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【命里逢空格】有性格-紫微斗数格局

【命里逢空格】有性格-紫微斗数格局

腾赚网2022年12月19日 19:55350

条件:

命宫在巳亥,无正曜,地劫天空二星同在命宫 。

或地劫、天空单守命宫。

三合方及对宫无吉解救,便为命里逢空之格。

如果同度之主星值旺地,亦美中不足,中晚年有发达机会,虽聪明仍不免一生孤僻劳碌。

说明:

【命里逢空,不飘流即主疾苦。 】

【劫空二星守命,遇吉祸轻,遇凶则凶。 】

【空劫来临吉曜无,求名求利总成虚。清闲孤独方延寿,富贵荣华过隙驹。 】

【劫空为愁最害人,才智英雄误一生。只好为僧并学术,堆金积玉也须贫。 】

【生逢天空,犹如半天折翅;命中遇劫,恰如浪里行船。 】

【地空乃空亡之神,守身命,作事进退,成败多端。】

【地劫乃劫杀之神,守身命,作事疏狂,不行正道。】

特点:

不聚财,漂泊异地,贫穷***。再逢煞星,多主夭折或破上加败。

地劫守于身命,主人作事疏狂,不行正道,好为邪癖之事。

天空守于身命,主人作事虚空,不行正道,成败多端,不聚财。

孤独方能长寿与富贵。现代则须信仰宗教,且常离家为佳。

空劫为孤独飘泊之宿,入命身无吉,仅宜僧道,若同度之主星落陷加煞,幼年即多刑伤,离宗庶出。

做任何事半途而癈、主到手的鸭子又飞了等现象。不聚财,漂泊异地,一世贫穷不遇,万事成空,乃***之格也。再逢煞星,多主夭折。

地空、地劫、天空的基本性质是"反传统、反潮流"。命宫和身宫有地空、天空的人,多会有精神方面的损失。地空属阴火,是天上的空亡之神,他的降临多会给大家带来灾难,要不就是象得了见忘症一样,丢三落四的,没有记心、忘性大。天空思想独特,星性与地空相似,但较平易近人。地劫属阳火,是天上的劫煞之神,代表着财物的损失。旬空有脱离现状,不合实际,喜欢空想,好做美梦,随风云而飘,有时会多有猜忌心,或羊圈里伸出个狗头来,多有烦心,喜欢节外生枝。人若子午时出生,那空劫必在巳、亥二宫,其力量最为明显。另外在卯、酉时出生者,空劫对冲,其力量亦与同度相等。因此,凡是生时属子午卯酉者,其人受空劫的影响较大。空劫有"反传统,反潮流"的基本性质,也可以这样说,它们具有"与纵不同,始无先例,惟有其人才可以做到"的性质。若空劫守身命,相遇一些平凡的生活,是绝对做不出大事的。很有可能在很小的时候就自己创业、或者计划作长途旅行了。这便是与别人不同的例子。又或者过着作息时间颠倒的生活,这便是空劫守命较常遇到的性质。当然,空劫的不可捉摸性,不是轻易可以用文字去概括出来的。

一般来说,凡空劫守命的人,相格多带"清、奇、古、怪"的其中一种。假如在大运或流年行经空劫宫垣,那么多会做出或遇上他以前出从未遇到的事。但空劫是具有空亡性质的星曜,尚若不懂得活用,其人在此大运或流年所经历过的,都无法为下个大运或流年有所帮助。甚至,过了空劫大运或流年后,一无所获。因此,我们要根据社会、环境、时代背景、人文因素、个人爱好等等因素,来活用这"四大皆空",才能使其"反传统,反潮流",变得有益处和有意义。

地空最喜欢和火星、铃星,正所谓:"今空则鸣,火空则发",又最喜丙、丁、庚年生的人,主名利双收、财发万箱、富贵可得!如果会合紫薇、七杀、破军、火星、铃星、羊刃、陀罗等,其人会在科技、产品、或其它工艺领域钻研或大胆创新,最喜欢化禄或会禄存同宫或会合;亦喜辅佐诸吉星会合,有极好的新构思、新思想、最终会被赏识而获得较高的收入,若运行吉运,主财发万顷!名利双收!

在今日的社会里,空劫可引申为航空、***在海上工作、或作息时间与人不同、或专座创作性的艺术工作等,便开化解它负面的性质,甚至是做一些带有虚伪性质的工作,如顾问专家、中介之类的。如果空劫在福德宫。其人生来必甚毫爽、率直、敢做敢为,更有利于创作或从事半冷门的行业。如空劫在田宅宫,多会居住地势较高的楼宇,能一望无际,或在视野空旷广大的范围处居住。但空劫对风水是比较敏感的,我们也可称它为"风水之星"或"玄学之星",往往会有居住过一些稀奇、古怪环境的经历。因此,凡是空劫在田宅宫的人,特别要留意田宅风水的变化。空劫有与别人不同、并前无先例的性质,天空思想独特,在紫薇斗数十二个宫都带有此独特的性质。所以,我们要活用这种与众不同、前无古例的性质,充分发挥它们正面地性质。在大运或流年行经空劫的宫垣时,不妨考虑***或出远门旅行,或去做一些以往很想做而又没有做的事情,将它们的破坏性降低到最低点。

天空运是使一切成空的运程,人在行天空运的时候,头脑会特别的清醒,人也会特别地聪明,有创造力,有特殊的灵感。这是因为把以前旧的思想都腾空、排出干净了,又重新注入或吸收了新得知识,又重新开始创造的结果。所以,当我们遇到"地空、地劫、天空、旬空――四大皆空等煞曜"的时候,也不必惊慌失色,好好看看,在那个宫垣,仔细分析活学活用和善用四空,知道利弊,掌握人生运势,趋吉避凶,就可以逢凶化吉,扭转乾坤。

王亭之认为,在今日须对古人的注释稍加梳爬。所谓「作事疏狂」,「作事进退」,即是今人之所谓「有性格」。看不过眼的人,见到后生仔扮吸血***,故意装成满面冷漠,会以为是「疏狂」,但这其实是欧风美雨。由嬉皮士时代开始,一代传一代,传到今日的「溜溜路慢踢」,其实只是潮流,不足以由是推断其终身不利。 许多「作事疏狂」的人,得逢际遇,一跃而成为歌星明星,便可凭一把歌喉或者一把结他闯天下。古人则不然,「有性格」的人多隐逸山林,于是「清闲孤独」以终其身。是故古人对空劫乃有如是评断。

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