相信很多朋友啊,听说过一句话叫做30而立,40不惑,50知天命。这句话被很多人当做。好多人理解为30岁啊,就该成家立业。40岁呀,就不要再困惑了。到十岁就可以了解天命了啊,就了解自己。如何了?可事实到底是这样吗?
这句话的本来还。孔夫子说的话,如果仅仅只是说人在什么年龄做什么事,那么,不是圣人。其实这句话背后藏着更大选在50岁之前读过很多。看到唯独没有读过一本。为什么呢?因为孔夫子。这个周未呀。当时那个时代很多人都拿她当阴阳五行玄学数术之首。他也是一位。春秋时期呀。盛行。讲述的玄学的内容。都说源自。由此了孔夫子的。这一辈子在50岁以前。对《周易》。有排斥。但是呢,你是说之后呢这个孔夫子啊,无意当中就拿过来。这一翻可撩。听说过一个成语。苇编三绝其实讲述的就是事。50岁以后开始。一看就把那个庄严逐渐泛华。一直封烂了三次之后再重新穿起来再看,再看。
孔夫子一生啊,其实并没有留下太多的景点。大家所看到的所谓的论语,更多的是他的学生整理出来。但是孔夫子其中有一部自己亲自着笔所写出来的书,这个书叫做周易。我们现在呀,也可以把它称之为需要你转。由此可见,孔夫子50岁以后啊,对这个《周易》爱不释手。也从中知道了周一的秘密是啥,对《周易》有了新的理解。孔夫子啊,大智慧。透过《周易》呀。引出了孔夫子看完了这些内容之后,它所表达的言论里边很多都是我们所谓的天地宇宙运行规律的,这些深奥的大道理。就是。我们后人所听到的这些话里面。都是把它理解错了。那么我在栏目当中曾经讲过。有朋自远方来不亦说乎。孔夫子的这句话其实依然是暗示了天象的变化规律。有朋自远方来,是指二月先建梅志鹏月亮围绕地球绕转一周。之后我们所谓的此种天下。无法用。表达。这是有朋自远方来,不亦乐乎,说乎的本意。
孔夫子又提到了所谓的50知天命,那么这句话到底暗藏什么玄机呢?我们来看一下这句话的原话,原话是吾十有五而志于学。30而立,40而不惑,50而知天命,60而耳顺,70而从心所欲。30而立,40而不惑,50而知天命,60而耳顺,70而从心所欲。从15说到70有意思的是这几个数字啊,都体现了一个东西在里面。这个东西。还包含着。带有万事万物的手机。这个东西。那么这个东西到底是什么呢?就是龟。
今天呢,和大家就研究研究这个老东西。为什么说他是老东西,龟壳这里面藏着秘密。中国字和王占国的时候叫硅谷。为什么用人归来?我们今天做一下客户。这个乌龟呀,还有特点。它的背壳是圆的。后壳是方的。我们上古时期的老祖先就知道所谓的天圆地方儿,这个乌龟呀长就是被人。自杀。对,很像天地的感觉。其次,这个乌龟的寿命非常的长。乌龟的寿命非常的长。我都雇人就是为他知过去晓现在,名为来。第三是乌龟的这个天地可中间那溜他的肉身很像天地当中的生灵,所以三个条件具备了之后,雇人开始用。那么不知道大家呢?对乌龟的这个龟壳上面的那个所有的文咯,有没有眼睛。我们今天就说说他的故事。这个龟壳的贝壳啊,大家可以看得到的,当中这一圈的数字。啊,所有的小的壳的数量,总数量是38。一圈儿是25个。中央省的两边各是四个二,我是38棵树。她的妇科部分啊,一共是六队,也就是12,30,82,刚好50。所以这个时候就该想既然这个乌龟壳里面的树树不时是不是又和我们所谓的50而知天命都是又有关联了。我们就要开始想想是否有观念。宣传大禹治水的时候,在漯河找了一只神龟这个神龟的背后啊。
这个数字还有一句口诀,据说叫做戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为。就这个数字密码后人把它称之为叫作路啊叔。由此我们看见。,孔圣人所说的15至于血,70数指的是这个是。25的密码更是什么更是月亮。环绕地球的。两个半圈的总数字。从初一到15,从15到四月,又是15。其实15这个数就惨了,密码。因此才讲过30而立指的是月亮环绕地球一周,是刚好的我们所谓的一个月份比赛周期表。那么30而立是要指的是一个月的时间来进行测量,月亮环绕地球的这个标准的运转规律。不错,其实就是我们所谓的洛书当中刨出去中间的那个边箱架,没听。这个六。在中央的舞曲调四中想呀。说40,不过。50而知天命,就是我皮的这个龟壳怂的数量,。数量非常的有关联。整个地球围绕太阳一圈是384天,这一天在《周易》当中用另外一个计算标准,它叫11520策。由此,在《周易》当中提到了一句话,也是我们后人茎做到。。其实无论是15志于学,30而立,40不惑,50知天命,60岁是什么?60而耳顺,70说的是60个月。我们一年12个月,五年刚好是60分。哦标准。啊,所以62岁实际上指的是地球,太阳,月亮在同步运动的时候能达到五年,60个月为一个周期。我们通常讲61甲子就是从这里来。那么,70从心所欲不逾距又是讲什么我们一年呢?一共360天。五天喂你好,天为一些。由此可知,有天文艺红一年360天,共七煞。这个70而从心所欲说的是70。这才是圣人所说的话。
古人看圣人是不是圣人还是有标准?什么标准是身高体重。还是比拼颜值,或者是谁的门下学生多呢?其实。古人讲一声人知道四眼。言者尚西辞二,以动者尚其。3:质器者尚其象次一部试者尚其占。这四条里面实际上就告诉大家圣人必须是四条标准。由此可见,什么意思呢?这四条当中告诉圣人的一言一行都是从所谓的熟语来他的言语来自于卦爻辞,他的行动之前要了解所谓《周易》当中所假的变化的原理。那么甚至我们他发明的任何一种器物。这中事从《周易》卦象。刘死啦,我想到了一个故事。这个故事的主人公到是少冰少小司候人把它称之为叫少。也是宋代五子知识。,好厉害的为什么这么说呢?其实我们今天还有机会去了解周意,去了解《周易》当中说假说的内心偏体运动论下树的那么多,其实跟留下的这些著作,邵雍自己有很大的关系。那么很多人其实都不了解,基本上没帮我什么。
和家人呢就隐藏在了河南。但是有很多的人呐都莫名的全班都知道这个人。连皇帝曾经到河南的时候都单独去建文本人。后来也下令出场。回魂可是他都没去。这个邵英,邵康节在自己的家里面。有一次的邻居傍晚的时候留点钱来借东西,这个时候在跟前啊,就敲了下门。当当当当当当!这个邵小夫啊,就问了问自己的儿子。说你知道此人。现在敲门,于是和目的。儿子根据敲门的人的声音,当当。当当当当!说两下围巾四下帷幕。此人是来借东西借什么上金夏木应该是借锄头。这个父亲的非议。此人定为什么呢?果不其然,打开门,你看隔壁的邻居啦,向他借一样东西,这个东西,儿子就不换了,就问说父亲为什么他不是借锄头。此时此刻呀,这是傍晚时分,该烧火做饭啦,肯定是见不到p财吗?这个故事啊,其实记讲述了一个占卜的一个小小故事。出现。其实我们古人所应用的很多的农具,很多的气你。它的生产制造都源自于《周易》的卦象啊!因此叫你志气者赏析像。因此,圣人都会按照这个标准进行义演,译言者什么?我们古人根据这四句话来确定一个人是不是省。既然孔夫子是圣人,大妈,她说讲的话就都不是人的事儿,而是天的事。古代的圣人先贤,他们写的文字流传给后人。实际上我们要通过他们得住严厉说白了解作者本来的意图。我们把这种方式叫做。而后人诵读作者留下来的这些文字加以诵读者自身的理解与总结。再穿雨后人。这叫做。我们说而而后人是通过这些规律隐身动漫。所以才有了这句话,我们通过今天大家讲实知天命的秘密,希望大家能明白如何透过现象。他们的大致我们了解了古人的智慧,也许并不能成为圣,相信你一定。这样也印证了我们通天岛打人事的道理。好啦,今天就到这里。
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