大定内功·返观内照功

学

天下武功

炁气功内气道生一·内力丹田出

以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫

返观内照功，乃是一种修炼内视与返听的高深功法，属于大定内功的范畴，其核心在于内视存神、炼神还虚的玄妙之境。通过此功法的修炼，修行者能够洞察自身内在的世界，达到身心合一的境地。

《性命圭旨全书·元集》中阐述道：“内照，即在修炼过程中入静内观自身内脏；返观，则是存神内观，使心神居于身内，观照一体之象。内视返听，意味着在修炼气功时，用意识向内观照脏腑（而非依赖肉眼），聆听内在的声音（而非依赖耳朵）。其目的在于守神于内，防止心神外驰。”此外，《幻真先生服内元气诀法》亦云：“内视返听，万累都遣，然后淘之。”而《青华秘文》则进一步指出：“心与神相互驱使，产生欲念。为求心静，必先制眼，因为眼睛是神游之所。神游于眼而受心之驱使，故需抑制眼睛，使心神归位。”当修行者以目内视时，思想集中，元气充沛，返观内照，心中的躁动自然平息。

所谓返观内照，便是在极静的状态下，用元神定位观照某一部位、经络、窍穴、脏腑等，从而开发潜能、运动周身、达到初定而大定的境界。在此过程中，修行者能够自我反省、驾驭意马之首，按照此修炼方法进行的功法便是返观内照功。

[修炼方法]

（1）修炼姿势：坐、站、卧三种姿势均可。关键是保持自然舒适。坐姿时，上身应中正，两脚平放地面，端坐于椅上或盘腿而坐；双手自然成心形印，轻置于小腹前。站姿时，两脚与肩同宽，双手自然垂放。睡姿则可按个人习惯，但最好是平行仰卧，两腿分开，双手离开身体，屈肘成弧形，手心朝下。选定姿势后，应保持稳定，不再变动。全身放松，舌尖轻抵上齿龈，两眼微闭，精神内守。

（2）放松身心：从头到脚逐渐感受放松的过程，再从脚到头慢慢体会。这个过程需要细致进行，不可急躁。保持心平气和，排除杂念，稳定情绪。暗示自己开始修炼返观内照功，不受外界干扰。默念口诀“抛去杂念，内视存神”九遍，以加深内心印象。

（3）意念转移与呼吸调整：将意念逐渐转移至两眼之间的玄关处，放慢呼吸节奏，使其均匀。感受玄关处的跳动感，然后逐渐向内深入，至上黄庭区域。在此静观天眼，无论看到何种景象（如光、大脑图形、红眼等），都不要惊慌，只需保持平静的心态继续观察。即使没有看到任何景象，也要保持静观状态。

（4）进一步观察与意念转移：当头骨发出一声脆响、眼前忽然光亮、看到大脑或外界景物等现象出现时，继续保持静观状态。随后将意识转移至舌体或喉部（即重楼），静静用心观察。不要刻意追求看到什么，顺其自然即可。有则有，无则无，保持内心的平静。

（5）深入静观与意念转移：当静极之时看到十二重楼的景象后，继续静观片刻。然后将意念转移至中黄庭区域，在此观察光的旋转直至静止。无论出现何种景象或物体，都只需保持静观状态。可能会看到心脏、肺等内脏器官的景象，同样只需静静观察即可。

（6）观察心脏与意念转移：努力看清心脏的跳动或颜色（红白二色即可）。如果看不到也不必强求，只需保持内心的平静和专注即可。随后将意念转移至下黄庭区域，轻轻提肛感受跳动感后定观下黄庭。可能会出现光开始旋转的现象，即使没有光只有气旋转也可以。不要干预其旋转过程，任其自然停止后再继续静静观察。

（7）观察下黄庭与丹田：等待下黄庭开始振动、抽动或抖动直至停止后再静观片刻。当进入极静状态后，将意念转入丹田区域静静观察。可能会出现阴阳符、八卦图或光团聚集等景象。随后将意念转入两肾中静观其变化直至发热或出现红色光点为止。

（8）全身观察与收功：等待全身出现甘香、鲜红、温热的感觉后静静地观察一遍全身内脏器官以及骨骼、经络和血脉的情况。然后慢慢地呼气九次，每次呼气要均匀且长。暗示自己开始收功并默念口诀“静观身变大心得定”九遍以巩固修炼成果。

（9）收功与调养：在完成所有修炼步骤后，静静地休息片刻，让心神逐渐平静，呼吸也随之恢复自然。此时，可以进行一些简单的身体活动，如狸猫洗脸、太妃梳头，各做九次，以帮助身体和面部肌肉放松。随后，慢慢睁开双眼，平视前方，将内在的神光逐渐内收，感受与外界的和谐统一。最后，缓缓站起，慢慢走动几步，以帮助身体适应修炼后的状态。至此，一次完整的返观内照功修炼圆满结束。