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易经第10卦,易经64卦速查表

易经中第四十卦怎么理解?

卦的理解千差万别,但不论如何去解释,都避不开理、象、数这三点。

学习和理解的时候,不要把《易经》神化、玄化。用最简单的方法去理解它,去思考它。第四十卦是雷水解。孔子说,“易者,象也; 象也者,像也。”也就是说,《易经》就是象,象就是像。像就是像什么。

雷水解是《易经》之中的一个卦而已,那么它也是一个象。我们看雷水解,雷在上,水在下,这不就是下雨的象吗?电闪雷鸣,雨降落下来,于是就可以滋润万物。这个象不就是困难消除的象吗?象是灵活的,我们取的时候有多种方法,再举一例。雷水解,下挂坎为水,代表冬天,上挂震为雷,我们常说春雷乍响,春天打雷的时候,我们就知道冬天过去了,冰雪消融了,这不就是解吗,万物重新开始复苏,困难严寒的冬天结束了。所以去理解的时候,就直观的去理解,从像上直接考虑。

《易经》是阴阳之道,我们看到解的卦象,知道苦难开始消除,但是并不是说这个卦只有积极的一面,而是既然有积极的一面,必然有消极的一面,有阳必有阴。虽然这是困难消除的象,但是坎卦依然表示困难,也就是说这里并非没有困难,我们不也说万事开头难吗,万物刚开始复苏,困难依然存在,这个时候就要多努力。

有其象必有其理,必有其数。这个困难消除的道理何在?因为震卦为雷,为动,在困难之中,依然能够保持积极的行动,那么即使有困难,也终将被克服,这就是理。孔子说“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”君子为什么要赦免有罪的人呢?这就是效法天地,依从天地的理。春雷乍响,春雨时做,万物生长,一方面这是上天泽被万物,那么君子就要效法天地,恩及百姓,宽恕有罪过的人。另一方面万物发生,这个时候一切欣欣向荣,君子体会生的含义,而不去损折。这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”。秋天肃杀,君子体肃杀含义,惩治有罪的人,而春季发生,君子不损折其生。

同样的,根据同一个象,不同的人体悟的理也会不同。因为从象去体会理的时候,是归纳法。也就是我们看到一个现象,从其中归纳提取一个假设,这个假设如果可以普遍的适用,那么这个理也就成立,合理了。而根据一个象,每个人的思考都会不同,所以理也就有千差万别,这或许也是《易经》难以学习的地方之一,就是它从不规定是什么,而是可以无限延伸,它不是公式/定理,但是应用的时候却又能公式、定理化。

有理有象也必然有数,这种数最好的体现就是占卜,比如事业占到解卦,那就知道先前 有困难,现在开始逐渐的好转了,问题来了,什么时候可以扭亏为盈,这就是典型的数字问题了。

易经 第十一卦 谁帮我解下 求工作和财运 谢谢了

简单看一下,没翻万年历,你自己去翻翻算卦那天的万年历,看看是否 落空亡 及旬空 月破 的情况。

工作以官鬼为用神,酉金旺于秋,妻财丁未土动化妻财壬戌土,土生用神酉金,当然好了!

婚丁亥水为你自身,以妻财爻为用神,水克土当然你管着他了!土为用神当然“敦厚胖而不高了!”土逢太岁戌,月建戌,及妻财丁未土动化妻财壬戌土,当旺!(动不为衰)

父母丁亥水持世,父母爻主辛苦!你自己明白的!

缺子孙爻和兄弟爻,不多说!

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我说话不好听,莫怪!

易经第十一卦

第十一卦是地天泰卦,你喜欢的话,我可以教你一些基础,求采纳!

求解~~~《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 问的事业

先看本卦,履卦本身就代表行路,所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着,但是终于出现了一些问题。只有一个动爻,以爻辞来断,我们来看九四:履虎尾,愬愬终吉。意思就是说你现在的情形就好像跟在一直猛虎后面,猛虎可以推崇你,也可以将你吃掉。第四爻是阴爻,面对第五爻就好像一个配合者,但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很难得的。所以你在办事时候要保持不卑不亢的精神,自然会得到老虎的赞赏。

再看变卦,此卦为游魂,代表非常大的变故,所以你要小心保持你履卦的品质。我们细看变卦,讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马,马在工作中也代表着大臣功臣,所以你面临两难,如果你向九五之尊靠近,那么你就必须与初九断绝,因为一个阴只能配合一个阳。所以你应该好好想想你该摄去哪一个。

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点

观卦,上巽下坤,中含艮坤。风吹大地之卦,求财吉。有利于投资商贸。预知财路如何还得知道变卦,不知你的变卦是不是哪一个?

求大师解卦!《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 问事业

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