仲当姓-仲孙姓的来源
仲孙姓的泉源
一、泉源有三。
1、源于姬姓，出亲身春秋时期鲁国年鲁桓公姬允的次子，属于以齿序排举动氏。
据《通志·氏族略》上纪录：“鲁令郎庆公之后。庆父曰共仲，故以为仲氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”仲孙、孟孙，以致仲氏、孟氏，原来都是一父所出的同一家人，他们的始祖，便是春秋时期代鲁国令郎庆父。追根究底，他们是周文王的姬姓后代。春秋时期鲁国君主鲁桓公姬允有四个儿子，宗子庶出，名叫姬庆父，因排行老二，故世称共仲，亦称仲庆父、孟孙氏。次子为嫡子，叫姬同，后继位为鲁庄公。三子亦为庶出，名叫姬叔牙。四子叫姬季友，与鲁庄公是一奶同胞。
2、出亲身姜姓，春秋时期齐国医生仲孙湫，属于以齿序排举动氏。
该支仲孙氏，就是第一个渊源仲齐国派到鲁国吊唁的使臣仲孙湫的后代子孙。仲孙湫，春秋时期齐国人，事齐桓公姜小白为医生。其时鲁国产生内乱，齐桓公派仲孙湫以“慰劳”的名义去吊唁，现实上是侦探鲁国环境。
3、源于姬姓，出亲身春秋时期齐国医生仲孙湫，属于以齿序排举动氏。
该支仲孙氏，出亲身春秋早期孔子门生仲由的子女。仲由，前542～前480年，字子路，又字季路，鲁国卞邑人(今山东泗水泉林镇卞桥村)，是孔子自得弟子之一，以政事见称。
二、迁移漫衍，聚集地
仲孙氏复姓或是一个陈腐的汉族姓氏，但在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十位门阀，望族居高阳郡(今山东临淄)。仲孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仲是“老二”的意思，昔人兄弟中老儿的姓名中常用“仲”字（老大多用“伯”，老三、老四多用“叔”姓仲孙，“季”。）相传奚仲的子女名仲，他的子女就有以仲孙氏为姓的。春秋时，鲁桓公的儿子庆父，字共仲，人称孟孙氏，又号仲孙氏（他的子女因而也有了两种分支，各为孟孙氏及仲孙氏）。云云称谓是为了表现对鲁桓公是皇族之后的恭敬。又有宋庄公，其子字仲，后代也有因他而姓仲孙的。另有少部门仲孙的姓，是来亲身孔子的门生仲由的子女。仲孙复姓望族居高阳郡（今山东临省淄县东南一带）。
三、郡望堂号
郡望
高阳郡：汗青上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县东南部，秦朝末期郦食其亲身称“高阳酒徒”，其“高阳”即指该地域。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治地点高阳(今河北高阳)，当时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治地点博陆(今河北蠡县)，时辖四县姓仲孙，辖境包罗今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县东南部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。
堂号
高阳堂：以望立堂。()
干会堂：春秋时期鲁国医生仲孙获，陪着鲁昭公到楚国拜访。他因病不能相礼，就把礼讲给鲁昭公听。他将死的时间，调集列位医生说：“礼是人的主干，没有礼就不能立活着上为人。”仲孙氏因号“干会堂”。
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