问:学佛的人,对自己这一生能不能往生净土产生迷茫,想到观世音菩萨面前去求签,看看观音菩萨能不能给出,此生肯定能往生净土的签,好增加我的信心。这样可以吗?
答:能不能往生净土,取决于你自己的心。你如果真心想要求生净土,必然会厌离娑婆,欣求极乐。一个真正厌离娑婆,欣求极乐世界的人,怎么可能会不持戒呢?怎么可能会贪恋钱财,贪恋男女邪淫呢?如果痴迷于财色,一味纵容犯戒乃至破戒,那这种人必然此生不得往生净土。且不但不能往生净土,还要入三恶道长劫受苦。这些最起码的道理,学佛的人应该自己要明白,而不是只想着去观世音菩萨面前求个签,要得个心安。况且一个业障深重,屡屡犯戒破戒的人,去观世音菩萨面前求签,能不能与观音菩萨真实感通,而得观音菩萨教诫,亦非我等所能知也!
但对于求签之事,弘一大师认为这是迷信。正如弘一大师说到的:“有些佛寺中,有抽签、问卜甚至有扶乩等举动,引起社会的的讥嫌,指为迷信。其实纯正的佛教,不容许此种行为(有没有效验,是另外一件事)。
真正学佛的,只相信因果。如果过去及现在作有恶业,绝不能想趋吉避凶的方法可以避免。修善得善果,作恶将来避不了恶报,要得到善的果报,就得多做有功德的事情。佛弟子只知道多做善事,一切事情,如法合理的作去,绝不使用投机取巧的下劣作风。这几样都与佛教无关,佛弟子真的信仰佛教,应绝对避免这些低级的宗教行为。”
弘一大师的话是基于戒律所述,是值得仰信的。因为我们普通学佛的人是不定聚,你信愿行三资粮没有完全具足前,是难以给出你此生就能决定往生净土的定论的。如果过于执着求签的事情,容易变成了外道的宿命知见。
我们学佛的人应该是要时刻警醒自己,没有任何人可以给你吃定心丸,没有任何人可以给你保证,你这一生就能绝对往生净土。如果说你认为自己铁定100%能往生净土,那除非你已经信愿行完全具足了。
其实一个真正想往生净土的人,应该时刻观察自己的心,有没有与净土相应。如果这段时间相应了,你真实的在持戒念佛求生净土,那这段时间命终,你就能往生净土。如果过一段时间不相应了,你开始贪恋钱财邪淫,纵容自己犯戒破戒,并且还不及时发露忏悔切断恶缘,那这一段时间你如果突然命终,就不能往生净土。要知道万法是唯心所现的,能否往生净土,完全取决于心。你的心与净土相应,那就能往生净土。你的心不与净土相应,就不能往生净土。脱离了你当下的心来谈往生,那都是外道心外求法的邪见!