四柱命理：透干和通根的区别收藏

对于八字学者来说，最难理解的就是透干和通根。其实不止是对初学者，对于很多研究命理很长时间的人都搞不懂这两者之间的区别。之所以这样，今天和大家谈谈透干和通根的区别。

一、天干通根与地支透干

（一）天干通根的概念

树木分“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。在八字中，“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”。天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。

天干通根是对五行(金.木.水.火.土)而言的，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”。

（注：只有五行才能被称为“气”，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火）

（二）天干通根地支

任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同（有时候又称为“比合”）或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。根气分三类：

1、本气通根：

天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：

甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯.(木);

丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午.(火);

庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉.(金);

壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子.(水)

戊干遇地支戌.未，己干遇地支辰.丑.(土‌‌)。

2、生扶通根(即，地支生天干)

天干甲.乙遇地支亥.子。(水生木)；

天干丙.丁遇地支寅.卯。(木生火)；

天干戊.己遇地支巳.午。(火生土)；

天干庚.辛遇地支辰.戌.丑.未。(土生金)；

天干壬.癸遇地支申.酉。(金生水)

3、得气通根

天干得地支的余气根。如：

天干甲、乙遇地支辰（湿土）

天干丙、丁遇地支未（燥土）

天干庚、辛遇地支戌（燥土）

天干壬、癸遇地支丑（湿土）

天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。

天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。

正根的力量大，旁根的力量小。

（三）天干通根地支藏干

任意柱的地支藏干五行与任意柱的天干五行相同也称天干通根。

根气分三类：

1、通本气根

天干甲、乙遇地支寅、卯为通本气根，为强根。

天干丙、丁遇地支巳、午为通本气根，为强根。

天干庚、辛遇地支申、酉为通本气根，为强根。

天干壬、癸遇地支亥、子为通本气根，为强根。

天干戊遇地支辰、戌为通本气根，为强根。

天干己遇地支丑、未为通本气根，为强根。

2、通中气根

天干必须坐支(即干支同柱)才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论。

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根。

3、通余气根

天干必须坐支(即干支同柱)才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论。

六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根。

二、通根与透干的区别

1、子平真诠云

地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵。又云：故凡一组八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。

如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四支，有壬甲二字否。

有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一字以禄为根，一字以长生为根，二者并用。

取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。

《子平真诠·论财》徐乐吾评注

若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。《滴天髓》云：“天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容”。如四辛卯，四丙申，虽干支一气，而不通根，不足贵也。地全三物，谓所藏三干，不透出则不能显其用也。”

2、八字虚财无用

如果月支或者其它地支(较月支稍差一等)，伏藏有财、官，而在天干上并不透露，那么也能够自足为福；如果所有地支下都没有藏财、官，而只是在天干上明露，那就是虚浮无根、虚诈无实的“虚官”、“虚财”命局，即使走财、官旺运，也没多大用处。天干因通根，合局方有气力，可以发挥作用于生辰八字这个“小天地”中。若天干虚浮无根则只是死物废物而已，在“小天地”中无发言权。

地支藏干只有透出天干方可发挥其效用，若不透天干则是待用之物，只有等待时来运转，天干透出于岁运之位方可“登台演出”影响八字整体。

另解：

一、通根、透干，其实描述的是相同五行，与天干、地支的关系，关系有如下几种：

1、相同五行，天干有，地支有：叫天干通根、地支透干。如天干有庚金，地支有申金就叫：庚金通根，申金透干。

2、相同五行，天干有，地支无：叫天干虚浮或天干无根。如天干有庚金，地支没有金五行（申、酉）就叫：庚金无根、虚浮、虚透。

3、相同五行，天干无，地支有：叫地支不透干或根气不透。如地支有申金，天干没有金五行（庚、辛）就叫：申金不透，申金不透干。

4、相同五行，天干无，地支无：叫某五行有缺。如天干地支都没有金五行，就叫：缺金。

5、相同五行，天干有(一个)，地支有且多，除了可以叫天干通根、地支透干之外，也可以叫：根重。

比如说：有一个天干是金，而其他几个地支中都藏有金，就叫“金根深重”或者“金根多”。引入十神系统，如金是财星，那么，这种情况就叫“财根深重”或者“财根多”。

二、通根与透干是成对出现的: 就如生活中所说的夫妻，肯定是成双成对的，夫妻夫妻，有夫肯定有妻，有妻肯定有夫，不存在，有夫无妻，有妻无夫的情况。这在阴阳特性上可以叫做互根、统一性。

三、透干和通根是不分阴阳的: 如庚金的根可以是申金、也可以是酉金；如申金在天干遇庚金可以叫申金透干，申金在天干遇辛金也可以叫申金透干。

水火相战(克)——以木通关。因为水生木，木生火，木在水火之间起了疏通的作用。(水→木→火）

火金相战(克)——以土通关。因为火生土，土再生金，土在火金之间起到了疏通的作用。(火→土→金)

金木相战(克)——以水通关。因为金生水，水再生木，水在金木之间起到了疏通的作用。

木土相战(克)——以火通关。因为木生火、火生土，火在木土之间起到了疏通的作用。

土水相战(克)——以金通关。因为土生金、金生水，金在土水之间起到了疏通的作用。