当代的命理学研究中,无疑都被十神、旺衰、格局、神煞等等因素充斥着,很少看到有人会提到命宫、胎元、身宫这三种元素,尤其是很重要的命宫。或许是因为可参考资料较少,也或许是因为对命宫由争论,更多的原因或许是“后子平法”对于命宫的不屑吧。命宫这个词汇来源于“星命学”是无疑的,禄命学里面的立命宫、身宫,很显然是从“星明学”中借鉴过来的。
然而在“星命学”领域里,立命宫是考虑太阳过宫的,立命宫的方法被称之为“中气法”。但是在禄命学中却又是不考虑太阳过宫的,禄命学从来都是以月令所在的节气为主,因此更多的会使用“节气法”。这两种对命宫的不同确立方法始终是有争论的,有的人就认为立命宫一定要用“中气法”,因为它本身就来自于“星命学”理论,脱离了“星命学”而使用“节气法”是不对的。反之就有相当多的人觉得应该使用“节气法”,因为嫁鸡随鸡嫁狗随狗的道理,命宫既然已经在禄命学中广泛使用,那就一定要用禄命学的方法来确立。
我不是做古籍研究的,更不是什么专业人士,因此对于命宫究竟应该使用哪种方法来确定,我本身是不感冒的。我的兴趣在于命宫的作用是什么?也在于十二地支不同的命宫有什么不一样的信息体现?接下来就跟大家聊一聊,首先命宫与身宫的结合参考,通关它们的干支关系尤其是十二地支,是可以简略的看出一生的大概处境的,命宫可以说是一种对于四柱不足的弥补,比如四柱原始结构中没有用神、没有贵人等等,都可以在命宫里寻找。甚至命宫还能与六道联系起来,如老话常说的:佛道慈悲鬼道奸,人道艰难畜道寒,只有修罗能主事,如逢仙道一生闲,说的就是命宫的十二地支与六道之间的某种联系。
我们从十二地支的子鼠开始,子宫也称天贵星属于佛道之星。古书中说:子宫天贵志不凡,自视清高在命间。得时国家受重用,失时贵人来近前。平生面慈心又软,老来信奉佛道仙。说的是地支子作为命宫时,态度和蔼文雅可亲,与人有信且念旧而情深,知识面很宽且聪明过人,但是说话容易过激,主观性过于强烈。天贵宫说明运气差不了,总是在关键时候有贵人出现帮助,适合农业、工程、铁路、低质、建筑等与五行土相关行业。
地支丑宫称为天厄宫属于鬼道之星,丑宫向来是志向远大、愿望蓬勃的,处事也总是不贪功、不冒进。能够跟人和善相处,也能够吃苦,时那种不达目的不罢休的人,但是自傲的心态过于强烈,好像是谁都应该无条件的信任和尊重自己,思虑较多且性格偏于内向,看上去并不是很热情。需要清楚地认识到,人不应该只博取一时的敬仰,锋芒太盛容易找人嫉妒和怨恨,从而阻碍就会变多影响事业的发展。
接下来是地支寅宫,地支寅作为命宫时称为天权宫属于修罗道,寅宫天权最是聪明,能文能武又近人情,为人一生人缘都极好,能够博得领导的器重和他人的敬仰丑宫,也能为朋友两肋插刀。这是一个性情刚毅、谈笑自如的命宫,其分析能力较强且性格是开朗活泼的,有主见、有远见、有魄力,是那种敢想敢做也敢爱敢恨的人。缺点在于太主观、太武断,倔强到撞了南墙都不回头丑宫,唯我独尊喜欢说了算、喜欢作为话事人。适合医学、经济、法律、教育、公共团体等方向。
地支卯为天赦宫属于畜道之星,卯宫天赦最为直率慷慨,与人相处总是那么的仗义疏财,但是也是那种最能够“抗上”的人,跟虚伪浮华的人始终合不来,好管人间不平之事,常为别人耗费钱财。卯宫的直接不同于寅宫的直率,卯宫更容易得罪人,因此运程多数情况都不太理想,做人直率直接这是优点,但凡是都喜欢跟人对着干就属于是“生瓜蛋子”行为了。卯宫的神经非常敏感,性情不定易激易怒,待人接物也容易热情过头,或因小事与人争执不休,一定要经历过挫折和打击之后,性格才能变得严谨圆滑一些。
关于地支子、丑、寅、卯作为命宫之星,文章就写到这里。这种论性格的方法是不是封建迷信,就很难说得清楚,总之是无法用科学来证实的,作为命理学理论爱好者当作参考还是可以的,也别管它准还是不准,都只是古代大数据的一个总结性的经验之谈。