烟波钓叟歌

/吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加减点，临宫不可有瑕疵。

注、在奇门中有三个门是吉的，开休生。当三门遇到乙丙丁三奇的时候，凡此时，所占问的事情都可以说是非常适宜的，不过需要进一步审视旁和它在一起的符号所谓的从旁就是看看本宫有没有迫墓刑空等，比如：去东边办事，东边有吉门和三奇，但有门迫击刑，那么他的吉利程度就会大减。又或者，虽然没有四害，但是这个宫里头地盘诸星克天盘诸星，也不能去，去后总是磕碰。假如没有四害，也不克。但是符使宫位或者盘中凶格重重，亦不属于吉。/三奇得使城堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎/又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若做阴私和合事，请君但向此中推。值使门。当他加临地盘丁奇之上的时候，就叫玉女守门，若有阴私和合的事情，可以向玉女守门之时之方去办，这样就相当吉利，其法以甲子旬庚午时、甲戌旬己卯时、甲申旬戊子时、甲午旬丁酉时、甲辰旬丙午时、甲寅旬乙卯时。/天三门兮地四户，问君此法如何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路。天三门：太冲卯，小吉未，从魁酉 止利于逃行隐迹，乃隐遁之门户也地四户：除、危、定、开 利于屯营、筑城，有城高池深之保障也。 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

地私门：亥子丑寅卯辰六宫，为阳顺起贵神，巳午未申酉戌六宫，为阴逆起贵神六合4、太常9、太阴11./太冲即天马最为珍贵，如果突然之间遇到危险，仓惶之中难得奇门，只要朝着天马方向走去，纵然刀剑如山也能避过凶祸，化险为夷/反吟、伏吟，百事皆凶，即使得奇门也不可用，假令吉宿得奇门，值返吟、伏吟之时，亦不堪用事也。/六仪击刑”即六甲地支相刑和自刑，此格仍为凶险，万事不可做。/凡入墓之时，运筹图谋、建立营寨皆昏迷无气。/五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来克日干上，甲日须知时忌庚，纵得奇门皆不宜用。盖甲日庚午时、己日乙丑时，乙日新巳时、庚日丙子时，丙日壬辰时，丁日癸卯时、壬日戊辰时，戊日甲寅时、癸日己未时，辛日丁酉时，此时时干克日干，故主客不合，极凶之时。纵得奇门皆不宜用。/奇与门兮共太阴，三般难得总加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神，三者不可兼得。若还得三者，或门与三神会合，或奇与三神会合，虽未全吉，其谋亦可遂愿矣。/更得直符直使利，兵家用事最为贵，当从此地击其冲，百战百胜君须记。直符以言星，直使以言门，若有会合，直符不犯刑墓，直使不犯迫制，利于行兵谋事。

大将屯兵直符直使之本宫，而进兵于直符直使对冲之宫，战自胜矣。/天乙之神所在宫，大将宜居击对冲，假令直符居离九，天英坐取击天蓬。天乙者，直符也。主帅居直符之本宫击敌于对冲之宫，如直符居离九宫，故坐英星而击蓬也。其法，在阳遁利于天上直符所居之宫，阴遁利于地下直符所居之宫。/甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知，坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。得五阳时用事，主清虚之气上浮于天，所谓九天之上好扬兵，故布阵坐击须凭天上三奇，以依神灵赫奕也。甲乙丙丁戊为五阳时。得五阴时用事，沉厚之气下降于地，其神镇静，所谓九地之下利潜藏，故伏奇固守须凭地下三奇，以藉神灵庇佑也。己庚辛壬癸为五阴时。/若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。此承上文而言也。若五阳之时，而天上三奇在于五阳之东部，利于为客﹔若五阴之时，而天上三奇在于五阴之西部，利于为主。夫主客之分，用兵最要之机，故黄帝云︰「审动静之理，察先后之机。」动则为客，静则为主，主客既定，胜负斯分。其先起者为客，后起者为主。先起者，待敌未动，扬兵而先进﹔后起者，屯兵偃旗，待敌至而后应之，此主客变通之法也，合三奇用之，百战百胜。/九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。

九天者，言攻之至极也，乃杀伐之气，运在此方，可以行兵，依此气以扬威武。九地者，言守之至深也，乃朦胧之气，运在此方可以行兵，依此气结寨安营。太阴之下可埋伏设险御敌，可遣行间谍。六合之下利避难逃危。此四星各有所宜，而得奇门乃合此法。/天遁—生门、丙奇合地盘六丁。地遁—开门、乙奇合地盘六己。人遁—休门、丁奇合太阴。风遁—开、休、生三门合天盘六辛加地己，利水战、火战，飞沙走石。云遁—三门、乙奇加地辛，宜祈祷、雨泽、学道、修仙、隐遁。龙遁—休门、乙奇下临坎宫，宜行船、水战、穿井、通渠。虎遁—三门、六辛临艮，宜探围、射猎、捕捉、出师、战阵。神遁—生门、丙奇合九天，宜出师、大战、赛社、迎神、驱邪、治病。鬼遁—开门、乙奇合九地，宜驱邪、酬神、祭祀。以上神奇九大遁，最宜隐遁，人莫能窥。惟天地人三遁之时，人间万事无不宜也。/丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙回首，只此二者为最吉，百事如意十八九。龙回首者，谓天上六甲临于地下六丙是也。若举兵利为客，扬威万里，一人可敌万夫，凡百谋为，所向皆宜。鸟跌穴者，谓天上丙奇临地下六甲是也。若此时行兵，地辟千里，凡百举事皆利。/太白入荧惑谓天上六庚加地下六丙，乃金入火乡而受克，此时防有贼即来，掩袭以罹其祸，荧惑入太白者，为天上六丙加地下六庚，乃火入金乡而受克，此时不可入敌人之境而索战，若有贼至，必畏而遁去。

/天上六丙加今日之干为日勃，加时亦然，若用兵则纪律乱矣。庚加年月日时干皆为格，惟宜固守莫先举，然此时行兵多有凶咎，应避此格也。天上直符加地下六庚为飞宫格，此时主客皆不利，为宜坚壁固守，出战必遭擒。天上六庚加地下直符之宫为伏宫格，战斗不利为主，不宜。天上六庚加于今日之干为伏干格，此时行兵主客不利。天上所用之日干加于地下六庚为飞干格，用兵出战则主客皆有所伤。天上六庚加地下六癸为大格，此时出军车破马毙。天上六庚加地下六己为刑格，此时出兵为主不利，士卒逃亡，从此方捕捉反有凶殃。天上六庚加地下六壬为小格，又为伏格，此时不利行兵动众。天上六庚加地下三奇乙丙丁为奇格，此时行兵，疋马只轮定无返期，又云庚加丙丁奇遇景门英星乃下克上，用兵先举者败，故疋马只轮所向皆失，若庚加乙奇或遇冲辅伤杜两门乃上克下，用兵先举者胜，所向皆克。天盘六庚加于坎一宫谓之加一宫，如天盘庚加地盘庚同在坎宫，为之同一宫，故有战于野，战于国之分也。/天上六癸加地下六丁为妖矫格，此时纵合奇门，不宜举事。天上六丁加地下六癸为为投江格，此格行兵防有丧失之祸，举事主有口舌争斗之祸。天上六辛加地下六乙为猖狂格，此时行兵主客两伤必见杀戮，为主有暗害之忧。

天上六乙加地下六辛为逃走格，此时不宜举兵动众，有败亡之祸。/吉凶更论有气无气、得令不得令、制迫不制迫，所以要视加临之地位生克归何耳。休门，休者，美也。得天一生水之义，坎为本宫，在冬得令，，在春则休，在夏则囚，在秋则相，在四季月各旺十八日，则受气克无气，在本宫则曰伏吟，临艮则受克，临震则泄气，临巽而入墓，临离则返吟，临坤为长生，临未则受克而被伤，一宫之中，有纯疵之不同也，临兑为败气，在干则得生，在亥而有助。死门，死者，不能生息之象也，坤为本宫，在四季各旺十八日为得令，在秋则休，在冬则囚，在夏则相，在春则死，在本宫则伏吟，临兑沐浴也，临干泄气，临坎门迫，临艮返吟，临震受克，临巽为墓，临离为胎而有生息。伤门，伤者，残也，万物盛极而反伤，震为本宫，在春则得令，在夏则休，在秋则死，在冬则相，在四季则囚，在本宫则为伏吟，临巽为得地，临离为死，临坤木之墓地，又为门迫，临兑受克，又为返吟，临干为长生，临坎受生，临艮为门迫，临震为帝旺。杜门，杜者，闭也，主万物有杜塞不通之象，巽为本宫，干为返吟，于同伤门。开门，开者，启也，道路坦夷，通利关津，干为本宫，在秋则得令，在冬则休，在春则囚，在四季则相，在夏则死，在本宫则伏吟，临坎则无气，临艮为墓地，临震门迫，临巽坤兑系长生官旺之乡为有气，临离为受克。

惊门，惊者，动也，惶惑忧疑之象，兑为本宫，在秋得令，在冬则休，在春则囚，在四季则相，在夏则死，在本宫为伏吟，临干衰病之地，临坎无气之乡，临艮为墓地，临震为门迫，临巽为长生之地，，临离受克，临坤为冠带得地。生门，生者，养也，万物至此而化育成材之象，艮为本宫，在四季月为有气，在本宫为伏吟，在夏为相，在秋则休，在冬则囚，在春则死，临震为受克，，临巽为墓地，临离为有气，临坤干坎系长生冠带临官帝旺之乡为有气，临兑乃败气也。景门，景者，明也，丽明于天中，万象蒸舒之象，离为本宫，在夏得令，在春为相，在四季为休，在秋则囚，在冬则死，在本宫为伏吟，临坤衰病之地，临兑火至而光熄矣，临干为墓，临坎为克，又为返吟，临艮为长生之地为有气，临震为沐浴，亦为得气，临巽为旺气始生之地也。/此言九星之吉凶也。经云:时下得辅禽心为上吉，冲任为次吉，蓬芮为大凶，柱英为小凶。更以五行生旺言之，若大凶之星，得休囚无气，则小凶也﹔小凶之星，得休囚无气，亦不足忧也﹔若上吉、次吉之星无气，亦不甚吉也。/此言九星配五行生克休囚之理也。经云:「我生之月为相，同类之月为旺，生我之月为废，我克之月为休，克我之月为囚。」如天蓬水星，旺于亥子月，水同类也﹔相于寅卯月，水生木也﹔废于申酉月，金生水也﹔休于巳午月，水克火也﹔囚于辰戌丑未月，土克水也。

天英火星，旺于巳午月，火同类也﹔相于辰戌丑未月，火生土也﹔废于寅卯月，木生火也﹔休于申酉月，火克金也﹔囚于亥子月，水克火也。天冲天辅木星，旺于寅卯月，木同类也﹔相于巳午月，木生火也﹔废于亥子月，水生木也﹔休于辰戌丑未月，木克土也﹔囚于申酉月，金克木也。天心天柱金星，旺于申酉月，金同类也﹔相于亥子月，金生水也﹔废于辰戌丑未月，土生金也﹔休于寅卯月，金克木也﹔囚于巳午月，火克金也。天芮天禽天任土星，旺于辰戌丑未月，土同类也﹔相于申酉月，土生金也﹔废于巳午月，火生土也﹔休于亥子月，土克水也﹔囚于寅卯月，木克土也。/急者，临事于危难之际，不容稍缓，出入抵向，不利于方位，则有从神之法。神者，天上直符所居之方，从此而趋驰之，自得神灵之护佑也。/吉凶之枢机皆在于十干加伏，随直使以转运，若宫分加伏有错，则入墓休囚，事之应吉反危矣。时加六甲，一开一阖，上下交接，又云:阳星合孟甲，内开外阖﹔合仲甲，半开阖﹔合季甲，内外俱开。阴星合孟甲，大阖﹔合仲甲，内阖外开﹔合季甲，外大开内半阖。三甲者，甲子、甲午为孟甲，宜静﹔甲寅、甲申为仲甲，宜潜藏，不可外出，甲辰、甲戌为季甲，凡百谋为大吉。诀云:「时加六甲为开阖，六甲虽同用不同。阳星加开移徙吉，阴星加阖所为凶。」时加六乙，往来恍惚，与神俱出。又云:「时加六乙，诸事皆吉，利生百倍。」，，又云:「六乙为天德，言乙与日奇，凡有往来，从天上乙奇而出，如有神助，不可测也。」