种,古称“中华五术”,分别是:山,医,命,卜,相。
山是指个人潜能的修行,现在最直接的表现是气功,因为学科分化已经没有人当气功是玄学。
医是指中医,基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科,中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系,不过这也不是您问及的内容。
命是指命理学,是用出生时间推演一生的方法。
命理学曾有很多门派,经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字(也叫四柱算命),简单好用的还有紫微斗数,还有神秘的铁板神数,听说至今还有口传秘诀。
卜是指占卜,是针对一件事情起卦预测的方法,和命学不同,卜占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另一个卦。
占卜的方法多如牛毛,最著名的当然是周易,但六壬,奇门遁甲也是占卜术中的高明学科,实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。
相是指相学,就是通过表面现象分析推演过去未来的方法,古代分人相学和地相学,还有狗相学和马相学的,基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。
人相学就是平常说的看相,好象没有形成什么流派,不过还是有些书可以学习的,常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。
地相学就是风水学了,所谓看风水就是看地相,这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易经看一次,以便日后边学边查。
易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。
如想深入学习占卜的话,可以看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。
在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学基础,还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合),万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理。
和风水扣得最紧的命理学的子平八字,如果学习者以学风水为最终目的,有必要专攻八字算命。
在前面说过的前提下,就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法,一样可以算得很准。
有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍,现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功,而是玄学的中高级技术。
学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。
如果感到基础不是很好,可是又想快速学习一些实用风水,您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。
飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件,只要努力几个月就可以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习。
风水以相地为先,只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师,学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就可以进修理气风水了,前面说过的玄空飞星可以结合形派使用,也可以学习三合派和三元派古风水。
如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水;如果精于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水。
还有其他的风水术您也可以参考学习,比如《过路阴阳》也是民间常用技。
不提倡大家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八宅派把天下住宅按方向分成八种,太简单的理气运算往往没有精确的效果。
以上是学习玄学和风水进阶过程, —————————————————————————————————————— 弹精竭虑回答问题,细微处能理解,请采纳!!!!
没有基础,风水怎样学习?
学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。
如果感到基础不是很好,可是又想快速学习一些实用风水,您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。
飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件,只要努力几个月就可以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
现代所说的玄学主要指命学,占卜和相学风水,三个学科都有同样的起源,所以就有了玄学的基本功。
无论您准备学习什么,必从周易开始。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易经看一次,以便日后边学边查。
易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。
如想深入学习占卜的话,可以看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。
在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学基础,还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合),万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理。
和风水扣得最紧的命理学的子平八字,如果学习者以学风水为最终目的,有必要专攻八字算命。
在前面说过的前提下,就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法,一样可以算得很准。
有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍,现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功,而是玄学的中高级技术。
如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习。
风水以相地为先,只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师,学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就可以进修理气风水了,前面说过的玄空飞星可以结合形派使用,也可以学习三合派和三元派古风水。
如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水;如果精于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水。
还有其他的风水术您也可以参考学习,比如《过路阴阳》也是民间常用技。
不提倡大家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八宅派把天下住宅按方向分成八种,太简单的理气运算往往没有精确的效果。
以上是学习玄学和风水进阶过程
风水学的基础入门知识
目前来说,风水学的流派比较多!但总的来说分为形势派和理气派两大类。
1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。
想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书。
2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂。
如果你想学这类风水,那么你最好选其中的一个流派来学,较为简单实用些。
最后,你所提的这个问题有些太笼统,最好做好选择了,再进行下面的学习。
入门玄关风水禁忌有什么?
有这些: 1:玄关的方位玄关宜设置在门口偏左或者偏右的位置,或者进门后看到的地方不能是大厅;不可在自己的生辰星宿方位设置玄关。
2:玄关的空间玄关不宜太狭窄,因此针对一些小户型来说,并不适合设置玄关,可以采用一致植物或者一进门不要看到客厅的方式。
3:玄关的灯光玄关的灯光是很重要的一项内容,它可以调节家人的健康及财运,光线不能太过于明亮,否则一进门来会刺眼也影响神经。
不能太暗,一会招阴灵,二则使运气衰败。
灯最好选择方圆的,不能用三角灯型。
4:玄关镜子的摆设如果在玄关处安放镜子,不能对着大门,会使从大门进来吉气、财气反射出去。
玄关顶上切不可贴镜片,会使人感觉头重脚轻,颠倒乾坤。
5:玄关的顶部不能有横梁横梁压顶始终是不好的,特别是在最重要的玄关处,广州有句俗语“横梁压玄关,有钱收唔翻(即借出去的钱收不回来)”,如果因为客观原因导致横梁在玄关处,可以使用假天花或者横梁上悬挂一套开光古五皇钱来化解。
6:玄关的鞋柜摆放玄关作为进门脱卸帽的地方,必顶会放置鞋柜,但是鞋柜不宜太高,鞋柜的高度不宜超过户主身高;鞋柜的面积宜小不宜大,宜矮不宜高,鞋子宜藏不宜露。
7:地板选择地板应该平整而有光泽,花样多吉祥如意的图案,切不可用带有菱形的建材。
8:玄关的遮掩作用玄关即是大门与客厅的缓冲地带,基本上起到了遮掩的作用,另外人不能随便在大门外观察到屋内的活动,就可解决以上的问题。
有玄关在旁护持,在客厅里会感受到安全性大增,同时也不怕私隐外露。
风水的学习基础是什么?从何着手?
风水基础学习资料基础篇一、术语解释1、外环境(大峦头)——以室外砂水的形态、走势论吉凶。
2、内环境(小峦头)——以到内物品(沙、水)布局论吉凶。
3、砂——山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱(凶砂)、垃圾(浊沙)等。
山(砂)管人丁,以静秀为佳。
浊砂水意指来路不正、思想歪。
4、水——河、溏、池、井、厕所(浊水)、养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
水管财,清水吉于浊水,动水吉于静水。
5、穴——堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。
真穴掘开三尺多深,会有“太极晕”(太极圈)等灵气散发呈现。
6、小太极——某一房间(卧室或客厅、厨房、书房、办公室、酒店大堂等)的对角线交*点。
7、大太极——居室(包括卧室、客厅、厨房、书房、厕所整体面积的外形等)或庭院、工厂整个片区的对角线交*点。
8、立向——在太极点上置“指南针或罗盘”,测出四面八方;阴宅的太极点在坟顶中央。
十二地支 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水方位 北 东北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 西北五行八卦中国所有术数都离不开阴阳五行、八卦知识,它是古代先贤认识和探索自然的结晶(方法论)。
五行五行 水 火 木 金 土方位 北 南 东 西 中颜色 黑 赤 青 白 黄五脏 肾 心 肝 肺 脾味觉 咸 苦 酸 辛 甘时令 冬 夏 春 秋 四季月气候 寒 热 风 澡 湿相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水八卦代表八卦 先天方位 后天方位 人体部位 内脏 人物 寓义 性情 五行干 南 西北 首 大肠 父亲 寿 健 金坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 顺 土震 东北 东 足 肝 长男 贵 动 木巽 西南 东南 股 胆 长女 淫 入 木坎 西 北 耳 肾脏膀胱中男 劳 陷 水离 东 南 目 心脏小肠中女 财 附 火艮 西北 东北 手鼻 胃 少男 小财 止 土兑 东南 西 口舌 肺 少女 悦 悦 金三元九运三元九运是对时空的一种划分,它以甲子年起运,每元管三运,每运管二十年。
上元第一运 1864年——1883年归一方坎水。
第二运 1884年——1903年归二方坤土。
第三运 1904年——1923年归三方震木。
中元第四运 1924年——1943年归四方巽木。
第五运 1944年——1963年归五方中土。
第六运 1964年——1983年归六方干金。
下元第七运 1984年——2003年归七方兑金。
第八运 2004年——2023年归八方艮土。
第九运 2024年——2043年归九方离火。
三元命宫六十甲子三元甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳性别上元1864—1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924—1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984—2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女例:1975年男性生人的三元命宫?(1)1975年在1924年—1983年范围内,即查“中元”栏。
同理,如1985年生人,则查下元栏。
(2)1975年的干支为“乙卯”(查万年历),然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看,停在“中元男格”的交*点上,即此人命宫为“7方,方位在西方,为兑卦”。
余同理! 六冲杀 相冲必动且有事发生(冲吉则吉,冲凶则凶),并具有口舌、惊吓、驿动之含义。
子(鼠)午(马)相冲——身心不安、事不顺、忧虑、血光灾。
丑(牛)未(羊)相冲——事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。
寅(虎)申(猴)相冲——变更计划、相争、易碰撞。
卯(兔)酉(鸡)相冲——惊吓受伤、惹事驿动。
辰(龙)戌(狗)相冲——口舌、官司、兄弟不各。
巳(蛇)亥(猪)相冲——生气啰嗦,婚姻不顺。
相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛,否则此生肖之人运气差、多病且易损伤,如不常居住或活动,则影响力较小。
例:属鼠之人不宜在南方开大门(影响家远)、厨灶、置床(健康)、放书桌(学习或工作),多在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生;反之,属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌,多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。
福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉丑合 如果在三合位(福元)开门、设灶、放床,主在工作或交际方面顺利,易得贵人相助;若在此方位置水,则主有财运;设神坛主家宅平安。
例如:生肖猴(申)之人在子(北方)或辰(东南方)位开门主吉(尤其在鼠或龙年);以整个家的“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间,而对某个房间内的“小太极”来说,属猴之人的床或书桌……,宜置放在北方或东南方位上。
(太极与小太极同理!);属鼠(子)之人在申(西南方)或辰(东南方)位开门、安床、书桌……主吉。
余同理! 风水禁忌 自古相传有些日子是不宜开罗盘的(多指阴宅点穴),否则会对风水师不利。
由年、月所定的日子叫做“罗侯日”,由日定出的时辰叫做“杀师时”。
年罗侯日: 子年——癸酉日 丑年——甲...
有哪些入门风水?
一、门户的大小要适当 门户的大小很有讲究,既不能太大,也不能太小。
风水学中,屋大门小谓之“闭气”,主病;屋小门大谓之“泄气”,退财;门的大小,要与建筑物的大小配置适当,才是吉宅。
比方说,入户门是进入整个家居的门户,入户的门就要开得大一些;小房间的门就要开得小一些,比如说浴室或厨房的门就要小一些。
二、门宜向内开 开关门的过程,就有气流的出入。
风水理论认为,家居风水以聚气为宜,所以门户宜向内开,以便吉祥之气的进入。
三、门口不宜受阻 门乃住宅纳气之口,宜整洁明亮,以免阻碍气运。
所以不要在门口堆积杂物垃圾,以便保持气流的畅通清洁;而如果堆放杂物垃圾的话,易将不洁之气带入家中,影响家人的运势。
四、开门的方向 风水理论认为,开门的方向和家居风水关系很大。
就开门的方向本身而言,并无绝对的好坏。
但开门的方向和户型相结合,却决定了家中的吉凶方位,从而影响着家居风水的好坏。
五、入户门的个数以一个为宜 很多单位,甚至一些家庭,为了方便自己出入,在入户门之外,又另外开一个门。
方便是方便了,却留下了风水隐患。
风水理论认为,多门户主易招盗贼,多破财。
一进门就见到厕所,厕所为污秽之源,秽气迎人,财气止步。
风水学的基础入门知识
专业风水师,阳宅入门咒语【勾三股四弦五定律】: 天管三三,地管三三,人管三三,乘三才天地人,合九九归一!进呼:左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,四通八达。
敬祈:长寿、富贵、康宁、好德、善终,五福临门! (这是在进客户家大门的内明堂时,人站在中间,然后面向大门方向念的咒语。
如此才能突显出风水师的专业性!) 分享给大家,但愿大家都能够慷慨的传授各自的绝活,以光大风水学识。
...
风水基础知识入门知识有哪些
风水学入门最基本的要看是否能过三关,就是:应事、应人、应期,才能判断出风水后学者是不是入门。
给大家推荐的书籍:《风水小通胜》、《罗盘逐层详解》、《玄学通》、《风水学入门》、《易经的奥秘》、《中国式解梦》、《教你轻松八字入门》、《天玉经易经风水学入门书籍算命风水开集[23本简繁》、《姓论理学知识》、《算命与命运》、《天翔》、《中华大玄空》、《阵法》、《修建风水学》、《学风水的第一本书》、《室内装修风水学》、《尺度阳宅风水教程》、《凤水学根底常识大全篇》、《命里风水堂》、《风水剖析》、《风水学全攻略》、《风水原理》、《四柱预测学入门》、《周易预测学入门》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》、《易隐》、《青囊序》、《天玉经序》、《天玉经》、《催官篇》、《青囊奥语》、《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》、《地理辨正》、《九星吉凶断及双星会断》、《青囊经 《青囊序》、《天玉经》、《天玉经-外篇 》、 《玄空秘旨》、《玄命风水》、《阳宅天元赋》、《玉照神应真经》、 《中州派玄空学》、《紫白赋》、《紫白诀》等。
学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门
这个很重要!选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。
在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手!重要叮嘱 易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。
正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。
最怕三分真,七分假。
人依然会迷茫,犹豫,错失。
另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。
诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。
为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。
古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。
要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。
法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。
千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。
以此为职业的人,是有宿因的。
薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。
患得患失不是学易人应有的心态。
好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!1、基础书 (1)周易原文注解类:如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
(2)周易精华思想融汇类:应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。
但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。
可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。
2、易理及梅花六爻类 不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。
学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。
(1)易理类 张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。
(2)梅花类 梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,台湾的梁湘润、王士文,都推荐阅读。
(3)六爻类 六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
3、四柱类 就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。
中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。
高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。
新派的可以看李涵辰的著作(新派不建议看)。
古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。
其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。
港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
4、风水类 在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。
李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。
典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。
缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
还有一本《地理...
风水入门书籍以及风水学的经典著作!
当今流行的风水学有三大派:三元法、天星法、三合法(即四大局)。
推荐:三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》。
天星法可看《入地眼》、《铅弹子》、《砂法大全》(张九仪著)等。
三合法可看《地理五诀》、《地理原真》等书。
至于经典著作,应该说仁者见仁智者见智吧!历代前贤留下的著作大多可称为经典著作的。
如确实要找出来作为研究,那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧?可我认识的多位风水师,呵呵他们却很少去看这些经典著作。
他们把我上面列的几本书当成经典著作。
当然要学地理,《罗经透解》、《协纪辩方书》这两本书一定要学习,而现代注重的是阳宅,所以《阳宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的。