自古姜太公封神的传说由来已久,最早《史记》中就有关于姜太公封齐地八神的记载,之后的小说《封神演义》更是让姜子牙封神传说深入人心,在民间的影响力达到巅峰。
我们知道,在《封神演义》中,姜子牙封神,却唯独落下了自己,由此民间还衍生出了很多有趣的故事,比如传说老百姓把姜子牙供在房顶,有姜太公在此,百无禁忌,或者姜太公在此,诸神退位之类的说法。
由此可见,在很多人的心中,姜子牙有点像“无业游民”那种,说他是神仙吧,又不清楚到底是什么神仙,说不是吧,又有百无禁忌、诸神退避的名声和权力,那么姜子牙到底算是什么神仙呢?
其实我们中国历史上,但凡有点名气的,能力、道德比较高的人物,都有很大的机会被封神,最典型的就比如关羽,关圣帝君、财神,在民间有很大的影响力,受到佛道两教的承认,就是死后被封神的代表。
而历史上的姜子牙,文韬武略、智慧卓绝,号称百家之宗师,影响深远,这样的人物都不能被封神,也有点说不过去,其实,虽然封神小说中姜子牙没有被封神,但道教早已经给他封神了,只不过知道的人不多。
道教中,早有姜子牙的一席之地,只不过后来《封神演义》影响力太大,产生了误导,很多人都忽略了姜子牙在道教中的地位,而小说《封神演义》中,姜子牙之所以不封自己,也是有原因的。
并不是像民间传说中的那样,姜子牙忘了封自己,或被“张友人”抢了位置,主要原因还是在我们中国传统文化中,封号封神,都是别人封,自己封是不算的,不合规矩,甚至不礼貌。
好比说有一个人,自己说自己是天下第一高手,和别人说他是天下第一高手,完全是两个概念,别人说您贵姓?你自己却不能说我贵姓什么什么,我们传统文化的特点就是这样。
很简单的道理,所以在《封神演义》中,姜子牙注定不能自己封自己,而老百姓为了补偿姜子牙《封神演义》中的遗憾,有“百无禁忌”、“诸神退位”的说法,实际上也是一种封神,只是不太系统和明确。
而道教中姜子牙的位置,就比较系统和明确了,姜子牙在道教中的神位,叫做“天枢上相”,是辅佐玉帝治理三界的神仙,就相当于人间的丞相之职,而且不止一位。
除了姜子牙之外,天枢上相还有张良、诸葛亮、许逊、魏征、文天祥和刘基,除了许逊外,都曾是人间著名的,当过丞相、宰相之职的人,就相当于玉帝的智囊团,地位崇高。
所以姜子牙到底是什么神仙?其实道教早已经给他封神了,他就是道教中的天枢上相,早在小说之前,他就已经是道教的神仙了,只不过小说的光芒掩盖了道教神话,反而让大家对姜子牙的定位变模糊了。
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