明夷卦指示前进方法与道路《易经新论》连载（30）

《易经新论》连载（30）

明夷卦指示前进方法与道路

在本书的新卦序中，明夷卦是第三卦，前面的坤卦是第一卦，是相对的静止状态，是“安顺恒远”的基础状态。复卦是第二卦，是开始运动的状态，表示运动与循环从新开始，是“循环复始”。到了本卦是“光明道路”，由于是全新的、刚刚的开始，所以前面是一片光明的道路，明夷卦即指出了前面的道路平旦，又提示了前进的方法与注意事项。

1、《易经》原文

卦名：明夷。 卦象：

明夷卦象 数值为5

卦辞：利艰贞。

爻辞：初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往， 主人有言。

六二：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。

九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。

六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

六五：箕子之明夷，利贞。

上六：不明，晦。初登于天，后入于地。

2、本卦特征

坤宫是新卦序中的第一宫，也是第一个中周期，明夷卦是中周期的第三卦，也是整体大循环的第三卦。明夷卦的数值为5，是新卦序的第三卦，现代卦名是“光明道路”。图10、16、1中的黑线显示了明夷卦在中周期、也就是在规律图形中的位置，图10、16、2中的黑点显示了明夷卦在大周期中的位置，图10、16、3中的黑线显示了明夷卦在立体中的位置与路径，这些位置与图形即表示明夷卦的卦序、路径等参数，又暗涵着它的实际运动意义，在诠释卦义时都是必须考虑的。

3、明夷卦的组合及名称

坤宫重卦的组合如图10、11所示，这里将明夷卦的组合单列出来如图10、16、4中虚线所示，按传统卦名明夷卦是上坤与下离的组合，其名称中的“夷”字是平坦、平安的意思，这里用“平坦”来表示，明夷就是明亮平坦的意思。

按本书的新诠释，上卦是客观的事物运动，处于安定、平稳的运动状态，下卦是主体的运动，处于个人运动的兴起阶段，前景美好而客观事物状态有利于个人的发展，单卦卦名是上安与下兴的组合，根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容，本书为它取的现代名称为“光明道路”。

4 、明夷卦的相互关系

与明夷卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10、16、

5中，其中包括相对卦象、相耦卦象与相合卦象。明夷卦的相互关系还可以表示在大循环图中，如图10、16、6所示，随着图中的黑虚线可以找到它们对应的位置，可以看出，它们表现出严格的位置关系，两条虚线的两端是明夷卦与同人卦、师卦与讼卦的对应；在同一宫中，是明夷卦与师卦，同人卦与讼卦的对应，这里面暗涵自然科学和社会科学的关系。

明夷卦在立体中的路径如图10、16、3所示，因为坤宫等于没有外卦的立体，所以明夷卦是坤宫内从坤点到离点的一条线段，可以看出这是第一条脱离了X轴平稳运动的线段，表示开始了实际的上升运动，而且它是在坤宫内，所以它是顺利的、吉利的，与安、兴的意义相符。它表示六十四卦开始了实际的上升运动，在运动中表现出前途光明、发展顺利的特征。有了坤宫的基础，有了本卦的特征等，明夷卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件。

5、卦辞新诠释

[原文]

利艰贞。

[译文]

适合艰苦奋斗得到圆满。

[新诠释]

刚刚开始行动，有许多基础工作要做，所以适合艰苦奋斗然后得到圆满。

[位义阐析]

明夷卦是坤卦之后的第二卦， 由10、16、1和10、16、3图可知，明夷卦数值为5，已经是开始急速上升的运动，明夷卦的宏观卦义是安与兴，是主体运动的兴旺阶段，所以展现在面前的是光明大道，具有良好的发展前景。虽然如此，因为是刚刚开始运动，万事开头难，所以还要艰苦奋斗然后才能成功。

6、爻辞新诠释

[原文]

初九：明夷①于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，

主人有言。

六二：明夷，夷于左股②，用拯马壮③。吉。

九三：明夷于南狩④，得其大首⑤。不可疾⑥贞。

六四：入于左腹⑦，获明夷之心，于出门庭。

六五：箕子⑧之明夷，利贞。

上六：不明，晦⑨。初登于天，后入于地。

[注释]

①夷：平坦、平安。②股：大腿。③拯马壮：用于拯救的马很健壮。④南狩：南方狩猎场。⑤大首：大只动物。⑥疾：急速、猛烈、疾病。⑦腹：肚子。⑧箕子：名胥余，殷商末期人，纣王的叔父，官太师，因封国于箕（今山西太谷县东北），爵为子，故称箕子。箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、中国古代知识分子的代表出现在历史、思想文化史上。后走之朝鲜，被人民推举为国君，史称“箕子朝鲜”，建立东方君子国，其流风遗韵，至今犹存。⑨晦：昏暗、夜晚。

[译文]

初九：光明道路对于飞行就像可以垂下翅膀那样容易，对于君子的活动就像可以三天不吃饭那么轻松。有发展前途和机会，同时主人也提出了忠告。

六二：光明道路，左腿平安，用于辅助的马很健壮。吉利。

九三：光明道路直达南方狩猎场，得到大只动物。不可急于寻求完美。

六四：用心思考，得到平和安稳之心，然后出门。

六五：得到箕子那样的成就，收获丰厚，功德圆满。

上六：前途、方向都不明确，昏暗无光。初期有如升入天堂，后来才知下了地狱。

[新诠释]

初九：光明道路在前，可以轻松的前进，有很好的发展前途和机会，

但前辈也给予了谆谆教导。

六二：光明道路在前，尤其左边的道路是安全通达的，可以直达目标，用于代步的马也很健壮。吉利。

九三：光明道路直达南方狩猎场，南方是高峰与收获的阶段，得到大只动物。但不可急于寻求完美。

六四：心在左侧，用心思考后得到开朗平和的心态，然后出门非常有利。

六五：得到箕子那样的成就，收获丰厚、功德圆满。

上六：前途、方向都不明确，昏暗无光。初期感觉正确、顺利，后来就会步入险境，甚至是绝境。

[位义阐析]

坤卦讲规律，是基础。复卦讲循环，并开始行动。明夷卦付诸积极行动，已经走上光明大道，达到“兴”的程度。南方是乾宫、乾卦的位置和方向，是运动的最高峰，是争取的目标，所以在南方可以得到丰厚的收获。从大循环图中可以看到，到达南方的正确道路是经过左边的震宫与离宫，所以有“夷于左股”。

古人一直认为心是用来思考问题的，心在左侧，用心思考后得到开朗平和的心态，然后出门非常有利。坤卦主要阐述运动中要应用规律，这里讲在运动前要仔细思考，要获得光明、良好的心态，这在开始运动时是非常重要的，是按规律运动之上的又一行为基础。箕子是中国古代的一位名人，获得了不朽的成就，取得他那样的功绩是光明道路的的最终结果，也是所有奋斗者的目标。

[哲理阐释]

明夷卦的内在卦义论述在光明的道路上要注意方法和目标；

1、要遵从教诲把握顺利发展的机会；

2、要选择正确的方法和道路进行发展；

3、有了收获不可急于求成；

4、先调整好心态然后再行动；

5、要获得成功者那样的成就才可称为完整圆满。

6、在迷失道路和方向的情况下盲目发展，速度越快距离危险越近。