壬水于月

壬水为大水，为江湖河海之水，以流动为其本性，若无不流动则失其本性，功能尽失，故土多塞水，则水失其性，必须要甲木来疏通。水自高处而往下流，是为润下，要通源源不断的流动，就需有充足的水源，故要庚辛为水源。若庚辛衰微，则水源衰弱，难以长久。水顺流则彰显其性，顺流以西向北、北向东、东向南为顺，若是反向则为逆，逆则水有声，是水之怒也。若是水寒则要丙丁火来温，以温去寒。

春季木气当令，水为木泄而休。

壬生于寅月，寅中戊甲丙，寅为壬之病地，水气弱，故要庚来生水以扶身。若又逢壬癸比劫，则水太旺，需要戊土来制水。初春尚有寒所，故要丙火来去寒。若地支逢午戌成寅午戌三合火局，则火财旺，壬水本就弱，再见旺火则水被烧而易干涸，故要壬癸比劫来壮身驭财。或问，可从财否？从财怕比劫印绶破格，而戌中有辛金之印，故不宜从财。财旺则有才名，但无庚辛来壮身驭财，则才名有而身不配位，故易成虚名虚利之徒。若地支逢卯辰，则寅卯辰三会成木局，木旺则要庚金来制，木为伤官，庚为偏印，是伤官背印，甚佳。地支若逢亥，亥为寅月太阳，与寅六合，又亥为壬禄，亥中壬可壮壬水，甚佳。若是戊土太多，杀重身轻，必须要甲木来制杀，甲木一将斩诸邪，其势可成，但要壬癸来助身方可，否则甲泄壬水，戊又制壬，壬以甲为源而去制戊，则杀敌一千自损八百，得不偿失。故用庚辛丙戊甲。

壬生于卯月，卯中乙木当令，木气强，又为四阳之时，故阳气较盛，不需丙火来去寒，故丙火非必须。但卯为壬的死地，水气休而死，力量弱极，必须要有金印来生身。用金是庚还是辛呢？庚者阳金大金，需煅造方可为用。辛金阴金小金，自带湿性，可缓缓生水以扶助。如人病重要弱极，骤然大补则易害命，需缓缓理之方可，用庚金则如大补，辛金则为缓理，故辛金为佳。壬为大水，大水流动则需有堤防，方能规正其势，而引入正轨河道，为堤防者戊土也，故用戊土。戊为七杀，辛为正印，用戊又用辛是“杀印化格”，若戊辛俱显，则假杀为权，是高贵之命。若戊藏辛透，则杀藏印透，可得俊秀。若戊透辛藏，则杀透印藏，则得名利之贵。若逢亥未，则亥卯未三合木局，木气强，泄身多，必须要庚金来制木并生身，若得庚金则可为贵命，若无庚金则泄气重而为下命。故用辛戊庚。

壬生于辰月，辰中乙戊癸，辰月土气盛，土盛制壬水，故要甲木制土来救渡。甲制土则壬水可流通，但辰为壬的墓地，水气弱，故要庚金来泄土生水。为何用庚而不用辛？辰为水库，壬水虽弱，但还在水库之中，与卯月死地不同，既在库中，则还有水气可用，故用庚水来生扶其身正当其时，辛金生水则显得小气，故用庚为佳。甲为食神，庚为偏印，辰中戊土为七杀，若甲庚皆透，则食神制杀、偏印化杀，杀为我用则显贵，故是贵命。若甲藏庚透，则食神藏而偏印透，伤食主聪明，故可为俊秀之人。但要甲木旺方可成俊秀，若是甲木弱则为普通之人。故若甲木得癸水来助，亦是可为之人，但因癸水是他力来生甲木，故是借他人之力方可成事。若是无甲制土，则戊杀逞强，杀威发作，为人刚暴、凶狠。若是无庚泄土，则无印来化杀，印主学识，没了学识，则成愚顽之徒。故用甲庚。

夏季火气当令，水被火耗而囚。

壬生于巳月，巳中戊丙庚，巳为壬之绝地，气息衰弱，需要壬癸比劫来壮身，或者庚辛印绶来生身。用比劫则壬比癸佳，因为壬为大水，癸为小水，以大水制火并助身则更佳。用庚辛则辛又比庚好，因为壬在巳月弱极，小金生水则不致过补。若逢火多，又见木，则木火成势，火为壬之财，财强则可考虑从强，但要无庚辛印绶和壬癸比劫来坏财方可从之，从财则可得妻贵或以妻主事。若是有一癸水来坏财，则从财不成反被其坏，成贫苦之命。地支若见寅，则寅巳相刑，刑则有害，但再逢午时，则寅午相合成火局，在巳月反而得令，则刑被合且成势，是为刑合格，但要壬水比肩再来助身，不然火势太旺，财多不被强身所驭，必遭其害，若得壬水来壮身驭财，则刑刀壮威，相合成势，威势俱在，必是大贵。若是逢辛，则辛为巳月天德，再逢丙火，则丙来合辛，辛印被合，不能再生壬水，不佳。若地支再逢酉丑成巳酉丑三合金局，则金印强势来生壬水，壬水转弱为强，成局而为我用，则可得贵。故用壬癸辛庚。

壬生于午月，午中丁己，午为壬之胎地，胎为孕育之时，其气弱而可孕，但要印来生方可，故要庚辛。午月火旺，火旺则水易涸，故要壬癸制火壮身。若逢寅戌成寅午戌三合火局时，则火势强旺，财强多易害命，故要比劫壮身以制财，若无比劫则财太旺，财多不为我用，是空有财富的外相，却没有实财，故为富屋贫人。若逢甲乙或亥卯未成木局，致使木气过强，木强则泄壬水，身被泄而弱，必须要庚辛来制木生扶。若无庚辛，则泄气太过，一生孤苦，六亲难靠，或为僧道，或为短命之人。若逢巳未则成巳午未三会火局，天干又逢丁丙，则五会成朱雀一气，火气会则强旺，又丙为月德，则火力更强盛，火为财，乍看若再无比劫或印绶，则可从财，又巳为壬的贵人，从财又得贵且逢丙月德，甚是佳命，然而巳中有庚，庚为印绶坏了局，从财不可成，所以必须要急补壬癸来制火方可，若是得水救则可得贵。故用壬癸庚辛。

壬生于未月，未中丁己乙，土气旺，土旺则制水，急用辛金来泄土生水，辛印化土官杀，则土为我用。辛已化土势，再有甲来疏土，则塞水之土被疏，水气流通，甚佳。未月为夏末，暑热犹在，故还需癸水来解热。癸水到又可壮身，一举两得。甲为未月的天月德，用甲甚佳，故甲透时，则得甲食神之力，是技艺聪明之人，若再制了土杀，则杀为我用，易得贵气。但需要有辛也有力方可，否则甲虽制了杀也泄了壬，没有辛生水来补充，就像泄气的皮球，瘪瘪的，前景堪忧。若甲藏辛透，则食神藏印绶透，印绶主学识，是个儒秀之人。若辛藏甲透，则印绶藏而食神透，学识藏而内化，食神透而外显，但要他人之力方可引动内化之学识，故需得他人相助方可成就。若成亥卯未森局，则泄气太过，要庚金制木方可成贵。若干支中多土，则土气重，土重制水，水被塞阻，必须要甲木来疏，得甲木疏，则杀可为用。故用辛癸甲。

秋季金气当令，水为金生而相。

壬生于申月，申中戊庚壬，申为壬水长生之地，又申中有壬，壬水得气，故而变强。壬水强则要戊土来制，以戊土为堤防，则壬水顺堤防而流，不致于泛滥成灾，相和而用。申月庚金气强，庚为壬之偏印，身强又印强，则要制印。甲丙戊壬的阳干都要阳来制，唯独庚金要丁火来制，故要用丁火。故戊丁俱显时，则为贵命。戊为七杀，丁为正财，若戊透丁藏，则杀透财藏，才内藏而不易为用，故要他人引导方可显才，财显则可生杀，杀得力则可得富贵，故要他人助方可成材。若是逢癸水，癸为劫财，癸与戊合，是劫杀相合，戊的堤防作用不再，壬水不受制约而泛滥，故为下命。申月壬为天月德，自带天月德，则行事效率高，效果显著。丁为德合，则德力亦佳，故用丁制庚又可得德秀之力。若是戊土太多，则杀气太重，必须要甲木伤官来制约，若是没有甲木，则杀重为害，有残疾害命之忧。故用戊丁甲。

壬生于酉月，酉中辛金独盛，金气盛则印绶强，若再有庚金，则成金白水清之局。若逢戊土，则戊逢大水则成混泥，必须要甲木来制。故见戊土而甲木显时，则甲木食神来制戊七杀，可显贵。若逢甲木而又有庚金显，庚金克甲木，食神被伤，则七杀无制，成了常人之命。若逢巳丑成巳酉丑三合金局，则金气更盛，印绶强必须要被伤食以配印，故要有伤食木。木又以伤官甲为佳。为何？因甲木为阳木，方可与强金相配对。若是乙木，花草小木不敌强金，一片败势，不佳。酉月庚为月德，在无甲戊时，用庚辛亦佳。若是再逢壬癸之水，或申子辰水局，则水势太强，印多身又强，必须要制约方可，故要有戊土来制水。故用甲庚戊。

壬生于戌月，戌中辛戊丁，晚秋时节，土气当令，壬水不会泛滥，但要甲木来疏土方可流通，故要甲木。又秋末天凉，需要丙火。丙为戌月的天月德，故用丙甚佳。甲木为食神，见了甲木甲木可制戌中戊杀，又逢壬水，则身强可吐秀，又逢丙火，则寒凉去除，则身无病又可显秀气并制杀为用，则为清贵之命。若是丙丁太多，则财多，财多易害命，故要壬癸比劫来壮身驭财，若是壬癸则钱财不受支配，易招灾祸，故为下命。若无丙而有丁，丁以甲为灯油，火可持续，故可温身而去寒凉，亦是佳命。地支若逢卯，则卯为太阳，又与戌六合，若天干又有甲木，则卯中乙木借甲而透天，木气得透，则可制戊杀，亦是可贵之命。故用甲丙。

冬季水气当令，水比水则旺。

壬生于亥月，亥中甲壬，亥为壬禄，壬在亥月得水气而旺，水势强，必须要戊土来制约，以免泛滥成灾。亥月天寒，故要丙火来温，但在亥月初时甲木当令，是小阳春之时，阳气强，天气温，丙火则不是最为紧要。戊为杀，丙为财，有戊又有丙时，则可得贵。若无戊丙，而用丁己代替，则己土是湿土，不是做堤坝的上选，丁火是灯烛之火，也不是温身去寒的上选，故仅得小富而不贵。若地支成亥卯未木局，又天干有甲乙显现时，甲为月德，乙为天德，则木气成势并透天，伤食极旺，再有庚金来制木，庚为印绶，则成伤官背印格，是贵命。若无庚金，则为常人之命。若地支有申子辰成局，则水气盛，身强可驭杀，申辰中的戊杀为我所用，若再无戊己来制水，则驭杀可成，是佳命。若戊庚同现，则戊杀庚印，杀化印，亦是贵格。故用丙甲庚戊乙。

壬生于子月，子中癸水当旺，子为壬的旺地，又子为壬的阳刃，若再有戊土来制水，则水势入戊之堤防而为用，又戊为杀，子为刃，是阳刃架杀之局，甚是好命。若是无戊来制，则水气过盛，身亢必折，反受其害。若是有戊，又复见丙，则戊来制水，丙为暖水，水得戊制则身可修，水寒得丙去则身无病，身可修病可去，可成贵命。若是无丙，则寒气不除，纵有戊杀为用，也只是小富之局。若逢申子辰三合水局，则水势强盛，再有丙火透而解寒，戊不透出则成显达之命，若是透出则戊泄丙火，去寒之力减弱，贵气则逊了。若地支逢巳午未或寅午戌，则火局成，火为财，而子为壬刃，自身强，身强可驭财，故为大富之命。若是干上见了丁火，则丁壬作合，子月水可生木，丁壬合而可化成木气，壬身被化，则为常人。故用戊丙。

壬生于丑月，丑中癸己辛，寒冬腊月，寒气极盛，若生于丑月之初，则癸水主令，水载寒气，金寒水冷，必须要丙火来温。又丑土制壬水，水受其制，必须要辛金来生以救渡，故用辛。丙辛得透，则可为佳命。若是无丙，则寒气入体，身受其害，为贫苦之命。若是无丙，而见丁，丁火可温，而丑月土旺木不利令，丁壬合而不化木，故丁亦可用。若地支成巳酉丑金局，则金印强盛，必须再有丙火来制，丙火既温身，又可制金印，一举两用，大有可为。若是无火则金寒水冷，一生孤苦，甚则害命。若天干中见癸水，则丑中癸水透出，癸为劫财，可壮身，再得丙火温身，则有可为。若是再见戊土，则戊癸合作，壮身之力大减，戊癸相见则成混浊之泥，又合则绊，绊则不开窍，故易成愚顽之辈。若是得己土，则己可制癸，癸为水主智，故是智谋之人，亦是可用。若是丙丁去寒，再有甲木为源，则火力持久，可成佳命。故用丙丁甲己。

总之，壬水要戊为堤防，丙火温来去寒，庚辛为水源来生身，若是火成势则要壬癸水来助，若是木成势则要庚金来制木。