一、“奇门遁甲”的原理
《奇门遁甲》是我国古代人民在生活过程中,经过长期地观察、反复地验证,采用了当时已经成熟的、科学的文化成果,如《易经》的太极八卦原理、阴阳五行学说、天干地支系统、二十四节气、星象学说等有关知识,经过不断总结完善而形成的一套奇妙的预测系统。最早在古代被应用在军事方面,只掌握在少数人手中。但是,毕竟取之于民,用之于民,这套神奇的预测系统也在逐渐走入民间,也必将广泛地应用的人们生活中来。
《奇门遁甲》的基础是太极八卦九宫,以古代的哲学思想既天、地、人三才的思想设立了地盘、人盘、天盘和神盘。
地盘
以八卦九宫为地盘。
人盘
用八卦相对应的概念和内涵创造出八门为人盘,即是生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门、休门,以此来对应八卦的艮卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦、乾卦、坎卦。
天盘
则是以八卦九宫的概念和涵义来对应北斗七星,而北斗七星实为九星,(北斗九星中的两个隐星:辅星和弼星。因为是隐星,平时则是人们肉眼看不到的。)九星既是天篷星、天任星、天辅星、天英星、天禽星、天芮星、天柱星、天心星来对应九宫,而星名虽不同于北斗七星,实则也相互对应。
神盘
中国古人其实很早就发现了各种信息场和能量场,也就是现代科学所说的各种电波和磁场,不过用来形容的名称不同而已。而且,人们发现这些不同的磁场和电波都有其不同的功能和作用。在《奇门遁甲》预测系统中就加入了这些人们肉眼看不到的“场”,古人称之为神,并设立了八个“场”进行分类,以此来感应不同空间有形或无形的事物,故称之为八神。
十天干是古代很早就出现的学问,开始用于古代历法,后来在很多学科当中都得到了应用。十天干的符号功能和八卦一样可以类象万物,也纳入《奇门遁甲》中起到至关重要的作用。因《奇门遁甲》开始应用在战争,以甲为元帅、以日月星对应乙丙丁为三奇,以此来代表元帅手下的文武官员,六仪则为军队和仪仗队,而元帅甲为了军事的需要则常隐遁在六仪的旗帜之下指挥。
“奇门遁甲”就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”的甲是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。大概综合了这些原理和因素,故称之为《奇门遁甲》。
其实,《奇门遁甲》并不神秘,无非就是古人按照天干、地支、八卦、五行生克的原理来模拟时空状态的规律和方法。其看似简单,但却是中国古人智慧的结晶和精华,其中蕴含着深邃的哲理和我们祖先对这个世界深刻的认识。
二、“奇门遁甲”的功能
《奇门遁甲》源出于易,而且同《易经》一样,具有非常广泛的预测功能,应验概率甚高。奇门遁甲产生之后,通过它那魔幻般的千变万化,给人们提供了无数的信息,除了普遍应用于军事上的运筹帷幄外,还广泛适用于政治、经济以及一切社会生活领域。如开店、经营、借贷、交易、合作、事业、仕途、职业、六亲、婚姻、胎孕、官讼、失物、捕盗、伤灾、疾病、医疗、诊断、出行、行人、竞赛、气象、风水等。
《奇门遁甲》用宇宙观来揭示时间与空间的内在联糸,运用多维意象思维逻辑来推断事物发展的过程。以主客动静来权衡利弊,从而使人们做出相对有利的选择,虽未必能使得事事都能如意,却也可以趋吉避凶,降低危险和损失。在漫长的时间长河里,奇门之术在不同的历史时期都会相应的得到提高和完善,但也因保守、保密而不能得到其应有的发挥。学习遁甲术不是一门孤立的学问,需要博览群书、通达事物、其涉及范围很广,天文、地理、政治、军事、哲学、自然科学等,几乎无所不包。
《奇门遁甲》问世以来,因其多秘密传承或只被少数人高层人士掌握,因而被蒙上了一层神秘的色彩,也因其多服务帝王将相,而少问津俗世者,故千古以来人们誉之为“帝王之学”。《奇门遁甲》术最先被古代军事家应用于运兵作战,由于它的预测和运筹的功能,使得在战争中能以弱胜强,化险为夷,出奇制胜,于是使得《奇门遁甲》名声大振。后来《奇门遁甲》逐渐流入到民间,发展成一门基本可以应用到生活细节的学问,但也因传奇的经历,而被过于神化。所以,我们研究《奇门遁甲》,要用务实的态度来对待它,以古为今用,把它发扬光大,利用它更好地为人民、为社会服务。
隐者黑鹰
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