先天太极八卦图正误

先天八卦图

话说天地定位，在盘古初开之时，五行通天地，八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼，因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察，发现阴阳比例各有不同而作的图，伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录，用一横（—）代表白色鱼为天名阳爻，用两条分开的横线（——）代表黒色鱼为地名阴爻，运用这两种最简的符号按图画爻，发明了“太极生两鱼，两鱼生四象，四象生八卦”的一分为二进制定律，创造出如上图《伏羲先天太极八卦图》又称《皇太极八卦图》或称《古太极八卦图》统称《先天太极八卦图》是易经文化的始祖。根据该图启示首先定上下分天地，发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾，符号用三横重叠，称乾三连。下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤，符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤”。顺时针到东北方观察发现下方有一阳生了，中间及上方是阴代表震为雷，符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。从正东观看发现下方一份阳，中间一份阴，上方鱼眼为少阳代表离为火，符号用二少阳中间夾一少阴， 称离中空。从东南方位观察发现下方和中间有两份阳，上方有一份少阴代表兑为泽，符号用二少阳上叠一少阴，称兑上缺。又到西南方观看发现中午过后日渐西斜，下方开始有一份阴，中间和上方两份是阳代表巽为风， 符号用二少阳骑一少阴，称巽下断。

到正西方观看发现下方一份阴，中间一份阳，上方一份阴代表坎为水，符号用二少阴夾一少阳，称坎中满。来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳，中间和下方两份阴代表艮为山，符号用一少阳骑二少阴， 称艮伏碗。古人法定了《先天太极八卦》由“乾三连、坤六断、兑上缺、巽下断、震仰盅、艮伏碗、离中空、坎中满”的爻象源远流长迄今。我们中华民族的老祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的，根本与人在太极外还是人在太极中毫无关系!可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多神秘色彩。例如说：“世界万物皆在太极之中”。于是联想到：“人也在太极中”所以钻到太极中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图混淆了正体“兑与巽，艮与震”的位置，完全曲解了太极的真正含意。众所周知后天八卦《文王八卦》是根据《洛书》图的啟发，取先天八卦的爻象和数字，分配在《洛书》图的八宫方位上而成。然而《九星图》就是《洛书图》。目前邵伟华大师在《周易与预测学讲议》里所介绍的伏羲先天八卦和文王后天八卦是规范的图案。值得一提的是中国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的《后天八卦图》是规范图、说明诸葛亮留给他子孙的是规范太极八卦图。请看以下是八卦爻象平面图。

[注:本文全部太极八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供大家分析]

注一：分解正确的《先天太极八卦》和《后天太极八卦》图统一规范性。

请大家看以上六幅统一规范的《先天太极八卦》和《后天太极八卦图》有规律地按北斗星斗柄顺时针旋转运动朝着未来文明进步滚滚前进！符合自然发展的规律！先天太极阳鱼头向坎，阴鱼头向离。后天太极阳鱼头向离，阴鱼头向坎始终不离东西南北轴线为正确太极图。所画的《先天八卦》与《后天八卦》的宫位爻象，统一规范各就各位，完全没有混乱，免除了先天与后天八卦“兑与巽，震与艮”颠倒的情况，这就是中华太极的精华所在。以上统称为《中华太极八卦图》。我诚实地向全世界易学各组织同志们郑重地呼吁：“为实现以《伏羲先天太极八卦》为准则，万变不离其宗，为统一规范太极八卦和谐共处而努力！”

注二：“分解如下错体(先天太极八)和(后天太极八卦)图之谬”

众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位、兑巽为肩、离坎作手、震艮乃足”称之为《伏羲先天八卦》此乃铁的历史事实。竟然有些名人教授半途学易对[中华古太极、先天八卦、后天八卦、九宫图、河图、洛书]知识含糊不清亦有些所谓有名气的哲学家、教授明知故犯标新立异！置书立传散播南北颠倒、乾坤倒置、阴阳乱分、顺逆随心所欲、倒行逆施、先天八卦与后天八卦的"震与艮、巽与兑"爻象大混乱、将以讹传讹的错体私家太极八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈！直至目前为止在易经队伍的网站里、书店卖的书、在电视台以及课堂黑板上挂的讲解《易经》使用的《太极八卦图》五花八门各有不同令人耻笑！就连耍《中华太极拳》的太极图案都受到感染极不规范！请问：不是自打嘴巴又是什么呢？如此误传遗留已久达到非动手术彻除不可的地步了。

中华太极八卦本应是以《伏義先天太极八卦》图里的阴阳鱼顺时什旋转，人在外观察太极图的变化阴阳鱼佔有比例定爻象为准则。但是有些人认为：“人在太极中”为依据，坐在太极中心观看八宫，颠倒了“兑，巽，震。艮”的爻象。同是称：“先天八卦，后天八卦，综合八卦”而存在各种图案不同。更甚者将太极阴阳鱼逆时针旋转，标新立异造成乱上加乱，同称是太极八卦图有几十多种图案以上。可以说：“达到目无标准随心所欲的地步”造成如此混乱情况侵蚀着中华易学的纯洁和尊严。中国历来是以拜师学易为主，师傅因人施教秘诀，师傅会留一手作为看家法宝，然而《河图》《洛书》《古太极》图在宋朝前有一段漫长的年代失传，到宋朝华山道人陈抟才传出真图，当时许多易界名人还怀疑是伪图？由于曾出现过断层的厉史原因，各门各派自立门戶又互不沟通，产生了各异的太极八卦图案。现在大家既然已明白了历史的误会，为什么还取用有问题的错体图呢？请问：“人在太极中”究竟太极的中心在何方？

注：点评分解如下错体不规范的(先天和后天太极八卦图)存在的问题。

首先请大家看看以上六张有代表性的错体图：“太极阴阳鱼左右旋转无统一方向，阴阳鱼《太极图》摆放横竖颠倒，阴阳顺逆不明！”古语有云：“极不规范”就是如此之谓也。请看第一图：（１号逆转错体太极图）是阴阳鱼逆时针旋转运动的错误，违反了中华古太极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律。古语云：“倒行逆施”是直指此图之错误也。第二图：（２号错体先天太极八卦）他本来是想画古太极八卦图的，八卦爻象和太极顺时针旋转是正确的，此图主要是犯了太极阴阳鱼黑白颠倒的错误。古语云：“颠倒黑白是非不分”就是此错体图喻之也。第三图：（3号错体后天太极八卦）其一错：是太极逆转；其二错：是从内往外看画“兑，巽，震，艮”爻象与正体八卦颠倒造成混乱。第四图：（4号错体先天八卦）与3号犯了相同的错误是“兑上缺与巽下断，震仰盅与艮伏碗”的爻象与传统的伏羲先天和文王后天八卦相违背。第五图：（5号错体先天太极八卦）其一错：是太极阴阳鱼逆转；其二错：是先天八卦按上错体后天太极图；其三错：是想画先天八卦而按上后天八卦爻象(错误坐在太极中心往外画爻象)。第六图：（6号错体先天配洛书八卦）此图是某易学团体的“微章”标志的错体八卦图。其一错：是从太极中心往外画爻；其二错：既然是想画先天八卦图，却配的是后天太极图；其三错：既然是先天八卦图，理应八个方位配先天数（乾一、兑二、巽五、离三、坎六、震四、艮七、坤八）才正确！却错误地配上《洛书图》后天之数像（一白坎二黑坤三碧震四绿巽五黄中六白乾七赤兑八白艮九紫离）与先天八卦之数毫无关系！证所谓：“牛头搭错马嘴”而犯三大错误。以上的各种八卦图案是目前错体太极八卦普遍存在的问题？他们同样称谓：“先天或后天太极八卦”可是图案各异？然而太极，卦象，数字完全不统一规范很值得易学队伍深思啊？（文\文坚成）