周末,与家人远离城市喧嚣,选择到郊区有名的景点爬山。爬山过程见到一座庙,进内参观时发现庙里有一位老僧,闲聊两句后发现相谈甚欢,便停下脚步,与他探讨下人生道理。
说着说着,说到一句网上最近很火的句子:
一个人的眉眼,藏着他走过的路、读过的书、交往过的人和经历过的事。换言之,就是相由心生。
细细思考,相由心生这个说法究竟对吗?那样不就间接支持“以貌取人”这个说法吗?
老僧听到这个疑问,笑了笑,说:“其实,有时‘以貌取人’也不是错误想法,从一个人的面相,确实能看出他内心如何。”
01善恶归己,相由心生
其实,面相学和佛法都相信相由心生这个说法。
在面相学中,“相”更多的是指五官、容貌,认为性格决定了长相,故而我们可以从长相中分析性格。
老僧说:“佛学中,‘相’则被赋予了更深层的意义。”佛学认为,“相“是诸事诸物的表象,但不仅指一个人的外貌,更多是他的言行举止,是他内心世界的外在表现。
纵观古今,极穷凶极恶之人多为丑陋之貌。有句俗语也说,丑人多作怪,丑陋的人喜欢躲在别人背后嚼舌根或做不光明的事。
奸诈、狡猾、内心自私的人,相貌往往也是难看的。他所表现出的神情神态,他所说的话语,
所做的事,也大多是不得体的,令人多接触便为之反感。
相反,心善、正直、有爱之人,大多面相都是柔和之人,是一种厚福之相,人与其接触下来,会十分舒服,就如暖暖的阳光洒在身上的感觉。
因而,一个人的长相更多是由他内心善恶而决定的,想要什么样的相貌,就要修什么样的心,心慈则貌美,心恶则丑陋。
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